[عبدالقادر صالح فدعق]

[CENTER][QUOTE=الحضرمي التريمي;484589]---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا سأجيبك بناء على طلبك في الرد على ماطلبته من موقفي من الذين كما قلت في طلبك ::
أولا ـ هل تؤيد سلوك بعض أعضاء السقيفة و أسلوب طرحهم في شتم و سب و تسفيه علماء حضرموت بالذات العلويين أجب بدون لف و دوران (أؤيدهم) أو (لا أؤيدهم) و لا أريد عبارات مطاطة لا تحدد موقفك منهم إلا إذا كنت تشجعهم فهذا سوف يعني لي و للحلان الكثير و يضمن استمرار الحوار الجاد و المفيد.
ثانيا ـ هل تبحث عن حقائق تقنعك أم لديك موقف مسبق تريدنا أن نتبعك و لا يهمك إن كنت مخطئا أو لا ....؟؟؟؟؟
[COLOR="DarkGreen"][SIZE="5"] أنا لا أويد أو أدفع أو أشجع أو أدعم او أوافق أو أشارك أو أساهم في سب أو شتم أو تسفيه أي مسلم معصوم الدم فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم
: ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي ) قلت :الحديث عن عبدالله بن مسعود في لأدب المفرد صـ166 وهو صحيح وفي الحديث الصحيح المسند للشيخ مقبل رحمه الله (2/24) وقوله صلى الله عليه وسلم أيضا : (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) والحديث في الصحيحين البخاري (10/ 387) مسلم (64) ترمذي (1984) ثم أن الأمر بسب العلماء أو لعنهم أو شتمهم ليس من أخلاق المسلمين فكيف أن كانوا دعاة أو طلاب علم سواء حدث داخل السقيفة أو خارجها أر جو أن يكون جوابي واضح فأذا علمت هذا بارك الله فيك فأعلم فأن تجريح ( أي تبيين حاله من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى سنته وتحذير الأمة منه )في كل من ينتسب للعلم أو الدعوة وهو على باطل من البدع خوفا من أن يفتتن به المسلمون عمله هذا أي المجرح والمحذر دعوة الى الله من أجل الدعوات عند أهل السنة قديما وحديثا ولا يطلع بهذا الا خواص الدعاة ذوي العلم في فن الحديث ومصطلحه
أنظر العلل ومعرفة الرجال : فأنظر قول الأمام أحمد أمام أهل السنة والجماعة وكيف تعامل مع من آذاه بالصفح الا أهل البدع لم يصفح عنهم لش%





للأسف لاأعلم مالذي حدث !!!! لقد كتبت لك مداخلة طويلة ولاأعلم مالذي حذفها ! نرجو ممن وصلت اليه بالأيميل ان يرسلها لي بالخاص لإعادة إدراجها ..

مع الشكر





.