[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبروك بن ماضي [ مشاهدة المشاركة ]

الاستاذ / ابو عوض الشبامي كل عام وانت ومن يقرأ بخير أسمح لي بالمشاركة في موضوعك الهام وان كنت اشكو قلة خبرتي وضعف قريحتي وكم يعجبني تمسكك بالتراث 0وهو الإمتداد الى الحاضر والمستقبل وكثيراً ماتصفني بالشاعر ( المستنبط ) ولكن ياسيدي الفاضل اين هو التجديد في شعرنا الحضرمي وان كنت أجده يحظى بأهتمام في سقيفتنا الشبامية ألا انه يحتاج الى الكثير من الجهد للدفع به الى التصدير على الأقل الى الإقليم ومما يحزني وانا الشاعر النبطي ان شعرنا لم يتجاوز حدود المحافظه غير الأشعار الغنايئة للسيد المحضار والتي نقلتها ربما الأغنية واصلتها الى الدول المجاوره 00فهلا توافقني اننا بحاجه الى التجديد في المفرده لتتواكب مع تطور لغة العصر لاسيما واننا في زمان العولمه لقد اصبح الكثير غيري يقرضون النبطي والأكثر يستمعون له ويقرونه وكم تصيبني الدهشه عندما اجد شاب أوفتاة من وسط اليمن وهو يستمع لقصايد حامد زيد او غيره من الشعراء البارزين بالخليج 00لابد ان نفتش هنا عن التقصير وعدم التجديد وان كنت اجد العذر لشعراءنا فالشعر من وجهة نظري نوع من أنواع الترف يقرضه الانسان عندما يكون خالي البالي مسرور الخاطر لايشغله التفكير في غيره وهو الامر الذي لايتسنى لشعراءنا الذين يكافحون من اجل لقمة عيشهم واعتقد ان اغلب من يشاركون في موضوعك هذا هم من أرض الإغتراب0 0 0 واعود هنا لصلب الموضوع وأتذكر ابيات طريفه لأجدادي الشاعر صالح بن حسن بن مسلم ،والشاعرسالم بن عبدالله بن مسلم فكان احدهما : ماليوم قدها قعيطية / لاماشي أنواط مخبيه / ولا ريالات نقديه / بايدشرون المدن دشار بن عمرو تكن وبامزعب / وأهل الرويضه ، وبامخشب / وعاد بادخن يتغلب / جابو له المدفع النقار ضربوك ياحصن باكيله / برصاص ذي يدقع الميله / وعطوك في القبوله ليله / لمان شرقت على الأصبار ويقول الثاني : ماليوم من شل لك قلطه / باتشتكي به على الشرطه / لاحد نسيبك ولاحد جار هذا مالدي والعذر على القصور وشكرا على هذا الموضوع الثري تفضل بقبول تحياتي وتقديري ،

ارتقى الشعر الحضرمي وارتقى معه الخطاب الشعري السياسي والاجتماعي خلال حقبة الثلاثينيات في القرن الماضي ، وابدع شعراء مساجلات الدان بشتى انواعه ، في ابتكار الأخيلة والصور المبتكرة في الشعر الشعبي الحضرمي ، حتى قيل أن عصر إزدهار اصوات الدان كان في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي . ولازال جيل اليوم ترنو اسماعه لسماع تلك المسرحات من القصائد ، وتلك المساجلات على أصوات الدان التي كانت تغذي الشعر الحضرمي بأجمل معاني الغزل الوجداني . والتي كانت من نتاج وإبداع حقبة الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي

إلا أن فترة الستينيات وما بعدها كانت الانتكاسة التي لحقت بالشعر العامي في حضرموت ، حيث تدنى الخطاب السياسي واصبح خائفا في طرحه ، ذلك نتيجة للقمع والقهر السياسي . فبدا الشعر منـكفأً على ذاتـه، حيث برزت في مفرداته وتعبيرة خطاب سياسي اعتمد على المزايدات الثورية ، التي تتماهى مع النظام الحزبي الشمولي الحاكم . لهذا قال بعض الشعراء يشير للقادم بعد رحيل الاستعمار .

قم وشل بالصيح شل= خل الحضارم تنتشل
من التزلزل تستقل= لأمر واحد تشتغل
الى متى هم راقدين=
الوقت له دورات جم= اكثر سواقيه السقم
يسقي الضعيف شربات سم= وإن غرس يغرس سلم
تنبهوا ياغافلين=
ياويل من دارت اليه= رحى القوى خذت قديه
العاقبه ترجع عليه= في حلها يقول ليه
تفقدوا يامخلصين=
بغيتو تذوقون القار= تحرشوا بالاستعمار
ربو الخلاعه والعار= والخمر والاستهتار
تفكروا ياصامتين=

.