[حد من الوادي]

الوحدأو " الأرض لله و الحدود بدعة "

الثلاثاء, 17 تموز/يوليو 2012 00:41 | تاريخ آخر تحديث: الثلاثاء, 17 تموز/يوليو 2012 00:43 | الكاتب: علي أحمد جاحز | | |

قال : أنا مع مطالب الجنوبيين و ضد الانفصال.


قلت : و ما الحل إذا رفضت مطالب الجنوبيين و بقي الوضع على ماهو عليه .. ؟


قال : يا أخي .. من اين سنأكل و كل مواردنا من الجنوب ..؟

قلت : أجب على سؤالي و لا تتهرب من السؤال ..

قال : الحل أن يتم الاستجابة لمطالب الجنوبيين .. و الحفاظ على الوحدة ..

قلت : و إذا لم يتم الاستجابة لمطالبهم .. ما الحل ..؟

قال : لا تحاول تقنعني بالانفصال .. عنموت جوع .. و من حقنا الجائع ان يدافع عن مصدر رزقه ..

قلت مستغربا : ماذا تعني ..!؟

قال : يجوز للشعب الجائع ان يسطوا على البلاد التي فيها ما يكفي الجميع و يستولي عليها بالقوة ..

قلت : في اي دين ..

قال : يا أخي الأرض لله و جميع البشر شركاء في كل شبر ، و الحدود و التقسيمات هذه بدعة ، و لماذا نفعل الحدود و هذه أرض الله و الخيرات التي فيها ليست ملك لناس دون ناس ، و لذلك فخيرات الجنوب ملكنا جميعا و لا يحق لهم أن يمنعونا من استغلالها ...

قلت مقاطعا : خلاص بس .. لا تكمل .. فهمتك ..

***

من خلال هذا الحوار الذي دار بيني و بين أحدهم تبين لي أن شعار " الوحدة او الموت " مزروع في وعي الكثيرين و لو بشكل مختلف " الوحدة أو الأرض لله " مثلا .. و لمست حقيقة أن المستبدين إنما يتكئون على غباء الشعوب .. و يزرعون في داخلهم قناعات باسم الدين .. و ما لفت انتباهي أكثر هو إجابة هذا الشخص الأخيرة و التي كانت أكثر صراحة و وضوحا .. و أحببت أن أعلق عليها :

أولا : صحيح الأرض لله و الناس شركاء .. لكن هذا يحكمه نظام و لا يمكن أن يعيش البشر بهذه الطريقة الوحشية حتى الحيوانات في الغابة لا تعيش بهذه الطريقة .. و الاسلام اعترف بالحقوق الخاصة و العامة و بالأقطار و حدودها و احترم استقلال الشعوب و حكوماتها و لم يقم بالسماح لأهل الشام أن يستبيحوا ارض مصر و خيراتها بالقوة مثلا و لم يعط الحق لأهل الحجاز في أن يأتوا الى اليمن ليتملكوا أراضيها و مقدراتها بالقوة ..

ثانيا : إذا سلمنا جدلا بأن هذا منطق شرعي و قابل للتطبيق .. فالأولى أن نتوجه لاستعادة ما سلبته السعودية من أرضنا تحت هذه الذريعة ايضا و لأننا جائعون و من ثم ننطلق الى حقول النفط السعودية التي تذهب إلى جيوب الغرب و ما بقي منها يوظف في زرع الفتن بين الناس في اليمن و غير اليمن .. فتلك الحقول كما يقول هذا المنطق ملك لجميع البشر ..

ثالثا : لا يبدو هذا المنطق فكرة فرد .. بل هو فكر الجماعة الذي يسمح للأقوى بأن يطغى و يحكم و يستبيح و يبسط على حقوق الغير من الضعفاء .. و هذا ما يفسر تغاضيهم عن بسط السعودية على اراضي يمنية و غير يمنية و بسط قادتهم و زعمائهم على أراضي المساكين في الجنوب و في تهامة و في صنعاء و غيرها .. لأنهم يعتبرونها أرض الله و حلال البسط عليها ..

رابعا : هذه الأفكار التي يبوح بها بعض المنفعلين حين يعجزون عن مواجهة التساؤلات المفحمة عن الحل في حال لم يتم الاستجابة لمطالب الجنوبيين ، هي نفسها أفكار القياديين و الزعماء التي تقال في الغرف المغلقة ، و التي تنذر و تفصح عن النوايا و الخيارات الوحشية التي سوف تستخدم هروبا من الاستحقاقات القاضية باعترافهم بالخطيئة و معالجة آثارها و حتمية انتهاء نفوذهم و سيطرتهم على السلطة و مراكز القوة لتقوم دولة مدنية للجميع و لكي تبقى الوحدة حلم الجميع و بطيب خاطر من الجميع ..

مثل هذه اللغة و هذا المنطق يعطي انطباعا ان أفق الحفاظ على الوحدة مسدودا ، لا أشك ان كل اليمنيين وحدويون و يرفضون الانفصال و لا يفرحون بإراقة الدماء ، غير أن المشكلة تقع في أن ثمة من يرفض التسليم للحل الذي يقتضي ان تكون الوحدة فوق مصالح فئوية و شخصية تعيقها و يقتضي التضحية بأشخاص و نفوذ اشخاص و سلطة اشخاص لاجل قيام دولة العدالة و المساواة التي نصت عليها اتفاقية الوحدة ..