[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق [ مشاهدة المشاركة ]

قبال الصليب ابن الصليب العولقي ما حد في الدنيا صليب إلآ أنا بيحان نعشرها ونعشر مروحه والحوطه الغنّا مع وادي بنا وقال آخر : العولقي قدره من الله مرسله مثل المحاسب يوم ينزل في اللحود تختزن الذاكرة كما هائلا من الزوامل ،،،، فهل ستطبق علي ما طبقته على الكاتب سالم علي الجرو إن أنا أوردتها ؟ من واقع ما تختزنه الذاكرة فمعلوماتي تؤكد أن العبر وعموم مناطق قبائل الصيعر لم تخضع للنفوذ البريطاني ولا نفوذ سلاطين القعيطي والكثيري إطلاقا ، وتمتعت طيلة الوجود البريطاني في جنوب اليمن بما يشبه الحكم الذاتي وبالتوافق مع انجرامس الذي ضمّن اتفاقية عقدها مع الصيعر قصر غزاتهم على قبائل الشريط الصحراوي مقابل الاعتراف لهم بحدود قبلية واضحة المعالم ، وتكاد غزوات الصيعر لمدن حضرموت خلال المرحلة التي تلت عقد الاتفاقية معهم تكون معدومة إلا اللمم منها الذي اقتضته بعض المعطيات . لا أظن أن الشاعر خميس سالم الكندي قد قصد العبر كموطن للصعير بقوله : هم قايسوش العبر ،،، كيف لا وهو الذي فاخر في احد أبياته التي بناها على أغنية والطف بعبدك ربنا يالطيف ؟[/COLOR] تحياتي . ماهو خارج عن سياق النص والمضمون تم حذفه ...!!

بعد حذف ماهو خارج عن سياق النص نشكرا (( الرفيق مطلقوووف )) بالثلاث .... على تعقيبه الذي (( يعوّل عليه )) ..؟؟؟؟؟
ونرحب بأي إثراء ضمن الموضوع الرئيس وهو قابل للإضافات والاثراء في حدود الفائدة والسياق العام...!!


...



.