ممن نسبت إليهم فيما رويت . هذا الطود والعلم المشهود له بالصلاح والتقوى
الشيخ عثمان بن احمد بن محمد بن عثمان بن احمد بن محمد بن عمر بن محمد ابن الشيخ العارف بالله سعيد بن عيسى العمودي ( يرحمه الله )
شيخه العارف بالله معروف بن عبدالله باجمّال رحمه الله , ولد بمدينة ( قيدون ) بوادي دوعن وأخذ عن الكثير من سادة حضرموت ومشائخها , مشهود له بالصلاح والتقوى , عندما كبر في السن يبست رجلاه وشق عليه القيام والحركة ورغم ذلك يتكلّف الخروج لتأدية الصلاة , كثير الأوراد والأذكار ليلا ونهارا , جميع من عرفه من المشائخ والصالحين يثنون عليه ويدعون له وقد امتدحه الكثير من الرجال المعتبرين نثرا وشعرا ومنهم الشيخ الصوفي العلامة الجليل عمر بن عبدالله بامخرمه رحمه الله في قصيدة مطلعها :
ياعوض قُلْ لذي كفّه غياث المساكين = قُلْ لذي مكّن الله له في البأس والدين
قل ( لعثمان ) وافي الذرع شمس البراهين = ذي مُلت ساعة أصلابه من الروم والصين
ذي ارتسم في جبينه سر طه وياسين = تاش لك تاش ياابن احمد عنايه وتعيين
توفي سنة 986 هجرية رحمه الله رحمة الأبرار
ولكن ( فتى شبام ) المدعو ............................................اترك الحوار السامي ياهذا لمن هو أهل له ففي شبام والشباميين الكثير غيرك والذين يعرفون من أين تؤكل الكتف , والقادرين على ان يأتون بطروحات مثرية وليست طروحاتك التي تُحدِث منها ( زوابع الفناجين ) فما انت إلا ................ز. .
وأمّا الشيخ معروف فهو فتنة حقاً لمن أراد الله له الفتنة ولكن هدى لمن سبقت له الهداية
وكأني بك أعلم أهل عصرك أيها الجاهل . واما الكتاب الذي تروي عنه وتسند إليه .........وتعجز أنت عن تأليف سطر إلا إذا كان ( مسروقاً ) ...........................................زواما الأخ محمد باذيب فأقول له :
أشكر لك طرحك وتدوالك الحوار بإسلوب مغاير تماماً عن أسلوب .........ز ولكن . لايعنيني ابدا مناقشة دوافع ودواعي وأسباب إخراج الشيخ , فأنا لست محامياً كي ادرس حيثيات القضية وأرسم إحداثيات لها , بقدر ما ناقشت موقف معيّن والفرق الجلي بين مواقف ( نسوة شبام ) و( رجالاتها ) ولا أقصد بذلك الإساءة لأحد وليس تلك
منهجيتي , ولكن المكابرة لدى البعض والإحساس بالعظمة ...........علماً ان من عرفنا من الشباميين السابقين وبعض المعاصرين هم من القوم الذين يميلون إلى التواضع ونكران الذات على جلال قدرهم ورفعة مكانتهم , ولكن الأدعياء الذين يتشدقون ( بالعظمة المزعومة ) ذهبوا إلى المكابرة وتنزيه ( الذات الشبامية ) فإذا كان المشائخ والصالحين وأهل الفضل ممن سبقوا من الشباميين لم يتشدقون بذلك ومنهم الشيخ معروف يرحمه الله وغيره , ...........ز بماليس فيهم ويحبون ان يمدحون بما لم يفعلون ؟
masterkey