.
الأخوان /
الدور القبلي
الراهب
سبع الليل
أبوإيمان
شكرا على المرور وابداء انطابعكم حول تلك الصور التي خرجت للضو وهي من مكتبة المستشار البريطاني السابق هارولد انجرامز . وقد تحصلت عليها عبر النت قبل ان تعرض حاليا في سيئون .
الصور التقطت حوالي سنة 1930م أي لها ما يقارب سبعون عاما .
وأحب أنوه أن هناك صنفان من الناس الصنف الأول يشده الشوق والحنين الى الماضي ويسحره كل ماهو قديم لهذا حين يشاهد هذه الصور أو غيرها يعيش مع احلام الماضي والحنين اليه .
والصنف الثاني من الذين يشاهدون مثل هذه الصور القديمة فإنه يقف وقفة المتفحص و المستقرئ للصور القديمة ، سوى كانت لعمران أو للناس أو غيرهم . فالمستقرئ لحالة العمران يرى مثلا كيف كانت هذه القرية أو المدينة في الماضي ، وكيف حال العمران ونمط البنيان فيها ، وكيف اصبحت الآن وما هي التغيرات التي شهدتها من حيث التوسع وتغير الانماط العمرانية فيها ، وتغير معالمها التاريخية ...الخ
والمستقرئ لصور الناس ذكورا وأناثا يشاهد الصورة القديمة من زوايا متعددة منها مثلا اللباس في القديم للرجال والنساء والاطفال وماهي التغيرات التي شهدها لبس الفرد خلال 70عاما .
الحلي الخاصة بالنساء ، الاختلاط ... الرقصات الشعبية ، آلات الزراعة ووسائلها المواصلات .... الخ هل شهدت تطورا خلال 70عاما أو لازالنا نمطيون ونرفض أن نجاري التطور ؟؟
ايضا هناك جانبا مهما عند بعض الباحثين المختصين هو التركيز على وجوه الناس ودراسة الملامح وتقاطيع الوجه عند البدوي والحضري .. ثم مقارنة ذلك بالتغيرات خلال العقود الماضية .
فمثلا في هذه الصورة ماذا نستقرئ؟؟
نلاحظ أن راكب هذا الجمل غير عربي وأنه شخص أوربي من خلال لبسه وأنه في مهمة رسمية ، وفي بلاد تنعدم فيها وسائل المواصلات . ونلاحظ أيضا أنه في القديم كيف كان الحضارمة يهتمون بالجمال الخاصة بالركوب من حيث تجهيز الشد وغيرها من الملتزمات التي تريح الراكب . وأن الجمل هو من الوسائل المهمة للتنقل والسفر. ومقارنة بالحاضر فإن التطور قضى على وسيلة التنقل والسفر بواسطة الجمل ولم يعد هناك اهتمام بصناعة مستلزمات الركوب من (( شد وقتب، ولوين ، وبدود )) وغيرها . وتحول اهتمام الناس الى تزيين وتجهيز سياراتهم والاعتناء بها وبمظهرها.
وفي هذه الصورة ماذا نستقرئ ؟؟؟
صورة لرجلين شيخ وشاب .... ويبدو للناظر صورة شيخ من شيوخ أهل العلم وربما صورة رجل من السادة العلويين ، ذلك أن اللباس الذي نشاهده كان ولازال من مظاهر لباس شيوخ أهل العلم ، ولعلماء السادة العلويين .
وصورة الرجل الثاني تبدو عليها لباس المغتربين في شرق آسيا واضحة من خلال لبسه للطربوش والذي انقرض من حضرموت . وما عدا ذلك من اللباس لازال في حضرموت .
مع ملاحظة أن هذه الصور ملونة حسب التقنيات الأخيرة والتي بامكان الشخص أن يلجأ اليها في تلوين الصور القديمة ولكن سر روعة القديم أن يبقى على حاله ونترك لكم فرصة استقراء الصورة كل حسب وجهة نظره .
[
url=http://up.top4top.net/]
[/url]
.
.