[أبو معد]

السلام عليكم

اخواني استميحكم العذر بصراحة انا انسان لا افقه في الدين الاّ القليل
انا انسان خريج برمج حتى اللغة عندي عامية لا اجيد الفصحى

شدّني الموضوع الى التسجيل في هذا الموقع لأ ستفيد و اتعلم فجزاكم الله خيرا


انا قريت الموضوع هذا اكثر من مرة ما فهمت شي
هل في شرك ولا لا ؟
اذا في شرك
هذا الحديث الذى اخرجه البخاري ومسلم (..والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي، ولكن اخاف عليكم أن تنافسوا فيها) ايش نسوي فيه نحذفه ونخليه منسوخ ام الافضل الجمع بين الأدلة
هل ممكن القول بان الشرك الأكبر المخرج عن الملة هو الذى لم يخشاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أمته .
انا حاولت افهم قلت في نفسي روح لقوقل وسوي بحث عن الموضوع لقيت كلام مارضي يدخل دماغي
لقيت كمان ناس جالسة تأول من راسها
لقيت واحد يقول ان الحديث هذا خاص بالصحابة فقط
بصراحه لا أفقه في اصول الفقه ولكن اقول اليس هذا الحديث عام ولفظ عليكم يفيد العموم
و لا يخصص العام الا بدليل من الكتاب او السنه

وبعدين انتو لخبطتوني ماعد عرفت الشرك من الكفر ، هل الشرك يخرج الإنسان من الملة ؟ هل هناك فرق بين الشرك والكفر ؟
اذا كان الجواب بنعم فما حكم من ترك الصلاة جاحدا بها ؟ مشرك ام كافر

اقتباس :

تاركوا صلاة وكما قلت انت البعض منهم عند الحرم لا يصلون ربما و لا ركعة ...وهذا بنص الحديث يكون قد اشرك ...

اخوي الله يجزاك بالخير ايش تفسير المشرك ؟

وما حكم من امن بالنجوم و الابراج هل يخرجه من دائرة الاسلام
و ( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) ام اشرك ؟

اقتباس :

الحديث السابع : 483 - إذا جمع الله الأولين و الآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد : من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك ( حم ت هـ ) عن أبي سعيد بن أبي فضالة .

اخوي ( المصدر الحقيقي ) هل يمكن اعتبار هذا الحديث حجة على وجود الشرك في هذه الأمه ؟

اقتباس :

*** اذن .... فما تفسير قول النبي عليه الصلاة والسلام ((وأنّي والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي، ولكن اخاف عليكم أن تنافسوا فيها)). &&& يفسر هذا – والعلم عند الله – أن الرسول عليه الصلاة والسلام لا يخاف تفشي الشرك في هذه الأمة ... بقدر ما يخاف عليها التنافس وحب الدنيا.

اخوي من فين جبت كلمة تفشي ؟
جزاكم الله خيرا