[ابوعبدالسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
بعد ان تحدثنا في الحلقة الثالثة كيف ان احداثيات تحديد قوم لوط عليه السلام والتي اسقطت في تبوك في المملكة العربية السعودية والتي بدورها كشفت كما نفترض والله اعلم عن كلمة مكتوية من التلال (اعبدوا الله) وكيف ان هذه الاية اتت في القرأن في ايات وهي :
(والى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وأرجو اليوم الأخر ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) 36 العنكبوت
{وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }النحل36وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللّهَ وَلا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ{36} الرعدسنجد كلها رقم 36 والاية التي في سورة الرعد هي الاية الوحيدة التي قالها الرسول صلى الله عليه وسلم .
وبعد كل هذا الذي حاولنا اختصاره حتى نبين الامور ونبسطها اتينا الى الاية 37 والتي تقول : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين{37}
وجدنا اثر لانسان جاثم كما اعتقد والله اعلم تحتكلمة اعبدوا الله أي في نفس ترتيب الايات , وبعد كل هذا السوال الذي قلناه من قبل كيف اتت الاحداثيات بهذا الشكل :
ان عدد ترتيب الاية 36 كان متجانس أي
رقم السورة 29 خط العرض
رقم الآية 36
عدد الكلمات 16
عدد الأحرف 73
الفارق هو تقدمرقم السورة . اذا لماذا ؟ السبب هو ان الايات اتت متتالية أي 36-37 أي لا فاصل بينهم اما في العنكبوت اتت الايات متفرقة بينهم ثلاث ايات .
اذا كان مااعتقده الى الان تمام فكيف تكون الاية 37 وهي كالاتي:
رقم 37 خط الطول
رقم 7 عدد الكلمات
رقم 39 عدد الأحرف
اذا هناك رقم نا قص في الاحداثيات وان خط العرض اربعة ارقام اوخط الطول من الدقائق و الثوان و اجزاء الثانية كما هومبين في قوم لوط , فكيف الاية 36 ناقص رقم وهو في جوجل الارض وفي الاحداثيات موجود فما هو هذا الرقم اذا ؟ انظر الرابط : فما عسى يكون هذا الرقم ؟

http://www.up.6y6y.com/uploads/6a3fa6449b.jpg
http://www.up.6y6y.com/uploads/3b4c6696e4.jpg.
قمت بمحاولة البحث عن الرقم المفقود ماهو وحاولت فهم الاية والتي تتحدث عن جعلهم جاثمين أي قوم شعيب ومن خلال الاية قسمتها الاى الاتي :
فكذبوه فأخذتهم 13 حرف
فأخذتهم الرجفة 13 حرف
الرجفة فأصبحوا 13 حرف
في دارهم جاثمين 13 حرف
اذا هل الرقم صحيح ام ان هناك شيء اخر ؟ ان لهذا الرقم ستكون لنا معه رحلة نشهد من خلالها ان الذين قالوا ان هذا الرقم هو شئم فهو كما اعتقد انه لم ياتي هذا من فراغ والا فلما لم ترقم الطائرات والاسلحة الفتاكة بهذا الرقم لدى الغربيين او بعضهم ولكن لن نظرب بعلم الغيب الله هو الاعلم ولنرى الى أي مدى يمكن ان نفهم ان الله جعلهم جاثمين وما علاقة هذا الرقم الذي انا ازعم ان له اهمية وهي : ان الاية 37 من سورة العنكبوت وهي : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين{37} هذه الاية تتكون من سبع كلمات واذا ضربنا العدد في أي 7×13= 91 فما هوهذاالرقم اذا هذا الرقم للايةالتي في سورة الاعراف وهي {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ }الأعراف91وهذه الاية عددكلماتها 6كلمات وهي 13×6= 78 وهي الاية في سورة الاعراف ايظا: {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ }الأعراف78لافرق او تمييز بين الايتين كلها في معنى واحد ولكن الاختلاف هو الاية 91 في الاعراف عن قوم نبي الله شعيب والاخر وهي في الاعراف 78 عن قوم نبي الله صالح , اذا فما العلاقة اذا بينهم ولماذا رقم 13 جمع بينهم وهم في الاعراف ومن الاية 78 الى الاية قبل 91 هي 13 اية اذا فما العلاقة بينهم ؟ انظر الى الاية التالية :
{كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا أَلاَ بُعْداً لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ }هود95 أي ان الذي وقع لقوم شعيب وقع ايظا لقوم صالح عليهم السلام اذا لا عجب ان تاتي الايتان في نفس السياق فقال تعالى:

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82

فسبحان الذي انزل الكتاب لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فسبحان الله العظيم.
وبعد كل هذا وبعد ان خرجنا من قصة قوم شعيب عليه السلام وارتحلنا ومعنا الرقم 13 سنجد امر اخر من ماتبقى من سورة العنكبوت وهبي الايات التالية :
{وَعَاداً وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ }العنكبوت38وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءهُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ }العنكبوت39
في اخر ايتين وجدناهم عن اقوام هلكهم الله والتي تقول ان عادا وثمود فقد تبين لنا مساكنهم فكيف يكون هذا ولماذا تبين لنا ؟
من نص الاية تتبين الاتي : من يستطيع انيقول اين مساكن قوم لوط وكذا مساكن قوم شعيب ؟ ولهذا انظر الدقة في القرأن الكريم تبين مساكن معنى موجودة بينما قوم لوط وشعيب لم تتبين مواقعهم الا بأحداثيات الطول والعرض والسبب هو لم نجد مساكنهم فتكفل القرأن في تحديد مواقعهم التي لايعلمهم الا الله عز وجل .
اما الاية الاخرى وهي لماذا قدم قارون على فرعون ثم جعل هامان بعد فرعون ؟ قارون هو من يمتلك المال اما هامان يمتلكالقوة وفرعون هو السياسة والحكم اذا فرعون يستند على ركائز من القوة والمال .
ولذا عندما راى موسى عليه السلام ان فرعون يمتلك كل ذلك ويأس بني اسرائيل من عذاب فرعون جعل موسى يدوا الله وانظر الى الاية :
{وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ }يونس88
انظر كيف قال اطمس علة اموالهم اذا اغرق قارون بكل ماله وتسبب في انهيار الاقتصاد الفرعوني ودعا عليهم الا يؤمنوا الا بعد ان يوا العذاب الاليم وهو في قوله تعالى: {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ }يونس90 انظر كيف فرعون عدما راء العذاب الاليم قال امنت وفي الحديث ان جبريل عليهالسلام وضع في فيه تراب حتى لا تدركه رحمة الله . فسبحان الله في غنى عن العالمين .
وبهذا وفي الايتين نجد ان الترتيب في الايتين عاد وثمود ثم قارون وفرعون وهامان كل منهم سنرى كيف ان الله عز وجل فعل بهم ولماذا بهذا الترتيب ؟
ان مساكن عاد تمتد من الشحر حضرموت الى عمان ظفار وان العلم نيوكولاس كلاب اكتشف هذا الاثر في سلطنة عمان واما ثمود فهم كما هومعلوم في تبوك المملكة العربية السعودية واما فرعون مسكنه كان في مصر .
بكل هذا سنرى الترتيب الاتي من سورة الفجر انظر معي :
وَالْفَجْرِ{1} وَلَيَالٍ عَشْرٍ{2} وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ{3} وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ{4} هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ{5} أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ{6} إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ{7} الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ{8} وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ{9} وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ{10} الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ{11} فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ{12} فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ{13} إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ{14}
انظر معي في هذا الرابط كيف جعلهم في خط واحد ولماذا ؟
http://www.up.6y6y.com/uploads/7c5dc68b94.jpg
http://www.up.6y6y.com/uploads/2cd0eceb61.jpg
وهذا الخط سيكشف لنا امور مهمة في تفسير القرأن اختلف عليها وانا بدوري اجتهد ليس الا وعسى ان نصيب في ذلك اجر من عند الله ونلتقي انشاء الله تعالى.