عرض مشاركة واحدة
قديم 09-18-2010, 09:09 PM   #6
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

نتواصل مع هذا الموضوع ونستكمل مع رباعيات الشاعر (( ابوسراجين )) ذلك أن منظومة باطايع قد نالت من الإهتمام من لدن من هو أقدر مني إلا وهو أستاذنا الراحل محمد عبدالقادر بامطرف ، ولكن منظومة ( بوسراجين ) لازالت مجهولة عند اكثير من لمهتمين بمعارف الملاحة البحرية عند الحضارمة .

بعد استكمال جاهزية السفينة للعمل ننتقل مع رباعية (( ابوسراجين )) الى المرحلة المهمة وهي (( تكوير )) السفينة ، أي تجهيزها للإقلاع ، وقبل أن تصري السفينة نحو الموانئ الأخرى على مالك السفينة أن يجهز رجال السفينة ماليا ، أي يدفع لهم مبالغ مالية مقدمة ( خمسين روبية ) ، ويدفع للمعسرين منهم قروضا حسنة حتى يكسب ثقتهم وولاءهم واخلاصهم للعمل ، ويربطهم معه طول العام قال ( ابوسراجين ) في رباعياته :


كــــوّر وجهز وطلع ناس بحريـــه =عطهم تقاديم من خمسين روبيه
ودفع لهم قرض لازم وخلص النيه =تملكه طول السنه لمان تاليهــا

وكما سبق أن تتطرقنا الى عادة عند ملاك السفن الحضرمية ، وهي أنهم يتوجهون بسفينتهم في أول رحلة لهم نحو البصرة لغرض التحقق من أوزان حمولة السفينة بواسطة تحميل قواصر التمر ذات الوزن المحدد يقول ( ابوسراجين ) في رباعياته:


لازم على النوخذه يدخل بها البصره = يحقق الحمل كم ويطعم التمـره
هاذي عـــواد لهم في كل سنـــه مـره =-ويشله ربان عارف لي يوديها

ويبدأ ابوسراجين في وصف المجاري التي تسلكها السفينة من المكلا الى البصرة ويقول أن هناك مجريان معروفان تسلكهما عادة جميع المراكب الأول : مجرى (( فوق ))والنواخيذ يسمونه (( قصبه ))، أي الابحار بين البرين . أو كما قال الشيخ سليمان المهري (( ديرة المطلق ومعناها المرحلة الملاحية التي تصل بين برين او جزيرتين او راسين بحيث لايرى النوخذة فيها الساحل بين المرحلتين ويكون اغلب سيره في البحر الطليق بالنجوم )) .

وفي وصف مجري السفينة في الديرة المطلق بين المكلا والبصرة يقول الشاعر (( ابوسراجين )) في رباعيته



بايجيك ضبه وبحره رق جم وغـــــــزار = ودخل الى الشحر رب العرش يحميـــهـــا
باتشوف ضبضب وعدّي فوق عالحامي =من المكاسر تشوف الساعيـــــه ترامــي
ونزل للسيف الى المايه عليك شــامي =ودخل الى القرن خذ لك ما سمحت فيهـا
باتشوف شرمه وباغشـــوه نزل زرهم = ورتب الفاتحــــــــــة تحصــــل كرامتهم
وقرح حبــالك من المرسى وودعهـــم =فرج شــــراعك وقــــل يالله توديهـــــا
مجراك يانواخذه مجرى المــراكب فوق =ماتهمر الوقت والحيسـه لبوهم عوق
ماتشوف شي بر قدامك إلى بك شــوق= دكي على البر واقنع من مجاريهـــا
وغيـّــب البر وتمجرى من الغبـــّــــه =بين السماك والثريا وعقل الركـبــه
فك الخريطه هي باتكشف الكــــــربه =.لمـا فرتك تجري في مجـاريهــــــــا
الى خوريا موريا خليك في مجـــراك =لما صـــــــيل الفريج ســر وفهمناك
مجراك تقبضه في صباحك وممساك =هذا أمانه على الرقبه تراعيهــــــا
وبعد غير في المجـــرا قبـض عيـــوق =لامدركه بايجيبك وارح السنــبوق
جيب الخريطه وخرجها من الصندوق =قدّر وقايس وفنـّد إيش لي فيهـــــا
من مدركه يالسكوني تقبض الناقــه =الى مصيره وعلّق لق علاقــــه
سيّار سعفك بظني مامعه طاقــــــــه =هذا عوايد ولازم أن تراعيهـــــا
وقبض في النعش بايجيبك عاراس الحد = هو راس ظاهر مع السنبوق بايمتد
وإذا تعكت على الربان يرمي فــــذ =ويلبد البحـــــر والرحمن يرعيهــــــــــا
مغيب عيوق خل مجـــــراك ياربان = لاراس داوود بايجيبك عليك المـــان
ساعات صلّب وساعه ربخ الديمان =صر العجاجـير مكن عاقفافيهــــــــــا
باقي سلامـــــه معك وبناتها لاباس =خليك صاحي في المجرا وبيت حاس
مجرا المراكب وحافظ عاعيال الناس =ولّع سراج الحمــر لما تعديهـــــا
وقبض مغيب السماك لاتضيع المجرا =لاراس عصبان والخالي وخذ ترّا
ياصاحب الزام خل اللحي والهـــــذار= لاغلق الزام زلخل البحر لي فيهـا
بين السماك والثريا يقبض الربان = شو الأرض قربت وشو الباقي عالرحمان
باتخيال البرك والكانه مع الديمان =ودخل للفاو وطــــــــرح في مراسيهـــــــا
وارمي برونصي وعالسيار رد الحال = ولقن الساعيه لابغيتها تحتـــال
ونزل الماشوا للنواخذه في الحال =عطه المنافيس للجمرك يوديهـــا

أما المجرى الآخر أو كما هو معروف في علوم الملاحة البحرية ب (( ديرة المُل )) والتي قال عنها الشيخ سليمان المهري (( هي الخط البحري الموازي للساحل وفيه لايغيب الساحل عن نظر النوخذة )) فإن الشاعر أبوسراجين لم يغفل عن ذكرهذا المجرى في رحلة السفينة من المكلا الى البصرة فقال في رباعيته :


وعاد مجـــــــرا ثاني قريب البـــــــــــــــر= يغيب ساعه وساعه عندنا يظهر
وإن شي مخيله وضربه أو سحب ومطر=دخلوا إلى أي مرسى صونوا فيها
من المكلا شمر في أول الموســـــم =خطف على الشحر لي هو بحرها يلطم
لو وصلت راس باغشوه لزوما قــم =ورتب الفاتحة للشــيخ لي فيهـــــــــــا
من راس شرمه قبض مجرا وركب زام = بين السماك والثريا والحذر لاتـــنام
بايجيك فرتك وخل الشك والأوهــــــــام =وإن شي وساويس في خاطرك ارميها
من راس فرتك قبض عيوق والواقع = با يجيك راس الحمار جرّي ولا تراجع
مجراك مضبوط لا تنزل ولا ترافـــــــع =ربان ياخنها يعرف اساميهــــــــــا
وبعد غير في المجرا قبض مطلـــــع = بايجيك راس الحناني وانتبه وتبع
ساير مع البر بايجي جنجي يلمــــــع =ونوش باتجيك جري في مجاريها
وقبض في النعش مطلع وانتبه قع حاس =باتجيك شف حاسكية يعرفوها الناس
ولها اسامي كثيره ياعـــــــــــرب لاباس =هي خوريا موريا العارف يسميهــــــا
وقبض في الجاه بايجيبك راس الحــــد = هو راس عالي مع السنبوق بايمتد
وبعد من الراس له حيسه ويلقي مــد =حذّرك يانوخذه تقرب حواليهــــــــا
ناقه وعيوق مغيب مجـــــراك ياربان =لا راس داوود بايجيبك عليك المان
ساير مع البر في نجم السمــاك الآن = باتشوف مسكت دخل لالك طلب فيها
جزيرة الفحل لاراس الحمر تقبــــض = مجراك واقع وشط بالعين وتريض
وكل بحظــــــــــه وياربان لالك حظ .= باتخايل البر والبركه تعديهــــــــــا
وسوداي البري قبض في سماك والواقع =خلي الخريطه بجنبك شوفها رايع
ودفاع يانوخذه عالساعيــــــه دافـــــــع =ومعك رجال الدرك تعرف مجاريها
مجرى الثريا قبض ياراعي الســـــــــكان =اتشوف راس السويق اغبر كما الدخان
وإن كان شي ريح أوغبره وشي طوفان =هاذي المطارح سحب دائم تلقيهـــــــا
واقبض ثريا السماك باتخايل الخضـــرا =من قوة الريح باتشوف السماء غبرا
خليك باقي في المجـــــرا وخــذ تـــــــرا =باتقع سهالـــــــه ولازم باتعديهــــــــا
وقبض بنجم السماك باتجيك خابـــــورا = خطف عليها ولق هوكه وتنصورا
ووحدوا الراي وخلوا رايكم شـــــورى =لاتكلف الساعيه لازام تراعيهـــــا
وبعد غير في المجرا قبض عيــــّوق = صحار باتجيك نبه جزلت السنـــبوق
وإن حد في الخن ياربان يطلع فوق =وخل بالك على الديره وشط فيهــــــا
ناقه وعيوق لما الشــناص باتجيبك =الباطنـــه جـــــات لي فيها محبــينك
وان كان شي ريح مكن على ديامينك =ودخل الى الباطن ان كنت تبغيهـــا
الى خور فكان تقبض مطلع الفردق =هاذي المجــاري على كل فلك تتطبق
الى سلامه وكل من هومعـــك يلحق =ولع سراج الحمر لما تعديهــــــــــا

وللإستماع الى هذه الرباعيات كاملة تجدها بصوت الشاعر (( ابوسراجين )) تحت هذا الرابط .




.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 09-18-2010 الساعة 09:12 PM
  رد مع اقتباس