[شيخ القبايل.]

رغم ان اخانا ابا عوض قد تواضع ورد على استفسارنا العابر عن مصادره ، ورغم اقتناعنا المسبق بوجودها وتنوعها ، الا انه جاء برده كموضوع مستقل ملئ بعلامات التعجب .. وعزا اختصاره وتجاهله ذكر المصادر الى رسوم الشبكة الباهضة والوقت الثمين الذي نهدره هنا . والحقيقة انني غير مقتنع بهذا الاعتذار – مع احترامي الجم لاخينا الحبيب وابينا – فان تذييل بعض النقاط الهامة في أي بحث مبتكر ، عند ذكرها لاول مرة على الاقل ، خاصة تلك المواضيع التي نريد لها ان تكون مصدرنا النهائي عند طرق أي موضوع ، وما يكتبه ابو عوض نموذج منها ،ونريدها جوابا مسبقا لمن يتساءل ولا يريد ان يسأل عن صحة مايقرأه ومدى (علميته!!) . و غني عن الذكر ان منتديات الانترنت هي الان مكتبة الحاضر ، و هي الملاذ الثقافي المبسوط والميسر لكثير منا ، ولما تزل كتابات المنتديات عابرة غير ذات قيمة فكرية بسبب اغفالها لاصول البحث العلمي و التوثيق فلماذا ننجر مع التيار المزبد رغم قدرتنا على التميز والنفع و الارتفاع ، و لن يستنفد سطرا او سطرين من ذكر المصدر جهدا كبيرا من الكاتب . وحتى لو بذل الكاتب جهدا في هذا فانه سيدعم مايكتب اولا بالثقة ! ، ثم انه سيعطي فرصة للملاحظ ان ينبهه الى اية ملاحظة عن مصادره او نقد حولها ، او تصحيح لفهم قد يكون خاطئا او مصحفا عند النقل .
و لا اعتقد ان حلان السقيفة يعتبرون فارق اللحظات القصيرة جدا في تحميل المواضيع من الشبكة قبل فصل الخط والقراءة المتمعنة بعدها في أي موضوع يستهوينا او نستفيد منه ، باهظ الثمن .
و اذا كان القول يجر بعضه بعضا ، فانني انقد بشدة هذا اللجوء للكنايات والاسماء المستعارة عند طرق مواضيع ثقافية لاعلاقة لها بالسياسة والخشية !!
فمتى تكون السقيفة منتدى للتوثيق والابداع ، يرد فيه الفضل لاصحابه دون اقنعة او براقع ! ومتى تكون مكتبة راسخة لكثير من البحوث الفكرية المبتكرة ومرجعا تراثيا واثقا راسخا .
لا احب ان نكون كحاطب الليل .. نكتب كل مايصح وما لايصح .
وختاما اعتذر بشدة لاخينا الكبير ابي عوض الشبامي ، فلسنا سوى تلامذة في مدرسته ، لكنه تطاول مني استفز به عطاءاته .. واخشى ان نكون كمن يقول له :
( صدقة وطلعها الميزان )
و للقراء حكم في ما قلته فاحكموا …