[مسرور]

كنت قد تقدمت بإحتجاج أو شكوى على موضوع كتبه أبوعوض الشبامي تحت عنوان الجنس في اللغة الحضرمية ( من سلسلة مواضيعه في فقه اللغة الحضرمية إن لم تخني الذاكرة ) وأذكر في ما لا زلت أذكره رفض المشرف العام لشكواي بدعوى أن ما كتب يخص موروثا ثقافيا تراثيا يجب الحفاظ عليه من الإندثار أو التلاشي في ظل العولمة والد ح ب ش ـــــــــــــــــة ( تقريبا )


من منطلق الحفاظ على التراث سنصحح وسنضيف على ما أدرجه الأخ شيخ القبائل من إضافات :

اقتباس :

الصغير يكذب اهله اذا مرض او اصيب الطفل فإنه عادة يتعافى بسرعة

الصغيّر يكذّب أهله ..... المقصود هو أن الطفل وإن عانى من الأمراض السارية كالسخونة / الكحه ( القحبه ) الرمد فإنه لا يكف ّ عن اللعب ... وكون الأهل يحكمون على مرض طفلهم من خلال إحد تلك العوارض فالطفل بلعبه ( وإن كان يعاني من المرض ) يكذب ما هو في حكم المؤكد بالنسبة لأمه وأبيه

اقتباس :

افقر من قحبة كناية عن شدة الفقر

المثل ناقص .... يقال في اللفظ العام للمثل : فلان أفقر من قحبه عليها الدم ، ويوصف من لم يسعفه الحظ بكسب قوت يومه أو أصبح لا يجد قوت يومه نفسه بــــ أنه أصبح اليوم مثل قحبه عليها الدم ....


من المعروف أن العاهرة ( أجلّكم الله وأكرمكم ) ترتزق من بيع جسدها في مواخير الدعارة ، وحين تأتيها الدورة الشهرية ( كعادة بنات جنسها ) تكف مؤقتا عن تعاطي المهنة ( مصدر الرزق ) إلى أجل معين ، ويترتب على ذلك حرمانها من الدخل المادي .


هذا من التراث ..... ما رأي المشرف العام ؟


سلام .