[عمر خريص]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

صلاح احمد في نظر معاصريه من العلماء والمؤرّخين ابن عبيد الله السّقّاف: قال علامة حضرموت ابن عبيد الله في كتابه (ادام القوت ) ص 490: ( صاحبنا الشيخ صلاح أحمد الاحمدي ، رجل كريم ، شريف النفس ، طويل القامة ، جميل الصورة ، فاضل الاخلاق ، قوي العارضة ، له شِعر جزل بالطريقة الدارجة حتى ان بعضهم ليتهم ... انه هو الفرزدق الشاعر المجهول الذي دوخ الهند باهاجيه ، وملا البلاد دويا وضجيجا .. وهو الان يخنق المئة ممتعا بالعقل والحواس ، لا حرمنا الله لقاءه في خير ، فاني كثير الحنين الى مثله من قدامى الاصحاب والمعارف ) ـ سقيفة الشبامي ـ أبو محمد الشّحري . [/CENTER] [/SIZE][/COLOR]

حياك الله يااستاذ سالم ..
هذه هي الصفحة من كتاب (ادام القوت ) لابن عبيد الله طبعة دار المنهاج.. ونرى بالهامش ماكتبه المحقق محمد باذيب عن الاحمدي .. اعرف ان الكتاب لديك .. ولكنها موجهة لمن اشكل عليه الامر ولم يطلع على الكتاب حتى يطمئن قلبه ..

وكنت احب ان انوه عن اشكالية رواية الرواة في نقل القصائد .. فربما تغير كلمة معنى القصيدة .. هذه الكلمة لم تكن مقصودة ولكنها ربما تكون موضعا للطعن تحسب على صاحب القصيدة .. ففي قصيدة الاحمدي الشهيرة تناقلنا هذا البيت كما هو

وشيدوا فيها الكنائس والبراكس للجنود=آه على الاوطان ياغبني على مثوى الجدود

هكذا وجدتها ونقلتها من كتاب (اثبات ماليس مثبوت من تاريخ يافع في حضرموت) للشيخ البطاطي رحمه الله .. واثارت ردود الاستاذ ابو عوض وتعرضه لهذا البيت مراجعة القصيدة والوقوف على حقيقة هذا البيت .. فقوله صحيح لم تشيد في حضرموت كنائس ... ولكنني وجدت البيت في كتاب تاملات عن تاريخ حضرموت ) للسلطان غالب مكتوب هكذا ...

وباتقع فيها الكنائس والبراكس للجنود=آه على الاوطان ياغبني على مثوى الجدود

فعلمت بان البيت وقع فيه تحريف .. وليست كلمة (وشيدوا) هي الاصل .. وهذه من اخطاء الرواة وناقلي القصائد .. وهذه القصيدة معروفة بانها تنبئية وتحذيرية .. فحذر الشاعر من التواجد البريطاني وعدد الويلات التي ستاتي منه .. واول مابدا به (وباتقع فيها الكنائس والبراكس) وهي غيرة منقطعة النظير من شاعر حصيف يقول الكلمة ويعرف معناها وموقعها . ...