[محمد الحمومى]

اولا شكرى الجزيل لمن طرح هذه القضيه, فالموضوع هام يحتاج الى رؤى متنوعه ومن زوايا متعدده . ويصلح ان تشارك به السقيفه كدراسه تخدم اقتصادنا الوطنى
اولا يجب التوضيح بان نموذج مجموعة هائل سعيد يختلف تماما عن نموذج بقشان
المقارنه بين نشاط هائل على الارض اليمنيه بتاريخيته التى تمتد لاكثر من نصف قرن , ومواكبته لمراحل متعدده منذ قيام ثورة سبتمبر . هناك اقتران واضح بين السياسه والاقتصاد يمنيا فى تطور المسار الهائلى . انهم يجيدون اللعبه الاقتصاديه السياسيه تحت نار هادئه طوال عقود من الزمن اليمنى. اكتسبت السمعه والرياده وجعلت نشاطها مؤسسيا ومرتكزا على قاعده متينه ,
بقشان , صحيح انه سليل اسره تجاريه عريقه . لكن للاسف , كانت كل نشاطاتها التجاريه خارج اليمن . وجاء الشيخ عبدالله منذ عامين فقط الى مسقط رأس اجداده مستثمرا . فهل من الانصاف ان نضع نموذجه الحديث العهد , والذى لازال يتوجس خيفة ويترقب مشابها لنموذج آل هائل الذى ترسخ فى الارض اليمنيه ويمتلك الآليات والعلاقات افقيا ورأسيا ويفهم ويتكلم بذات اللهجه والطلاقه التى تفهمها منظومة الحكم فى البلاد.
قد يكون عبدالله محاطا بشله من المرافقين والمعجبين ضعيفة الفهم بعض الشىء, لكن لديه كما اعتقد مستشارين استثماريين على قدر من الكفاءه. الشله المعجبه والمتملقه لا تصلح لتأسيس علاقه اجتماعيه مع الناس ولا تنشد لسيدها فرصة خلق كاريزما آسره له فى نفوس وقلوب الناس مثلما فعلت وتفعل المؤسسه الهائليه خاصة فى تعز الحالمه موطن الهائليين . الذين حدثوا ومنذ عشرات السنين عن افضال آل هائل على الفقراء والارامل واصحاب الحاجات عندهم.
تعال الى اجاه مناقض تماما سلكه المحيطون بالشيخ القادم من المهجر. انهم يمنحون المبالغ الكبيره جدا لمغنى مغمور او مصور او شاعر مداح على طريقة شعر المتنبى فى كافور. هل سيؤسس هذا الاتجاه الى خلق كاريزما تضاهى ما للهائليين.
الفارق كبير بين البطانتين , هل الطريق الى السياسه يتوجب عليه ان يمر اولا عبر الباب الاجتماعى. واذا كانت البدايه من الباب الاجتماعى لازالت مشوشه ومصحوبه بالمبالغات والاكاذيب والوعود المعسوله, فكيف سيتم الولوج الى باب السياسه, وهو باب اكثر حساسيه ويستحق بطانه واعيه مثقفه, لا حواة ومطبلين وفرق رقص تستلم اجرتها مع آخر مشهد عرض.
التداخل بين السياسه والاقتصاد , او كما عبر عنه ( لينين) بمقوللة ان السياسه هى تكثيف للاقتصاد, امر بعيد المنال بالنسبه للحاله البقشانيه , على الاقل , تحت المرئى من الظروف الحاليهّ