[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

بالله كيه ناقص حركه ولا هو مكسور معاد ذي صرمعه ياخال أي سيكون الصدر أطول من العجز بحركة واحدة والخليجيون يعتبرون أن ذلك إخلال بالوزن ويقولون عن القصيدة التي من هذا النوع أنها ((( قصيدتان في قصيدة ))) أي أن الصدر على هيئة والعجز على هيئة أخرى بينما في قصيدة ( قال بو محضار ... ) فعلا الصدر على هيئة والعجز على هيئة من البداية ولكن ذلك يعطي القصيدة وقعا شجيا عندما يتغنَّى بها. والله أعلم. يابو صالح النبط حسب مانعرفه انه له بحور شعر وابدا لا يمكن ان يكون عجز اطول من الصدر او العكس المحضار كان مقلا في النبط ولا هو لونه فالقصايد القليله التي له تعد على الاصابع ولا فيهن قصيده فيها شطر زايد على خوه لان اغلب نظمه واكثره هو الشعر الحميني شهر برك يابو صالح

الشاعر القدير أبو محمد ...

أشكرك على تعقيبك حتى لو كان بالمخالفة!!! كونك دخلت وعقبت ( وأبو عوض كذلك ) يدل هذا على ثقافتكما العالية ولكن كما يقولون ( إختلاف الأئمة رحمةً بالأمة ).

بالله كيه ناقص حركه ولا هو مكسور معاد ذي صرمعه ياخال
( بن أحمد )
كلامي واضح يا بو محمد ... شطر الفراعنة ينقص بحركة عن شطر المحضار المقابل له ولم أقل ينقص بحركة عن الوزن الصحيح لأن شطر المحضار أساسا فيه حركة زائدة ( أي صدر بيت المحضار أطول من عجز بيت المحضار ) بينما الفراعنة إلتزم أن يكو صدر بيته مساويا لعجز بيته من ناحية الطول. ومن هنا فبيت الفراعنة موزون تماما وبيت المحضار موزون تماما أيضا ولكن بمقاييس الشعر الحضرمي الذي قلنا أنه قد يكون خرج عن ضوابط الشعر العمودي القديم كخروج شعر الموشحات الأندلسية عن ضوابط الشعر العربي الفصيح بعد أن عاش الأندلسيون في بيئة مختلفة عن بيئة الصحراء العربية.