بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوان الأعزاء زوار ومرتادي هذا المنتدى القريب إلى قلوبنا جميعا
اثنان يجب احترامهم وتقديرهم من هم ؟ هم
الأخوين / حسن بانمر وجمال العطاس
يالها من أخلاق حميدة يتمتع بها اثنان لم التقي بأحدهم يوما ماء الأول الأخ العزيز جمال العطاس والثاني الأخ الكريم حسن بانمر . والذي هاتفتهم صباح هذا اليوم اثنان سأنحني لهم احتراما كل ما التقيت بأحدهم او هاتفته لما لمسته منهم جميعا من حسن نية وشهامة قل ما يتمتع بها أحدا في وقتنا الراهن . أولا اتصلت هاتفيا بالشاعر حسن بانمر المتواجد حاليا في حضرموت والذي حصلت على رقم هاتفة بعد معاناة كبيرة وكبيرة جدا لاستطلع منه شخصيا أمر الأبيات والقصائد المثيرة للجدل و أفهمني بما كان يقصده من تلك الأبيات وكذلك اخبرني بالعلاقة التي تربطه بشاعرنا الكبير حامد البار . بعد ذلك طلبت من الأخ حسن بانمر أن ننهي ذلك الخلاف الذي نشا بسبب سوء فهم الطرفين لبعضهم البعض . فلم يتوانى في ذلك مما زاد من قيمته لدي فكانت أجابته اكبر بكثير مما كنت أتمنى ثم أردف قائلا وإذا أحد من الحبائب والذي اكن لهم كل حب وتقدير فهم ما قلته بعكس ما اقصده فنيابة عني أخي عبد الله انقل للجميع اعتذاري فأنا موكلك في ذلك . وها أنا انقل اعتذار الأخ العزيز حسن بانمر للصغير قبل الكبير من السادة ولكل من فهم من السادة أو غيرهم ما كتبه الأخ حسن بانمر بعكس ما كان يقصده . علما بان ما فهمته من الأخ بانمر انه في ما قاله لم يكن الهدف منه أن يمس أحدا من السادة بسوء على الإطلاق ومن كانت اخلاقة كبانمر نعم لم ولن يسى لاحد على الاطلاق انه قمة في الذوق والأدب والتواضع .
بعد ذلك اتصلت بالحبيب جمال العطاس دون أن اخبره بالاتصال السابق مع الأخ حسن بانمر . وطلبت منه أن أتدخل بغرض انهي ذلك الخلاف فلم تكن إجابته اقل من إجابة الأخ حسن بانمر وقال ( أنت السكين وأنا اللحم ) يالها من شهامة واخلاق نادرة ايها الحبيب
هنا أخبرته بما دار من حوار بيني وبين الوفي حسن بانمر فلم يتركني اكمل وقال فأنا اعتذر من الأخ حسن بانمر ليس عن كل كلمة بل عن كل حرف فيه إساءة للأخ حسن بانمر . وهنا تجلت أخلاق سلالة المصطفى . عندما قال طالما أن الأخ حسن بانمر لا يقصد السادة بسؤ فلا يوجد بيني وبينة إلا كل الحب والاحترام وها انت اخي عبد الله مفوض نيابة عني في كل ماتراه مناسبا ولاترجع لي في شيئا على الاطلاق .
فاجبته ونعم الرجال انتم أخي جمال وأخي بانمر . وبعد أن اعتذرا الاثنان عن كل ما بدر منهم بحسن نية وصفو سريرة افيدكم جميعا انه سيتم اللقاء وجها لوجه بين الاخوين في اقرب فرصة ممكنة أي عندما نكون جميعا متواجدون في منطقة واحدة وكم أتمنى أن يكون هذا اللقاء على ارض الوطن لعل الضروف تسمح بذلك ليتعرف كل منهم على أخلاق الآخر . ويعرف كل منهم الآخر على حقيقته المشرفة .
أما ما اراة مناسبا وكل ذو بصيرة هو عدم الخوض في الماضي من قبل الجميع . على الإطلاق وان نرتقي جميعا بهذا المنتدى إلى مصاف المنتديات العملاقة بالحوار البناء الهادف وعدم التطرق لكل ما يسئ لاحد من قريب او من بعيد وتكون جميع حواراتنا هادفة تعود بفائدتها لنا ولوطننا وترابه الطاهر ونترفع عن المهاترات الغير مجدية والتي تثير الحساسيات والضغائن . ولعنة الله على الشيطان الذي يزين لنا مساوينا .
كلمة أخيرة للجميع يجب علينا عدم التسرع في الحكم على أحدا من البشر قبل التأكد مما سمعناه أو نقل ألينا . علينا جميعا الاستماع لكل الأطراف لا أن نستمع لطرف واحد ومن ثم نصدر أحكامنا . بمعنى آخر إذا أتى أحدا يشتكي من عبد الله الجعيدي مثلا قبل أن يحكم أحدا على عبد الله الجعيدي عليه أن يسأل الجعيدي عن تلك الشكوى ليتاكد من مصداقية الطرفين معا ومن ثم يحكم بمايراه مناسباً ......
والي هذة الابيات المرتجلة
حبر القلم يعجز عن التعبير = في وصف بن بحمد مع العطاس
اثنينهم ما عندهم تقصير = اقسم بمن جاب الفلق والناس
لولا الغلط في الفهم والتفسير= للهرج لي مكتوب في القرطاس
ما صار لي ماحد بغاه يصير = بين الخضر ياهاجسي والياس
.