عرض مشاركة واحدة
قديم 02-04-2010, 09:22 AM   #26
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

استاذي الفاضل مسرور اسعد الله اوقاتك بكل خير..ساجيب بين السطور..




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
الأخت الماسه

استشهادي بالآية لا يعني أنني كنت أوزّع صكوك غفران ..... أبدا أنا لم أقل أنها تنطبق على من قضوا ومن لا يزالون على قيد الحياة ممن خاضوا المعترك السياسي في ما عرف بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ...

اقتباس :
اولا انا لم اقل ولن اسمح لنفسي ابدا باتهامك بتوزيع صكوك الغفران ..كل ماقلته هو مجرد رأي لأنك وضعت الآية اعلى الصوره ولم يكن هناك موضوعا-
((اقصد في تلك الصفحة بالذات)) -تتحدث فيه بشكل مستفيض عن قضايا مختلفه حتى استبعد فكرة انك كنت تقصدهم بالآية,,وان الامر قد اختلط علي بين عدة امور..
وحيث انك تؤكد مالم انفِه الآن .. اذن فنحن متفقين..اليس كذلك؟؟!!نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لم اضع تأويلا مزاجيا للآية ( مثلك ) ولم أفرد ديباجة لأخلص في نهاية المطاف إلى إسقاط مضمونها على أحد وإدانته أو تبرئته نيابة عن رب العزة والجلال ، ووصلت إلى نفس النتيجة التي وصلتي إليها وهي : أن الغفران من عدمه بيد الواحد القهار .... فلماذا نجهد أنفسنا في تأويلات ما أنزل بها من سلطان ولا تحكمها نزاهة في الراي وإنما يحكمها موقف سلبي من أولئك الرجال الذين غدوا هم ودولتهم وخلافاتهم الأيدلوجية جزء من التاريخ ؟


اقتباس :
هي ليست تأويلات سيدي الكريم بل هو رأيي الشخصي والذي ليس من حق اي شخص ان يصادره علي حتى ولو كنت ((انت))نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..
والجميع هنا حر في التعبير عن وجهة نظره من خلال منظوره الخاص طالما لم يحاول ان يفرض وجهة نظره او معتقداته على الآخرين.

قال أدونيس عن الفتاوى المفصّلة حسب الهوى :


إن في هذه الفتاوى ما يؤكد على أن مستوى النص تابع لمستوى قراءته يكبر إذا قرأه عقل كبير ويصغر عندما يقرأه عقل صغير ، وتبعا لذلك يكبر التاريخ الذي يؤسس له هذا النص أو يصغر ....


اقتباس :

رغم الحاده((اقصد ادونيس)) الا انني اتفق تماما مع ماجاء في رأيه..وكما قال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام(( الحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها اخذها)) او كما قال..صدق رسول الله.




هكذا يفعلون أولئك الذين قلدتيهم في قراءتك للنص القرآني سالف الذكر !!!!!.... من يكتبون التاريخ دون تجرّد من الأهواء ... ومن يصدرون فتاوى وصكوك غفران أو إخراج من الملة حسب متطلبات الحاجة ونزولا عند إملاءت الموقف ...... الفارق بينك وبينهم أنك تراجعتي عن حكمك المسبق وتركتي الحكم لله .

اقتباس :
رويدك ياسيدي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة انا لم اقلد احدا في قراءتي للنص القرآني ..وليست لي اية صله بمن تعنيهم..ولن تكون باذن الله..فهؤلاء يمارسون نزوات مريضه وارهاب فكري بغيض من خلال تكفير الآخرين وهي ليست من سمات اي مؤمن يتمتع بفطرة سليمة وعقلية واعية وفكر وسطي يرتكز عليه اساسا ديننا الاسلامي السمح..وبالتالي فإن مافهمته انت بانه تراجعا..لم يكن الا اكمالا لرأيي الشخصي فقط ولا غير.. وتوضيحا جليا لايماني العميق بالآية الكريمه
((فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير)).




أما هم ..... وأقصد التكفيريون ... فيعتبرون قولهم قولا فصلا سيصدٌق عليه الله تسليما منه بصواب منظورهم . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اقتباس :
هذا صحيح..فهل تراني مثلهم؟؟!!!...نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



كنا نود أن يستضيف الإعلامي اللامع أحمد منصور من لا يزالون على قيد الحياة من قادة الحزب الإشتراكي اليمني في برنامجه شاهد على العصــــر .... لكنهم سيرفضون الإستضافة ... هل تعلمين لماذا ؟ لأنهم لا يزالون يعيشون حالة السعار السابقة ويتوقون إلى لعب أدوار سياسية تكميلية ، ولم يفقدوا فاعليتهم بعد ليصبحوا شهودا على مرحلة تاريخية مضت صنعوا أحداثها مع رفاق درب أصبحوا في رحاب الله ...


حالة السعار تلك جعلت هذا الرجل ينطق كفرا بعد أن صمت دهرا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


اقتباس :
لو افترضنا جدلا ان الاعلامي احمد منصور فعلها واستضافهم في برنامجه فما الذي كانت ستغيره شهادتهم من الواقع؟؟..وماذا سيضيف وجودهم بالنسبة لما تعانيه البلاد من خراب؟؟!!..لاأظن بانهم يستحقون سوى ان ((يشهّدوا)) على ارواحهم بعد ان اولغوا في دماء الابريا وقتلوا ويتّموا ورمّلوا وعذبوا الآلآف دون اي ذنب اقترفوه!!!
رأيي وانا حره فيهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تحياتي .


ولك ايضا التحيه.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 02-04-2010 الساعة 09:32 AM
  رد مع اقتباس