[سالم علي الجرو]

الشعر العامّي الحضرمي
المطوّلات وشعر الشّبواني
مناسبة القول ـ مفردات ـ أعلام ـ أماكن .
بين الطّلسمة والوضوح

قد ندّعي أن الشعر العامي طلاسم لكنه قمّة الجمال عند أهله ومتذوّقيه وليس مطالب أن يفهمه كلّ من سمعه بل الذين يطربون له ويتذوّقون وألذواق شتّى.
على من يعرض قصيدة شعبيّة حضرميّة مطولة تقديم التالي:

أولاً: مناسبة القول والتاريخ.
ثانيا: معرفة ما تعنيه المفردات عبر حواشي.
ثالثا: تعريف الأسماء الواردة في القصيدة: أعلام وأحزاب وأخرى.
رابعا: تعريف الأماكن .
هنا سنقف عند قصائد لأربعة شعراء عبر اليوتيوب، هم:
1- صالح ربيّع باللسود
2- باكربان
3- باعكيم
4- الحبّاني
5- بانهيم والحارثي

سنستعرض المفردات وأسماء الأماكن والأعلام وأحداث التاريخ وسنتابع القصائد بيتا بيتا لنصل إلى عمق شعر وصفي تشخيصي نقدي في بعض جوانبه لا يفهمه إلا من كان محيط بأحوال الساعة أو الأحوال التي قيلت فيه القصيدة إذا كانت قديمة .

صالح بن ربيّع:

" وشبام فيها ابليس والشيطان محوي عالذّبور "

الذّبر: الأرض الخصبة
محوي: يحتوي.
حول مدينة شبام من جهات ثلاث أرض من أخصب الأراضي ، موزّعة بين ملاّكها الكثر وجاءت الفرصة الذّهبيّة بتأسيس مزرعة بدعم وإشراف ألماني أو هولندي . كان لخطوة الأولى موافقة الملاك على إزالة الحواجز الترابيّة بين القطع الصغيرة وتمهيد الأرض لتصير كلّها منبسطة غير أن الملاك رفضوا ، ولعل الشّاعر يشير إلى ضياع هذه الفرصة .

" كل ما شويته طير كلته أنت وابن هام الطّيور )

ربمايشير إلى آخر الذي لا يفكّر إلا في نفسه برفقة من رمز إليه ( ابن هام الطّيور ) ابن هم الطّيور ، سيّد من آل عطاس له قصص تشبه الخرافات إلا أنها حقيقة حسب روات ثقات كأن يأتي بشيء من مكان يبعد أربعمائة كيلومتر وهو حبيس غرفة . الرمز

الصورة كاملة:
ربما المشهد السياسي في اليمن لم تتضح بعد معالمه ولعله خلال الأيام الأولى للوحدة اليمنيّة بدليل أن كربان أشار إلى الإقتراع على الدستور وإلى أهمّية الوحدة لكن الأكيد أن الصورة لم توضح للشاعر ربيّع الذي طلب من كربان شرح لما بين السطور:

" قم ياعزيز النفس فسّر لهم ما في السّطور "

لي كبير الأمل في حوار يعيد للشعر الشعبي الحضرمي مكانته ومهابته وعندها تكتمل عذوبته وسحره وجماله.