[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عامر راعي الابل [ مشاهدة المشاركة ]

متابعين بشدة الى نقدك الأدبي ايها العمدة وزادك الله طولة بال الى طولة بالك وبارك الله في وقتك وعلى طاري قعوضه وشريوف ... خذ هذا المثال في احدى مساجلات عمر حيمد القفيل ومنيف بن صالح بن عل منيف قال منيف للقفيل ياحيمد انته تقصد الا عالغنا = واما على الزامل يجيك الضارب من دون مرخه ليهم يهزون القنا = ماهي كما الجوبه ولاهي مارب فبرر القفيل ذلك شفني على الأجواد بارد الثنا = شفني معي لحية وملقي شارب دنيا الندم شو عايدتها للفنا = سمسر بي الا الساس يومه خارب ولكن في زامل سقيفتنا ساسها مصلوب ( ماقصر ابو راضي ) محكم المبنا على الساس الدويل ولكن بعض الشعرا ليسو متخصصين للزامل ولكنهم متخصصين في فنون أخرى ويدخل الى سقيفة الزامل وهو مضورب ... وبعض الشباب ماقد دخل عضيده او شل بيت في عضيده .. ولكن مساجلات الزامل فجّرت مواهب كانت مكبوته في دواخلهم او حبا للمجاراة وهم في كلا الحالتين مستفيدين وليس عيبا ان نخطيء ونستفيد من خطأنا ولكن العيب ان نتمادى في الخطأ او أن نكون حجرة عثر لكل من يريد التعلم ويكفينا من موضوع الزامل اننا كل ما اطّلعناعليه استفدنا مصطلحا جديدا من كلامنا القديم .. اضافة الى أنه ويزيد من خشونة الفاظنا وسلامة نطقنا ... تنذكر فيه القافلة ووينذكر فيه الميزر وينذكر فيه الساس وتنذكر اسماء العوائل والمناطق وتنذكر معالم تاريخه وحضاريه لتراث الاباء والاجداد ... نشكر الأخ طالب على هذا الموضوع وعلى هذه المتابعة ونشكر العمدة على النقد وحبذا لو يكون هناك جدول يومي لكبار شعار السقفيه يتناوبون المراجعة والتعديل والتدقيق لمشاركات الأعضاء

أخي أبو عامر راعي الإبل حيّاك الله وبيّاك ...

يا أخي يا كم عضيدة دخلناها وجاوبنا حاضر بحاضر على الشعار وأما الدان فمشاركاتي موجودة في الإنترنت وما عليك إلاّ البحث ولمعلوميتك فان الدان أصعب بدرجات من الزامل. وأستغرب أنكم تتبعون أبو عوض على خبيط الرماد وأرجوك أن تقرأ ردي عليه الذي هو أدناه أي بعد ردي هذا عليك.

بالنسبة للأبيات التي إستشهدت أنت بها فما هي إلاّ نوع واحد من أنواع الزامل وهي على غرار:

1) إعرف حدود الكسر وإعرف سلفها = وإعرف حدود القايمه لي مـن كذاك
... أما دخل غبّــــــــــــــــــه وبيّن برّها = وألاّ تمسكن وإطرح إيدك في عشاك

2) يا العرض عربن لي ومد القاديه = وألاّ دخلنـــــــا لك بدحنات الرّجال
... تمسي نيارك فــي السماء متلظّيه = مثل المسقّي عا المطيره مـا يزال

إلخ ...... إلخ