عرض مشاركة واحدة
قديم 02-22-2007, 02:40 AM   #20
( masterkey )
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ( masterkey )

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقدم
مستر كي القبه ليست اعظم من الكعبه ومع هذا فلقد هدمت الكعبه لاعادة بناءها مرات عديده . سيدنا عمر يقول وهو يقبل الحجر : والله اني اعلم انك حجر لاتضر ولاتنفع ولكني رأيت الرسول يقبلك فقبلتك . اتباع هدي المصطفى
ونحن لايهمنا الصدف بقدر مايهمنا الجوهر والقبة لانكرهها ولانعبدها وانما يشاراليها كرمز للمسجد النبوي هذا لانمانع فيه ولكن اذا اردت يااخي العشق عليك ان تعشق من هو بداخل القبه عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة والتسليم . الشيخ ابن عثيمين عالم جليل واذاكان ولابد من الرد عليه عليك ان تبلغ مستواه في العلم فلم ينكر عليه احد من علماء الامه ماقاله.
لمن تدفع الشيكات انت ادراى بها منّا. ومن اين عرفت لهم الصلاح وانكرتموه على بن عثيمين . الا تعلم ان بن عثيمين لايفارق صلاة الجماعه على مدى اكثر من 40عام رحمة الله عليه. على كل حال نحن لانريد ان يطول الحديث في مثل هذه المسائل ويصبح جدال لانفع فيهفليرحم الله بن عثيمين ويرحم الله الصالحين من عباده

يامقدم ..
أنت تقول بأن القبّة لاتكرهها ولا تعبدها .. فهل تزعم بأن أحد يعبد القبّة ؟؟ بإنتظار إجابتك .. من يزعم أنه يعشق شيئا فلا يعني بأنه عندما يعشقه يعبده .. هل فهمت ذلك ولو كان من عشق شيئا اصبح ذلك الشئ رب يعبده لكان معظم الناس كفاراً ..
قولك عن إبن عثيمين بأنه عالم جليل أقول لك : صدقت فيما قلت فهو عالم جليل رحمه الله وغفر له .. ولكن ليس بالضرورة انما يقوله وحي منزل .. وليس بالضرورة أن أبلغ مستواه من العلم حتى أتمكن من مناقشة أقواله .. ولو كان قولك هذا صحيحا .. لما وضعت المسائل والأقوال المختلفة للعلماء .. ومن ثم يؤخذ بالأرجح والأصح منها .. فهذا الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله .. يقول بأن التبرّك غير جائز .. وهذا الإمام أحمد بن حنبل يقول بأن التبرّك جائز .. فهل محمد بن عبدالوهاب أعلم أو في درجة العلم يساوي الإمام أحمد بن حنبل ؟؟
هذا كلام غير صحيح .. إبن عثيمين يخالف قوله قول إبن تيمية .. فهل إبن عثيمين أعلم من إبن تيمية ؟؟ من أجل ذلك يجب أن تعلم بأن كلامك غير صحيح ولايقوم على ساق وحجة ..أمّا أن الشيخ بن عثيمين كان يصلي جماعة أو يحج كل سنة أو يعرج إلى السماء .. فهذا لايعنيني من قريب او بعيد .. فأمره إلى الله ..

سلام
.
  رد مع اقتباس