04-13-2010, 10:12 PM
|
#15
|
|
حال متالّق
|
| اقتباس :
| |
هذا تجريح له وليس بسب ولا شتيمة ولا غيبة ولا نميمة أعرض قولنا على من يعرف أصول الجرح والتعديل عند أهل السنة والجماعة
|
ما هذا الكلام الفارغ من أي مضمون؟؟؟؟؟
ما دخل الجرح و التعديل هنـــــا ؟؟؟؟ .... سبحان الله,,,,,,,,,,,,, عذر أقبح من الذنب!!!!!!
لا تحسبنا واحد من العيال اللي تهرف عليهم في الحلقة... وتحاول تعسل دماغهم.. هيهــــــات
لم نسمع من أهل الجرح و التعديل و أئمة مصطلح الحديث أن فلان روايته ضعيفة لأنه كلب !
هـذا فقط موجود قي صحيح التريمي فلا تتقول و تتفوه بالتفاهات و لا تضع مكياج على القبيح
فالقبيــح قبيـح حتى لو صــدر من أكبر عالــــم فهــو قبيح و مهمـــا حاولت تلميعه فهو خطـــأ.
و المصيبة إنك تصر بأنك على حـق.........على قــــول المثــــــل يعني : ( عنزة و لو طارت )
| اقتباس :
| |
ولو كان قول الشيخ مقبل فيما قاله في القرضاوي بغير حق لقلت أن الشيخ مقبل اخطأ
|
و هذا الكلام أفظع مما سبق يعني أنت تبرر له لأنك تؤيده.. يعني وراه .. وراه هذا مـــا يسمى
في العــلم الحديث (عسيل دماغ) و قد حـذر النبي صلى الله عليه وسلم من سلوك هذا الطريق
حين عن قال: "لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن أســـاءوا أســأنا، ولكن
وطنوا أنفسكــم إن أحسنوا أن تحسنوا وإن أساءوا أن لا تظلموا" صحيح. .
ويقول ابن مسعــــود رضي الله عنــه، وهـــــــو من صحــابة رســـول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يتبعن أحدكم دينــه رجلاً، إن آمن آمن، وإن كفر كفر، فإنه لا أســـوة في الشر".............
يا سبحــــــان الله و بعد هذا تقــول نحن أهل السنة و الجماعة لا نجامل... .
ثم لمــاذا تصــر على رفع لافتــة ( نحن أهل السنة و الجمــاعة) كلما عييت عن الجـــــــواب؟
يا ترى... هل لكي تؤكد أنك مسـلم من نــــوع مختلف عـــن باقـي المسلمين، كأنك تقــــــــــــول:
غيرنا ما يعرف اللي نعرفــه وحدنا نعرف الحقيقة ....و من خذا يريد أن يعرف دعاويك الفارغة
عاد ما حـــد غسل دماغنا عاد نحن بحسوسنا و الحمد لله... قل قاق!!! و بلاش الكبرة في العلم.
/////
|
|
|
|
|
|
|