[جمال العطاس]

أولاً : التحية للجميع بعد إنقطاع مدة ليست باليسيرة وأتمنى أن يكون العود أحمد كما قال أبو عوض الشبامي .
أبو عوض الشبامي كعادته مميز في مواضيعه سلبا أو إيجاباً يلمس هذا التميّز كل من يتابع مايكتب .
ولكن قد يجنح أبو عوض الشبامي في بعض عباراته جنوحاً ييُحسب عليه ويصبح مأخذاً عليه !!
فأبو عو الشبامي أحياناً يكون غير دقيقاً في تركيب عباراته ولايدرك ماستفضي إليه من نتائج . مثالاً على ذلك .. تخصيصه لذكر أسماء لأسر وعوائل حضرمية كالمشائخ آل عمودي أو آل باوزير ومحاولة وصفهم جميعاً بأنهم ( مشائخ شرح وطرب ) هذه العبارة لاتدل على دقة في سبك العبارات
ومعرفة مسبقة بما ستفضي إليه ولكن بما أن ابوعوض الشبامي يكتب بإسم مستعار ولاأحد يعرف شخصيته الحقيقية . فهو يستغل ذلك بقصد وربما أحيانا بغير قصد .
عموما أرى بأنه من غير المحبب والمجدي المساس بسمعة بعض الشخوص والأسر الحضرمية . فهذا أمر لايمكن لأحد أن يقبله على أنه نقد لبعض الظواهر والسلوكيات كما أسلف الأخ masterkey فالنقد له قواعده المرعية ولايتمرّد على تلك القواعد إلا من يجهل النقد !!

الإمام علي بن حسن العطاس يرحمه الله ومن خلال هذا النص الذي يستشهد به أبو عوض الشبامي لايتنقّص أحد من الطبقة التي ينتمي إليها ( نسباً ) . وكيف له أن ينتقص ذلك النسب وهو ينتمي له ؟؟ ولكن القارئ الفطن يستشف أن الإمام يحث جميع من ينتمي لهذه الدوحة المباركة أن يكون قدوة وخير مثال . وهذا أعتقد ماقصده أبو عوض الشبامي .

للجميع التحية مجددا وأتمنى أن نقرأ لأبي عوض الشبامي المزيد من المفيد !!