[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكتم بكتم في رمضان [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر عبدالله الجعيدي كان متواجد وباستمرار على الساحة الا انه احتجب لاسبابا نجهلها نتمنى عودته وبالنسبة لقصائده فهي لاتخلو من الاخطاء كغيره من الشعراء وماهذه القصيدة الا اكبر دليل على مانقول فقوله (في بحر طامي فيه جم حيتان = طحَنت عظام الفاجر الملعـون) اولا فرعون لم تطحن عظامة فهو لازال محنط كما هو في احد المتاحف حسب علمي . وقوله (يأمن خلقت الأنس هم والجان = و اخلقت في كل عين تخلق نون ) واخلقت في كل عين تخلق نون مجرد حشو لم ياتي فيه الجعيدي بجديد واقرب للنثر منه للشعر . وكذا الاستعانة بالمثل الشعبي او البيت الشعري الدارج ( الهرج له شوكة وله ميزان ) فياليته صاغه صياغة اخرى بدلا من ان يستعين ببيت لغيره ويقحمه في قصيدته رغم الاشارة له بالاقواس . ناهيك عن عدم تسلسل الافكار في القصيدة .وملاحظات كثيرة اخرى لايتسع امجال والوقت لذكرها . ومع هذا لاننكر ان مضمون القصيدة جيد وهو مانناقشه اليوم .. اتمنى عودة الجعيدي الي الساحة ليفيد ويستفيد...

أنا أعرف بأنني غير مرغوب لدي أخونا سكتم بكتم وخصوصاً لمناقشته وأبدى الراي في مايخالف رايه و توجهاته ؟لاباس بذلك والنقاش والخلاف كما يقولون لايفسد للود قضيه
أتركنا نغوص فيما ذهبت له0
ياعزيزي حسب عرفي أن أقتباس البيت الجميل ليس بجريمه وهذا حاصل في أكثر شعر المبدعين كذلك أقتباس الأمثله العربيه شعراً مستحسن وليس تحت بند الجريمه أو السرقه الأدبيه واللغه العربيه تنطوي تحت 28وعشرون حرف لاغير أتحدى فطاحلت اللغه العربيه
وشعرائها وأدبائها أن ياتي بكلمه لم تجي من قبل؟
أخي تقول فرعون موجود ومحنط هذا صحيح0
ألم تسمع بشي أسمه المبالغه في الشعر والتصوير والكذب الشعري؟
وأخلقت في كل عين تخلق نون هناء جانبك الصواب فيما ذهبت له وهذا حشو كما قلت لانختلف معك فيه-
موضوع التسلسل أعتقد على من يريد الغوص فيه أن يقرى القصيده بتأني وسعت بال
وهنا يختلف الفهم بين شخص وأخر
هذا والله من ورى القصد