[الشبامية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن_علي_محمد [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم جميعا طالما انه فتح موضوع فلاباس ان ادلوا بدلوي طالما تكلم الكثير اولا وقبل كل شي استبشرت بالغيوم ولكن للاسف ما هي الا عارض يمطر وشر مقبل ولا حول ولا قوة الا بالله الاخوة جميعا والاخوات واخص بالذكر غيوم والحطيط ومقداد3 والشبامية من المسلمات ان النكرة لا يمكن ان تعيب في المعرفة فانتم الان نكرات تحت اسمى ومسميات ليست حقيقة واتهمتم اناس معروفون بغض النظر عن بعض زلاتهم ومن منا لا يزل ولكن كلامكم الصراحة مردود ومن يدري من انتم لعلكم اناس فيكم من العيوب مايجعل من تسبونهم وتنتقصونهم في اعيينا نجوم اذا ما قورنت بحقيقتكم ولتعلموا اني لا ازكيهم على الله ولكل اخطائه. ياغيوم تفوهت بترهات ولم تظهري دليل. اولا: لتعلمي يا غيوم ان شبام ليست بمجرد مدينة وانما كانت المنطقة الاقتصادية والتجارية والثقافية والعلمية وكل شي ولابد ان تجدي سكانها من مختلف العالم ومن يدري من اين اصلك انتي او حتى ما دينك فكل شي وارد. ثانيا:الامر في بيع الاثار له اسبابه اولا الحالة الاقتصادية المزرية التي جعلت الناس يقبلون على كل ما هو مربح فيبيعون ولاتلومي اهل شبام لانهم اناس يريدون ان يعيشون احمد ربك اختي ان جعلك مستورة في بيتك ولا تضطرين ان تبيعين شيئا في بيتك للحاجة والحمدلله تكونت في شبام حرف الزخرفة والنقش واذا اردتي ان تلومي اهل شبام على ذلك فوجهي اللوم للحكومة ولا دخل للمجلس المحلي لاني اعرف شخصيا من من الحكومة - في صنعاء يتاجرون في الاثار - اناس لهم يد قوية في الدولة وبكل سهولة اهل شبام وجدوا اسعارا حلوة فباعوا لانهم محتاجين للفلوس كما بعتي انت بلدك وهاجرتي اذا تم القياس طلبا للقمة العيش واذكر انا محمد عبدالله باصويطين - طيب الله ثراه- عندما سعى ان يقنن محلات الاثار ولكن جائه الرد من ثلاث جهات 1- الكثير من اهل شبام 2- بعض افراد الحكومة 3- تجار كبار لمجرد انهم سمعوا من الناس مثل كلامك الفاضي. تكلمتم جميعا وخصوصا انتي والشبامية (الشبامية في موضوع اخر من قبل ذكرت فيه الجمعية الخيرية) على الجمعية واقول صحيح هناك زلات للجمعية الخيرية ولكن لما لم تهتموا بالجانب الخيري الذي تقوم به وحاولتم الاتصال سرا بانفسكم وعدم التشهير ام ان الجمعية شر محض او اناس لا يسمعون قول احد مع ان الاصل في المسلم الخير؟!؟!؟!؟!!؟ الا توجد حسنات؟!؟!؟! اما ما تلفظتي به عن الدلل يا غيوم فالمعلوم ان الدلل اختاروا شخصين اولا في المجالس المحلية واحدا يعتبرونه منهم والثاني الاستاذ ابو بكر عباد ولكنك تجهلين لما هم مع المؤتمر لانهم من الذين تأذوا من الحزب الاشتراكي اللعين فانتي لا تعرفين ان منهم من كان في القائمة للحبس ومنهم من كان طريدا من بيت الى بيت في عدن ومنهم من غيب الى الان لا يعرف عنه اهله شي فانتخابهم ليست للاسباب التي ذكرتيها وانما للاسباب التي اوردتها فلذا تولد الحقد لدى الدلل بان لا يعطوا اصواتهم للحزب البغيض لا اعاده الله . اما عن الاثار ولاكن مصحح للفظ المخطوطات العظيمة في شبام فانها قد ثارت مشكلة كبيرة وهي ان اناس ذوي نفوذ من الدولة ارادت اخذ مخطوطات لمسجد جامع شبام ولكن وقف في وجههم رجال نحسبهم كذلك ولا نزلي على الله احد وهربوا المخطوطات الى بيت شخص ومن الاشخاص الذين حاموا على هذا الكنز طيب الذكر محمد عبدالله باصويطين الله يغفر له ويرحمه واما عن بيوت الصدقة الحمدلله انك تلفظتي بشي يستاهل في موضوعك كله نقف له احتراما - والنيات عند رب العاليمن - فانا وافق بانها مسالة خطا وازيدك من الشعر بيت اننا حاولنا جاهدين ان نجد حلا بالضبط قبل ثلاثة اشهر من الان ومازال الموضوع جاري واسال الله ان يوفقنا في حلها. اما عن ائئمة المساجد فلانعلم عن الاشخاص الذين فيها الا خير ونسال الله ان يوفقهم لكل ما يحب ويرضى ونفس الكلام الذي قلته في بادي الامر ان منتقدي ائئمة المساجد نكرات والائئمة معرفة ولا يقبل قول النكرة في المعرفة. اما الاخ مابا هل تعلم ان الحسد هو اول ذنب عصي الله به

ومن تكون انت لتقييم الشبامية

يضل محمد بن على مجرد معرف خالى من المصداقية طالماانة لم يثبت بلقب قبيلة يثبتة

وكما اعتقد هناك رجال من اهالي شبام قد اتخذوا لهم معرفات وبعضهم قد ظهرباْسمة الحقيقي

حين تولى الاشراف وهذا لم يمنع مصداقيتهم فى الطرح ولم يجعلنا نهمل ارائهم بحجة انهم نكرة

فالكتابة فى المنتديات لاتتطلب بطاقة شخصية بل تتطلب رقابة ذاتية ومصداقية

الشبامية ليست نكرة والجميع يعلم من هى ويعلم انها لاتخاف فى الله لومة لائم ولم اتخذ اشرافى فى السقيفة يوما

لاْحقق ماّرب واغراض شخصية ويكفينى فخرا اننى قلت كلمة حق عجز رجال عن قولها وخلال عدة سنوات لم اتنازل عن مبادئي لاارضاء احد حتى وان كان من كتب عنهم الموضوع قريب لى

اما عن اننا مليئين بالعيوب اوان اراؤنا مجرد حقد من أي نوع فلااعتقد انك منزة عن الخطايا يابن على و

اعتقد ان الشخصيات العامة حق للجميع انتقادها وليس لنا الحق فى انتقاد الافراد العاميين

ناْتى للمهم

انا سبق وقلت وكررت اننى لست موافقة على صياغة الموضوع ولست ضد الجمعيات ولاانكر جهودها

ولكن ايضالاانكر ان ماتم ذكرة واقع واننا نسمع عن المشاريع التى لاتكاد ترى بالعين المجردة

امااننا كان من المفترض بناان نواجهه اعضاء الجمعية بهذاالكلام مباشرة فيااخى طالما فتح موضوع فى منتدى ثقافى ومنبراعلامى يصل صوتة وطالماان الموضوع لايعنى احد بعينة ولم يتعدى الخط الاحمر فالموضوع اصبح بمثابة قضية راْي عام من حق أي شخص يدلو بدلوة طالما انة لايتهم احد بعينة اما من تحسس

البطحاء فهذا ليس شاْننا ونسئل الله له الهداية وكما سترة فى الدنيا ان يسترة فى الاخرة يوم لاتخفى خافية

والادرى ان كان تم تنصيبك محامى دفاع لاْنى لم اجد فى ردك سوى مهاترات خالية من الموضوعية

وانك اخذت من الموضوع قشورة ولازلت اكرر مايعنينى فى هذاالامر اجمعة هو هذة الاسئلة التى لم انسجها

من خيالى بل هى واقع وواقع مر واتمنى ان لااجد عليها فرد عضلات بل اجابات مقنعة وحقائق مثبتة مستوصف شبام فى حالة يرثى لها يعانى من افتقاد اهم العناصر

وهى الاطباء والادوات وانت تعلم جيدا (هذاان كنت فعلا شبامى) ان اهالى شبام اغلبهم مغتربين اى ان عوائلهم

دون عائل وهناك الاارامل والمطلقات لومرضت احداهن فى اّخر الليل تضطر ان تستاْجر تاكسي وتخرج الى مستشفى السباخ التى هى ايضا فيها مايكفيها

هل تعلم ان حالات البغاء قد انتشرت بكثرة فى هذة السنوات الاخيرة التى بمقابلها بقية المناطق المجاورة تشق طريقها نحو التطور والرقيّ وقلة ذات اليد وقلة الوازع الدينى هم احد الاسباب المؤدية الى ذلك

ولن اكون ساذجة لاْحمّل الجمعية هذة الامور ولكن من الناحية المالية كان من المفترض ان تشمل الكفالة

جميع المطلقات والارامل ومن ناحية اخرى كان من الاجدر على الدعاة المستقدمين تكثيف الدعوات ونشرالثقافة

التوعوية لهؤلاء النسوة فمن المسؤول عن هذا يااخى

شبام ليست مدينة كبيرة ومع ذلك خرج منها اغلب التجار المتفرقين بدول الخليج وايضا على مستوى الجمهورية

وجميعهم بّارين فى بلدهم واهلهم اذا اين الخلل ؟؟؟؟ لماذا ومع وجود هذاالكم الهائل من الدعم لاتغطى مدينة

قد لايتجاوز عددهااالالاف المعدودة! لماذا يتم تحديد من المستحق من غير المستحق من غرباء هل سيعلمون

اكثر منا بمطلقاتنا واراملنا! ام هل يعقل ان نتصدق لفلسطين والعراق وكما يقال المثل الى يحتاجة البيت يحرم على الجامع


هناك اسئلة مهمة جدا للاسف لم نلقى لهااجابة وسيضل الجدل عقيم طالما وجدت عقول سطحية

وطالما ان مضلة المجاملات لاتزال تغطينا!

تحياتى واعتذر اخى على حدة النقاش

والاختلاف لايفسد للود قضية