[abu iman]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي التريمي [ مشاهدة المشاركة ]

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وأما الكثرة مذمومة التي تتحدث عنها وأنظر ماذا يفعل أغلب المسلمون في اندونيسيا وماليزيا بعد ما رأوا الصوفية أصبحو يعبدون قبورهم في "صولو و 000 "وأنظر ماذا تبقى من دين الإسلام في أكبر دولة إسلامية عدداً ولا تظن هذا بخافي عن أحد ولو أنهم على الجادة ما أتواا للهجرة إلى إضرحة تريم ؟؟ وفي مقابل ذلك أنظر للدعوة السلفية عندهم واسأل عنهم ياهذا كيف هي وأين تعلموا ودرسوا وعادوا من علم في الحديث والتفسير والفقه واللغة العربية ونستطيع أن ننقل لك ماتريد لتعرف أنك تعيش في برج عاجي من القرون الوسطى 0

هكذاأظهر عداءك لثلاثمائة مليون مسلم في شرق آسيا
و مائة مليون في شرق أفريقيا و مثله في غربها شركهم كلهم
كلهم على ضلالة و أنتم القايتين بس على هدى و كتاب مبين
لأنهم لم يذهبوا إلى شيخك و تبعوا تشددك و ننطعك و انغلاقك
على كتبك و أشرطتك و نبذ ما سواها وانتقاء الخلافات
و أما بن عبيداللاه فهو علامة فتعلم منه كيف أدب الخلاف
فلم يكفر العلامة/علي الحبشي فإن اختلفوا كما زعمت فليس
خلافا عقائديا و لا خلافا على الزعامة و لا عدد الطلاب ....
و ليس بالتشنيع .. و التشهير .. و إطلاق النعوت كما تفعلون اليوم
و الذين اختاروا دار المصطفى و رباط تريم لعلمك ليس من
شرق آسيا فقط بل من أوربا و من أمريكا و كندا هل تعتقد
أنهم مغفلين أم عرفوا أن سماحة الإسلام تتجلى في هذه الأماكن
سيظلون يتوافدون يالتريمي بحثا عن السماحة لا التشدد الذي
ولد الإرهاب و قتل الأبرياء بدعوى أنهم على ضلالة و كفر
حتى السلام لا يقرئونه إلا على الذين من نفس المشرب
الإسلام ليس بهذه الطريقة أبدا و لا بهذا المفهوم أبدا
و لا بهذا المسلك الذي يدعو إلى الفرقة و التقاتل بين
المسلمين لا و ألف لا يكفي أن هناك من يقطع آلاف الأميال
من أجل طلب العلم النافع .... متجنبين تكفير الناس
و الغل علي على إخوانهم و القدح في المسلمين ... كفانا خلط أوراق
و المساس بمعتقدات الناس ... دعوا الخلق للخالق هو الحسيب الرقيب
ما هكذا الإرشاد إن كان كلامك لغرض الإرشاد كما تدعي فبالتي هي أحسن
و ليس بالقدح فيهم و النيل منهم و لا تعتقد بهذا الأسلوب سوف يتبعونك كلا
و لا تكرس مفاهيم السلفية إسما و و راء الإسم التشديد و التنطع المنهي عنه