[أبو صلاح]

البطون الهاشمية في حضرموت
حضرموت بلد مباركة عاش بها أنبياء وصحابة وعلماء وصالحون

أليس النبي صلى الله عليه وسلم بشر و استبشر بقدوم وفودها إلى عاصمة الدولة الإسلامية المدينة المنورة لإعلانهم الإسلام ؟
وهو الذي فرش ثوبه لزعيمها وائل بن حجر الحضرمي أبو هنيدة ولم يفرشه لغيره ودعاء له بالبركة ؟،ووقف مرحباً بزعيمها الآخر الأشعث بن قيس الكندي الذي جاء معلناً إسلام اشهر قبيلة وأكبرها قوة وعدداً وفخراً بعد قريش في الجزيرة العربية.....؟
فليس مستغرباً أن تكون هدفاً لكثير من رحلات القادمين أليها لأنها معروفة وأهلها معرفون لدى العرب والعجم منذ آلاف السنين .

فظل اسمها متداولاً منذ آلاف السنين (اي حضرموت التي تنتسب غلى أحد أبناء النبي هود عليه السلام )و هو الصحيح الذي عليه كثير من الباحثين والمؤرخين وما كشف في بعض النقوش والآثار المكتشفة أن حضارة حضارة حضرموت مع أقدم الحضارات الإنسانية التي عرفت في بلاد الرافدين ،ولس كما شاع الخبر فشاعت التسمية من أن (حضرموت ) تنسب إلى الملك عامر بن قحطان أبن حمير الأصغر هذا الخبر الذي أورده "الهمداني " غير صحيح و أنه إذا حضر اسفك في الدماء فقيل (حضرالموت ) فلادليل عليه ، و تكلم فيه ورد عليه من قبل الكثير من الباحثين ،و أن حضرموت أقدم من هذا بكثير وتعرف على خطأ الهمداني ومن له مصلحة في ترديد ذلك هو أن حضرموت بلداً ومكاناً معروفاً قديماً منذ آلاف السنين وحمير في علم الغيب ، فكيف ينسب المتقدم للمتأخر أنه قول خرافة بعينة....

ومن هنا هاجر ت بطون وجماعات وأفراد من قبائل مختلفة من الجزيرة العربية ومن اليمن والعراق وغيرها من البلدان إلى حضرموت بعضهم قبل الإسلام والبعض في ازمان متأخرة .. وجعلوها لهم موطناً وسكناً ولعل أوضح ذلك من هذا الهدف هجرة بطون هاشمية إلى حضرموت والإستقرار بها ،كماهاجرت بطون حضرمية وكندية أيضاً إلى بلادهم أيضا الحجاز كأسرة( العلا بن الحضرمي الصدفية وغيرهم ....)

ومن هنا لعبت حضرموت دوراً مزدوجاً في الهجرة ففي الوقت الذي هاجر منها أقوام وظلوا ولازالوا قدم اليها آخرون وإن كان التاريخ لايفي بالصحيح على وجه الدقه على الأقل عند التحقيق متى وصلوا على وجه الدقة ؟ وماكتب هو مجرد استنتاجات من أناس لم يعاصروا هذه الفترة ويؤرخوا لنا مثل هذه الحوادث بالتفصيل ،وفي كل الأحوال فبعض المراجع التي نقلنا منها تفيد أنهم : أي البطون البطون الهاشمية التي هاجرت إلى حضرموت هي :

البطن الأول: آل باعلوي
1 - من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

البطن الثاني: آل باغشير
2- من ذرية محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب.

البطن الثالث: آل باجابرــ آل باحرمي ــ آل ابن سلم ــ آل باكويت ــ آل باكريت ــ آل الزيلعي
3 - من بني مسلم بن عبدالله بن محمد بن علي بن عقيل بن أبي طالب.
البطن الرابع: آل باوزير، من ذرية محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.

هل هناك اسر من آل ابي طالب أخرى من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وصلوا أيضاً ؟

قد ذكر السيد أحمد بن حسن العطاس في السفينة المجموعة في نسبة بعض القاطنين في وادي حضرموت المبارك ومساكنهم أن أسر وعوائل أخرى كآل شعيب من نسل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .. وذكر أن أهل حضرموت جميعهم من حملة السلاح غير أن تصوف البعض جعلهم يتركونه ,ولم يكن يعرف في حضرموت شيئاً من الطبقية والتمايز بين السكان وماعرف فيمابعد كان في القرون المتأخرة من بعد كعدم الإستقراروالفوضى القبلية التي نشأت للصراع على الحكم والنفوذ في حضرموت ....