[ابوعبدالسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
السفينة : بعد ان اوشكناعلى الانتهاء من سورة العنكبوت وكيف ان بيت العنكبوت هو خطوط الطول ودوائر العرض التي نعيش عليها وتحيط بنا من كل جانب في ان كل منا فوق راسه ارقام اين مايذهب تسير معه حتى تاتي ساعته وتبتلعه الارض ويتحول كما تحول حشرة العنكبوت الضحية الى جيفة لا حياة لها , وكذا سنرى ان سورة العنكبوت اتت في بدايتها
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ{2} وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ{3}انظر كيف ان هذه الارض ستكون دار امتحان وان الامم السابقة اخذها الله وهو شديد العقاب مما امتحنهم به ممن يقول انه مؤمن حق الايمان ثم يفتنه الله في دينه ليرى كيف يعمل وان لايعتقد احد منا انه لن يمر بامتحان الا قدر ايمانه , فندعوا الله ان لايحملنا مالاطاقة لنا به انه هو السميع البصير الرحيم بعباده .
ونجد ان سورة العنكبوت بعد كل هذا البحث وعسى ان نكون قد اصبا سنجد ان هناك ايات في قوله تعالى :
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ{46}انظر كيف ان سورة العنكبوت تاتي بايات ان لانجادل اهل الكتاب التي بالتي هي احسن وكيف ان علينا ان نبلغ ولو اية كما امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , وعندما جادلتهم بما نشرناه من بحث كانت حجتي القران الكريم فابليت فيه بلاء حسنا وذلك من فضل الله ان فضل الله كان عظيما
وفي قوله تعالى: وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ{48}
انظر كيف انه أي الرسول الكريم لم يتلوا من كتاب قبل ولم يطلع عليه حتى لايقولوا نقل وحوله الى العربية ونسقه وهذا فيه بحث اخر حيث لم اكن اتوقع ان القران سيذكرفي الكتب السابقة وهذا سناتي عليه لاهميته الكبيرة وانشاء الله نتداركه في هذا الشهر الفضيل ,
اما ولاتخطه بيمينك فهذا من يستطيع ان يكتب احرف وايات وسور وتحدد مواقع امم وتستحوذ على برنامج متطور جدا وفي هذا العصر بعد 1430 عام هجري؟وهذا الذي لم اجد جواب له الا القول ان الله بعث نبيه رحمة للناس ليخرجهم من الظلمات الى النور في قوله تعالى:
{الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }إبراهيم1
{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً }الأحزاب43
{هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }الحديد9هو هذا رسول الرحمة واذا ظهرت سفينة نوح عليه السلام وبناء على ذلك باذن الله سيدخل الناس في دين الله افواجا (امين)
بعد كل هذا مما بيناه من سورة العنكبوت كيف اذا صنعت سفينة نوح عليه السلام ؟
هذا السؤال سنجده بالقران الكريم والروايات التي رويت عن سفينة نوح في الكتب السابقة والاثار التي عثر عليها هنا وهناك .
وحقيقة لم اجد في أي من التفاسير شئ عن بناء سفينة نوح ولا عن الروايات التي تتحدث عن صنع السفينة من قبل علماء المسلمين ممن نقب عنها في القران الكريم الا مارويت عنها في كتب اهل الكتاب .
ولكن اندهشت عندما وجدت ان القران تحدث عنها بطريقة رائعة جدا وبل في تفاصيل دقيقة مثلا وجود الحيوانا ت والطيور في طوابق السفينة بل وجدت ان ماقاله القران كان ذات وجود على الارض بل صار موروث شعبي سننشرة هنا ولاول مرة .
بعد ان وضحنا في البحث ان هذا موقع السفينة والموقع بالتحديد ( محافظة شبوة –منطقة عرمة –وادي مطار) غرب حضرموت وتبعد عن مدينة شبام التاريخة 90 كيلو متر .
عرضنا هذا الموضوع على اهل الاختصاص وبدانا بعلماء الاثار وكانت لي اول مرة مع عالم اثار محلي (يمني) وهذا الشخص عمل في تلك المنطقة التي حددناها لكم , ولكن كان جوابه ايجابي ونظر الى السفينة نظرة انسان اثاري يميز الاثر من خبرته .
ولكن كان الموضوع بالنسبة له غريب من نوعة من ان القران يحدد معلم اثري بهذا الشكل , فكان للكشف عملية ازدواجية وهي دينية وعلمية تدخل في الاثار والتاريخ والجيولوجيا وعلم الانساب وعلم اللهجات وغيرة مما انا لم اكن اعلم عن كل هذا ولست متخصص في أي من تلك المجالات الهم باحث مثلي مثل كل من يحب البحث والمعرفة ,
وكانت نصيحته ونصيحة ممن كانوا معه ان اذهب الى رجال الدين حتى نجد الشرعية الدينية فيما نقول ,
وقمت بالرحلة من عدن الى حضرموت ثم الى صنعاء وفي الحقيقة لم اجد جواب شافي لماقلت والسبب يعود الى الطريقة الغريبة في عرض البحث وان احد لم يفتينا في شئ الا بان استمر في البحث ,
وقررت العودة الى البحث العلمي من اثار وتاريخ عن تلك المنطقة شبوة في سؤالي الاتي ؟
ليس من المعقول ان سفينة في تلك المنطقة هذا كما افترض طبعا , ان لاتكون لها أي تاثير حقيقي على المنطقة المحيط بها ؟ واين ذهبوا الناس الذين كانوا في السفينة ؟ وهل للسفينة اثار حقيقية باقية في الموقع وهنا طبعا سوف ننشر صور كما ذهبنا الى الموقع.
وحاولت ان اجد من قبل المتخصصين ممن عملوا في الاثار في تلك المنطقة أي معلومات وللاسف لم اجد أي جواب ولم اجد من يرشدنا الى البحث عن مراجع وكتب تتكلم عن تلك المنطقة , وكل الذي وجدته عن التاريخ الاسلامي فقط وقصة السفينة حدثت قبل هذا بالاف السنين.
تملكنا اليأس والاحباط وكدت اترك البحث لولا موقف وقع لي في صنعاء ذهبت اليه بالصدفة ليس الا .
وكانت اول الخيط الى البحث عن سفينة نوح ,وارتفعت معنوياتي عاليا وبقوه واخذت الموضوع وهو من موقف كان مع الخبيرة في التراث اليمني تعمل في مدينة صنعاء القديمة انها وهي من المانيا الاتحادية وطلبت اعرض عليها الموضوع ووافقت , وفي لحظة اندهشت ولم تصدق ان قران كريم يمكن ان يحدد معلم اثري وبهذه البساطة بمجرد كلمات واحرف وطلبت مني ان اعيد لها الشرح وقالت شئ غير معقول , ومن تلقاء نفسها اتت لي بكتاب( شبوة القديمة عاصمة حضرموت) هذا الكتاب للبعثة الفرنسية عن مدينة شبوةالقديمة والتي تبعد عن الكشف الذي حددناه بمساقة 35كيلو متر أي مسافة قريبة ,وقالت لي اننا نسال عن الاخشاب في تلك المنطقة من اين اتت ولم نعلم الى الان ؟ وان تلك المنطقة هندسة البناء غير معروفة الى الان , فقلت لها ممكن ان تزودينا بالكتاب فقالت هو بالفرنسية ويمكن ان تجده في المركز الفرنسي واعطتنا اسماء العلماء وارقامهم للاتصال بهم وعرض الموضوع عليهم فهم متخصصون عن تلك المنطقة ,
وقمت بما يلزم ولكن للاسف لم اجد احد منهم وقد غادروا البلاد قبل فترة قصيرة ,وذهبت الى المركز الفرنسى وزودونا بالكتاب مشكورين وكانت النتائج مذهلة بالنسبة لي فتحت اسرار هذه السفينة التي سنوضح ماقالوه العلماء الفرنسيين , وبذا واصلت البحث في مراجع اخرى كشفت اسرار وادي حضرموت وسوف نشرحها باذن الله تعالى ,

إذاً أين سكنوا قوم نوح عليه السلام بعد الطوفان ؟

من خلال التواصل في البحث وإيجاد أدلة واثبات موقع السفينة ، وقع في يدي من قبل المعهد الفرنسي للآثار في اليمن كتاب يتحدث عن مجهود بذله علماء الآثار الفرنسيين و اليمنيين في شبوه القديمة ،
ويتحدث هذا الكتاب عن كل ما كان يخص ساكني شبوه القديمة من البناء والتجارة والتواصل مع الأمم الأخرى ، ولو أن المدينة التاريخية لا تبعد عن الكشف الذي قمنا به سوى 35كم فقط و25من وادي عِرمه
فتبين لي من البحث أن العلماء وضعـوا أسئلة واستنتاجات ، وهي تتحدث عن أن البناء المعماري في شبوه القديمة وان كمية الأخشاب استعملت في المنازل بصورة مفرطة في منطقة غير حرجية ، وان الأخشاب تم إعادة استخدامها عدة مرات وإنها ليست من نفس المدينة ولو أن الخشب من أصل محلي ،
انظر معي ماذا قالوا: سنعرض بعض مقتطفات البحث الذي قدمه علما الآثار الفرنسيين واليمنيين

عنوان الكتاب : ( شبوه القديمة عاصمة حضرموت )

نتائج أعمال البعثة الأثرية الفرنسية اليمنية

و أول من سكنها كما ورد في الكتاب : سكنت شبوه قبل وصول السبئيين من قبل بعض الحضارمة الذين لم يمارسوا الكتابة (ص27) ،
وهذا الاستنتاج الفرنسي ان الحضارمة اول من وصلوا وهم لايعلمون القرأءة والكتابة سنجدهم مذكورينفي القران ولكن لحينه .
ونفهم من هذا إذا استنتجنا أن سفينة نوح الغارقة بالقرب من الوادي يكون أول من وصل إلى شبوه القديمة محملين معهم طريقة الهندسة المعمارية واستخدام الأخشاب لمدينة شبوه التي لم يجدوا العلماء الفرنسيين إي جواب لسؤال وضعـوه حيث قالوا :
وتطرح كمية الأخشاب المستخدمة في البناء العديد من الأسئلة وذلك لكون المنطقة شبه صحراوية ، وعلى الأغلب لم تكن الأشجار العلب أكثر كثافة مما هي عليه اليوم ، والعلب شجرة قوية لا تزال موجودة في المنطقة ،لذا فأنه من المستغرب استخدام الأخشاب بهذه الكمية ،
وقولهم أيضاً: وتصل كمية الأخشاب المستخدمة في بناء القصر إلى ربع كمية مواد البناء، وهي كمية مدهشة في منطقة غير حرجية . أي قصر شبوه .
إذا نفهم من استنتاجاتهم أن الأخشاب تستعمل بكثرة في البناء وهذا وضع لديهم أسئلة أخرى في قولهم :
كانت الأخشاب نادرة ، ولم يكن الغطاء النباتي واسع الانتشار ،
أن استنتاجي إذا اعتقدنا أن السفينة الجاثمة في الرمال ربما أن قوم نوح اخذوا من أخشابها وشرعـوا في البناء والاستيطان كما علمهم الله عز وجل طريقة البناء والسكن والزراعة والتجارة
أضف لهذا جاء عن أبي يعلى - وابن السني في مسنده - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لقد بقي منها (أي من السفينة) شيء أدركه أوائل هذه الأمة ) .

فمن الواضح ان المباني العالية التقليدية في اليمن منحدرة مباشرة من المباني الاثرية الحضرمية وتشبهها وان كانت دون هيكل خشبيانظروا كيف ان كل المباني اليمنية اتت من مبان حضرمية قديمة .
استنتاجنا أننا إذ نرى اليوم في وادي حضرموت يدخلون حيواناتهم في الدور الأول والدور الأرض يستخدم كمخزن إلى يومنا هذا .
ولقد ذهب سؤالهم ابعد من ذلك في قولهم :
إذ تظهر تأثيرات حضارة مابين النهرين والحضارة الإيرانية بجلاء في بعض أجزاء البناء ، وفي القواعد العالية على وجه الخصوص ، لكن المنازل العالية ذات الهيكل الخشبي الظاهر للعيان والمستخدم كعنصر زينة مقسما الواجهة بتواتر وانتظام ، وتكون المساحات المحصورة بين الأخشاب من ألواح حجرية أو لوحات مرسومة ، لا يوجد لها مثيل حقيقي لا في حضارات البحر الأبيض المتوسط ولا في عالم الشرق القديم
اي ان بيوت شبوة وحضرموت لا مثيل لها في العالم .
ولهذا تركوا لنا سؤال وهو في قولهم :
وبالرغم من التطورات المنجزة في مجال البحث إلا أن المسالة الأساسية المطروحة لهذا النوع من البناء لازالت معلقة : ما هو أصل هذه العمارة ؟ وكيف ومتى وبواسطة من وصلت هذه العمارة إلى جنوب شبه جزيرة العرب؟ هنا نجدهم لايعلمون من اين اتت ,
وانا بدوري سوف اتي بدليل علمي اثري لسفينة نوح كيف الى اليوم باقية كبناء .
نلتقي انشاء الله