[شيخ القبايل.]

اولا يجب ان نشكر الاخ ابا هاني على هذا النفس الهادئ في النقاش ..
وهو ماكنا نتمناه من الجميع منذ البداية
كما نكرر شكرنا له على اثرائه الموضوع بتوضيحات منطقية استقاها من مراجع ذكرها في اسفل مقالته ..
وسوف يلاحظ القراء اننا بدأنا متشابكين بالايدي ثم انتهينا الى نتيجة واحدة او على الاقل وجهة نظر متقاربة جدا

وملاحظة متواضعة ابديها :
لقد كنا نستعجل جدا في فهم بعضنا البعض ، بل كنا لا نقرا مايكتبه الاخرون بتمعن .. او لا نتروى في اعلان فهمنا الخاطئ لما يكتبه الاخر هنا .

وكمثال : فقد استعجلت انا في اتهام الاخ باتيس بانه حذف رد ابي عوض .. في وقت كان تعقيب ابي عوض موضوعا مستقلا بذاته .
ورب ضارة نافعة !
ثم كتب الاخ المستر كي يتهمني بعدم الانصاف وبانني لم اضع مقالته الاصل .. اثناء نقل التعقيبات تحت عنوان مختلف وفي سقيفة التراث . وكانت المقالة الاصل تتربع على هامة الموضوع . فكأنّ المستر قد اغلقت عيونه بالمغاليق .. ثم ضاع المفتاح !!! هههههه

و اخيرا يكتب ابو هاني قائلا :
(( * ذكر ابي عوض الشبامي ان تاريخ دخول ( البندقيات ) إلى حضرموت كان في القرن الثاني عشر الهجري , بينما يذكر المؤلف ان البندقيات قد دخلت في عهد ( أبو طويرق ) وهو المتوفي في اواخر القرن العاشر فأنظروا إلى هذا النقل الغريب !!!! ))
بينما نجد ابا عوض لا يتحرك قيد انملة عما نقله ابو هاني بالخصوص فيقول :
(( لمعلومية اخينا ان البنادق دخلت حضرموت في القرن العاشر من الهجرة وبالتحديد على ايدي الترك لمناصرة السلطان بدر وهي بنادق ابوفتيله وليست ( ميازر ) باداهية وجماعته آل عمودي !!!
أما البندق الميزر فهو البندق الألماني ( Mouser) وحرف الاسم الى ميزر وكان دخول البندق الميزر في اواخر القرن التاسع عشر الميلادي )) .
وما غريب الا الشيطان !!

و خلاصة القول ان احدا لم يستطع ان يثبت لنساء شبام الكريمات موقفهن الرائع الا اخينا المستر كي 151 .
ولن يجد من يتفق معه في الراي الا ( الوليه ) ( مدام هول 515 ) !!

ورحم الله حباباتنا .......

وطول بالك يالمستر .. مجرد مزاح .. هه!