[نجد الحسيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام صالح عمر [ مشاهدة المشاركة ]

فأُصول فن الصوت من مكة المكرمة وانتشر بعد ذلك في الحجاز والمدينة بالتحديد بعد ذلك اليمن ودول الخليج وأصبح يمارس بضغوط إيقاعية مختلفة وبأساليب مختلفة وأزدهر فن الصوت في اليمن وكثر شعراءه وأتقنوه وحافظوا عليه ، وغنوه باللغة العربية الفصحى واللهجة الدارجة ووصل إلى الخليج العربي وأصبح هذا الفن من الفنون التي انتشرت هناك ولكن في الخليج العربي يُؤدى فن الصوت بطريقة مختلفة عن مكة واليمن ،

أحيي وأرحب بك أخي الفاضل عصام صالح عمر
وشكرا على هذا الطرح الجميل للفائدة..
واسمح لي أن أشارك أخي أبو إيمان في تعليقه وتأكيد شكوكه وتصديق ظنونه.
وأن الفقرة المقتبسة بأعلاه يدور حولها شكّ وريب في جميع النفوس وعند كلّ الدارسين والباحثين.
لا أحدا من العالمين يختلف على جمال وحلاوة اللون الحجازي.
فهو من الألحان المحببة إلى النفس..
لـكن شهرته قد برزت متأخرة بل جاءت مع ظهور الإسلام ولو أنه ليس ما ينفي حضوره قبل ذلك في العصر الجاهلي.. ولـكن حتى لو سلمنا بذلك فلن تزيد الفترة الرجعية عن قرنين أو ثلاثة.

بينما عرف اليمن الغناء والموسيقى وعزف أبناءه على آلات موسيقية متعددة قد تتشابه أو تختلف قليلا أو كثيرا عن آلات العزف في حاضرنا.

بل أنه حسب ما أورده المستشرق والمؤرخ البريطاني (هنري جورج فورمر) ودوّنه في كتابه (تاريخ الموسيقى العربية حتَّى القرن الثالث الميلادي) في تعريفه عن أصالة الموسيقى العربية وتقدمها حيث خلص إلى القول بأننا لو أخذنا بنظر الاعتبار ما نقله لنا اليونان والرومان عن الممالك العربية-كمعين وسبأ-التي كان مستوى عيشها الرفيع وترفها الباذخ مصدر حسد جيرانها بعد أن فاقت بغناها البلاد الأخرى كافة-عندئذ يحق لنا الإدعاء، بأنهم بلغوا المراتب السامية التي بلغها الساميون من قبلهم في مجال الموسيقى..

وللمعلومية فإن جزيرة العرب في الحضارات القديمة كانت تعني (اليمن) بحدودها الجغرافية الحالية وما تعاقبت عليها من ممالك كمعين وسبأ وحضرموت وحمير... الخ.

بل تذكر الروايات التأريخية بأن العزف والغناء قد ظهر على عهد عاد دون أن يتم التحديد فيما إذا كانت عاد البائدة أم عاد الثانية.. لـكن لا فرق بين الاثنين..

وقد جاء ذلك فيما ذكره المسعودي بأن الخليفة المعتمد الذي كان شغوفاً بالطرب ومحباً لأنواع اللهو، سأل يوماً عن أول من اتخذ العود فقيل له: الملك بن متوشلخ بن محويل بن عاد بن خنوع بن قيان بن آدم، ثم سرد المسعودي من أخبار وروايات أساطير الأولين عن ذلك السبب.

أما أبو فرج الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني فقد ذكر فيما يتعلق بأول من غنّى في الجاهلية من الرجال رجل من اليمن اسمه علس بن زيد وكان يلقب بذي جدن أي صاحب الصوت الطروب وهو أول من غنّى باليمن.

وأيضا أورد المسعودي وكذلك ذكر ابن عبد ربه أن أول من غنى من النساء هما: الجرادتان وكانتا قينتين لمعاوية بن بكر على عهد عاد.
ولـكن بما أنهما من القيان فربما يعود نسبهما إلى الفرس والروم.

وهذا يذكرني بالجاريتين اللتين عوقبتا لأجل الغناء في صدر الإسلام وقد كانتا أيضا من اليمن..

ومع ذلك فقد عرف النساء في الجزيرة العربية الغناء من قبل الجرادتين.
كما وضح ذلك (د. مصطفي بيطام) في مجلده (الغناء وأنواعه عند العرب قبل الإسلام).

تقبلوا مداخلتي بالشكر والعرفان.

مودتي