04-08-2007, 06:32 PM | #1 | |||||
حال جديد
|
قبيلة بالعبيد
تعتبر قبيلة بلعبيد من اكبر القبائل في حضرموت عددا ومساحة
حدودها: تمتد حدود هذه القبيله من حدود قبائل المشاجر والدين شرقا الى حدود قبائل بني هلال وقبائل عبيده ودهم غربا ومن حدود قبائل المشاجر ونعمان جنوبا الى حدود قبائل نهد والصيعر شمالا ولن اتكلم عن اصل القبيلة القديم فبعض المؤرخين ينسبونها لحمير والبعض الاخر الى كندة وكما هو معروف ان الانساب تختلط مع مرور الازمان وربما تنتقل قبيلة بكاملها من قبيلة الى اخرى وذلك بسبب الحروب وكذلك انتقال القبائل طلبا للنصرة والحماية ومع مرور الوقت تندمج مع بعضها وهذا ليس محصورا في قبائل حضرموت فحسب بل هو حاصل لجميع قبائل الجزيرة العربية اما عن التاريخ القريب فقبيلة بلعبيد الحالية جزء من قبيلة ذيب سعد وقبيلة ذيب سعد تتألف من 1-قبيلة بالعبيد 2-قبيلة نعمان نعمان ذكرها الاخوة بالتفصيل في مشاركات اخرى بالعبيد تنقسم الى قسمين رئيسين 1- قبيلة سلم 2-قبيلة الباحيان ومن قبائل الباحيان 1-قبيلة بن عمرو وشيخهم مبروك بن يسلم بن صالح بن عمرو مقيم في ابوظبي ويعتبر شيخ الباحيان جميعهم 2-الكرب وهم فخوذ كثيرة من ابرزهم ال مسفر وال عويرة والباثنية والزيد 3-المشايعه 4- ال حيد قبائل سلم تنقسم الى ثلاثة اقسام ا-قبيلة ال هميم 2- قبيلة الباكرش 3-قبيلة الباعبدالله تتكون قبيلة ال هميم من 1-الباهيصمي 2-االباجحاو 3-الباسلوم 4-الباظفر باظفر كلوة وباظفر الشعبات 5- البادعام 6-الباجعيم 7-الكسران وتتكون قبيلة الباكرش من 1-بامزعب ومنهم عمر بن سعيد بامزعب شيخ الباكرش جميعا 2-الباعنس 3-البافاضل 4-الباسمار 5-البامخشب 6-البلحول 7- البنعفي وتتكون قبيلة الباعبدالله من 1-البادخن و شيخهم الحوات بن دنقه 2-الباحميد وشيخهم علي بن العريف السكني 3-الباعبدالله في دوعن 4-الباوهال وشيخهم احمد بن سالم باشاه وقبائل البادهري وال عاطف والبايوسف في وادي جردان بالاضافة الى مشايخ بالعبيد (الدينيين) 1-الباطوق 2-العبدالعزيز ومنهم الباصمد 3-العبد الصمد ومنهم البارحيم 4-ال بريك واصلهم فخذ من القبيلة ثم اصبحوا مشايخ وباهيصمي هو شيخ طائفة لبلعبيد جميعا ويقيم في شورة ال هميم بلد معبر ولا ينقض قبيلة بالعبيد الا الحكم باهيصمي والنقض يعني استدعاء كافة القبيلة وجمعهم وشيخ بالعبيد حاليا الشيخ صالح بن سالم باهيصمي ويقيم في ابوظبي وينيبه الشيخ على بن عمر باهيصمي عضو مجلس النواب السابق ومما يجدر ذكره ان للحكم بن عمرو من قبيلة الباحيان الجزء الثاني من بلعبيد مميزات في القبيلة تجعله قريب من الحكم باهيصمي حتى على الطرف الثاني للقبيلة سلم مثلا عند حدوث القوامة وتعني قيام القبيلة بكاملها بالحرب على قبيلة اخرى وهي نداء يوجه باهيصمي لكافة القبيلة للتجمع في حالة تعرض احد قبائل بالعبيد لاي تهديد ولا يستطيع احد غير باهيصمي جمع القبيلة وبعد تجمع القبيلة فان (الدحقة) لبن عمرو وهي السير في مقدمة القبيلة حتى قبل باهيصمي كما ان الشيخ باهيصمي يحول بعض القضايا الى بن عمرو في حالة عدم استطاعته الجمع بين الفرقاء وايضا اذا ارادت اي قبيلة ان تتبرأ من فرد منها عليها ان تذهب وتخبر باهيصمي ثم تذهب (للقفلة ) وهي منطقة بن عمرو قريب من عرماء ومن عند بن عمرو يتم الاعلان عن البراءة من الشخص المعني ومن هنا يتبن ان لبن عمرو مكانه خاصة في القبيلة وليس فقط شيخ فرع الباحيان ومن الامور التي تتم في حالة حدوث القوامه هي ان كل قبيلة تظل مستقله لوحدها ماعدى ال هميم والذين ينتمي لهم الحكم باهيصمي فانهم يتفرقون بين القبائل جميعا لكي لا تحدث نزاعات بين باقي القبائل حيث ان ال هميم يعتبرون سيارة لكل القبائل و اذا كانت هناك خلافات او ثأر بين قبائل بلعبيد فبمجرد استدعاء باهيصمي للقبيلة وبدأ القوامه يعتبر صلح ساري بين الجميع حتى انتهاء القوامة ويرجع الكل الى ديارهم. يعلم الله اني كتبت الموضوع ليس تفاخرا بقبيلتي وانما تصحيح لما رايت ان هناك من يخلط الحابل بالنابل عند ذكر القبيلة في كثير من المواضيع المطروحة هنا وفي المنتديات الاخرى وقد قال الله تعالى: {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم }. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم {تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم }. والنسب هو سبب التعارف وسلم التواصل , به تتعاطف الأرحام الواشجة وعليه تحافظ الأواصر القريبة . ومن لم يعرف النسب لم يعرف الناس ومن لم يعرف الناس لم يعد منهم . ودعت آيات القرآن الكريم ، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم إلى صلة الرحم ، ورغبت فيها أعظم الترغيب ، وكان الترغيب دينياً ودنيوياً ، ولا شك أن المجتمع الذي يحرص أفراده على التواصل والتراحم يكون حصناً منيعاً ، وقلعـة صامدة ، وينشأ عن ذلك أسر وقبائل متماسكة ، وبناء اجتماعي متين . ويعلم الجميع ان بلال الحبشي هو اعز واعلى واعظم من ابولهب القرشي الذي لم ينفعه نسبه في شيء. لذى اقول ان كتابتي للموضوع ليس من باب التكبر على الناس واعلم ان الهميمي مثله مثل اي سلمي او كربي او عمري او مشجري او نعماني بل مثله مثل اي شخص على هذه البسيطة ولا فرق بينهم جميعا الا تقوى الله كما ذكر العزيز الحكيم في كتابه. وفي بداية الموضوع ذكرت ان كلامي هنا هو عن الوقت المتاخر للقبيلة وكل المعلومات نقلت لنا بالتواتر من اباءنا عن اجدادنا ولم ادخل في اصل القبيلة لكوني اعرف ان الروايات متعددة ونحن هنا لا نعلم الغيب ولا توجد مصادر موثوقة نرجع اليها وهناك الكثير من المؤرخين يقول ان ان القبيلة عبارة عن حلف وليس اصل واحمن واحد وفي هذا شيء من الصحة م مثلها في ذلك مثل الكثيرمن القبائل العربية التي تتداخل مع بعضها ولا اوضح من ذرية سيدنا اسماعيل عليه السلام فهو كما يعرف الجميع انه ليس من العرب ولكنه لما استوطن بلادهم وتزوج منهم اصبحت قبيلة قريش التي من نسله احد اشرف القبائل العربية واهمها وحقيقة ان امر التشابك بين القبائل مشهور في كل الجزيرة وليس فقط في حضرموت ولكني لا اذهب الى قول ان كل القبائل عبارة عن مجموعة من الاحلاف ربما تدخل قبيلة او قبيلتين الى عدة فخوذ من اصل واحد او ينتقل فخذ الى قبيلة اخرى بسبب الحرب مع اخوته طلبا للحماية وهذا موجود في كل القبائل لا يمكن انكاره ولكن ليس هو الغالب. والذي يهمنا من الموضوع هو التاريخ القريب الذي شهده اجدانا بانفسهم وذكروه لنا منعا للاختلاف ولكي نحافظ على روح التواصل والتعاضد فيما بيننا . وايضا يحق لنا ان نفخر بابائنا واجدادنا وقبائلنا بدون مبالغة او تعد على احد وفيما يوافق شرعنا ولا يخرج عن ديننا وعاداتنا والشكر مقدم لكل من وقرأ وشارك وصحح ان اصبت فمن الله وحده وان اخطأت فمن نفسي والشيطان المصدر شيبان وعقال قبيلة بلعبيد |
|||||
04-11-2007, 02:21 PM | #2 | |||||
حال متالّق
|
ونعم بقبيلة بالعبيد
ولا نقول الا مثل ماقال السيد البكري فيهم
ذولا خزين الدر والياقوت= ذري العبيدي جيشي الدحان لاماعبر عليهم الطاغوت= تصبح بنادقهم كما الرعدان بس سؤالي للاخ باحث عن مسمى سعد الشعاب وليته يعطيني نبذه تفصيليه عنه او يسالي عنه |
|||||
04-11-2007, 10:19 PM | #3 | |||||
حال نشيط
|
شكرن اخي الباحث عن هذا الشرح الكافي والوفي عن قبيلة بالعبيد
وللمعلومات قبيلة بالعبيد قبيلة من اكبر قبائل حضرموت وقد غزو في الزمان القديم الى منطقة القصيم وسميت منطقة في القصيم بااسمهم وعلى مااعتقد ان الذي غزو هم الكرب اعتقد ان المنطقة سميت ببير عبيد والسكر الجزيل للاخ الباحث |
|||||
04-11-2007, 10:59 PM | #4 | |||||
حال نشيط
|
[QUOTE=ابو عامر راعي الابل]ونعم بقبيلة بالعبيد
ولا نقول الا مثل ماقال السيد البكري فيهم
ذولا خزين الدر والياقوت= ذري العبيدي جيشي الدحان لاماعبر عليهم الطاغوت= تصبح بنادقهم كما الرعدان بس سؤالي للاخ باحث عن مسمى سعد الشعاب وليته يعطيني نبذه تفصيليه عنه او يسالي عنه[/QUOTE الاخ بوعامر كل عام وانتم بخير الذي اعرفه ان هناك قبيله تسمى سعديتكونون من فرعين الفرع الاول يسكن وادي حبان ويسمون سعد حبان الفرع الثاني يسكنون شعاب وادي عماقين ويطلق عليهم سعد الشعاب ويربطهم بلعبيد حلف ذيب سعد الذي يظم ايضاً بني هلال ونعمان وشكراً |
|||||
04-12-2007, 01:03 AM | #5 | |||||||
حال جديد
|
مرحبا راعي الابل سعد الشعاب الشعاب جمع شعب وهو الوادي سعد اسم القبيلة ثم اطلق سعد الشعاب على المنطقة وعلى القبيلة التى تسكن تلك المنطقة قبيلة ال سعد الشعاب تتكون من ال بلكسر ال بن فهيد ال باحقينة وال سعد الشعاب هم جزء من قبيلة ذيب سعد قبيلة ذيب سعد تتكون من بالعبيد نعمان سعد حبان سعد الشعاب بابحار |
|||||||
04-12-2007, 12:28 PM | #6 | |||||
حال نشيط
|
شكرا للجميع
وشكر خاص للاخ/ باحث على هذا الموضوع وننتظر منك المزيد اخوك / سالم بامخشب |
|||||
04-12-2007, 09:39 PM | #7 | |||||||
حال نشيط
|
الاخ باحث السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبيلة ال فهيد ليس من سعد حبان هم من نهد ولا لهم صله بسعد عامه بل جيرانهم ولكم مني كل الشكر |
|||||||
08-19-2008, 11:14 PM | #8 | |||||
حال جديد
|
شكر خاااااااااااااص للباحثين وللجميع
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اولا اشكركم على جهودكم في البحث عن الانساب بس عندي تعديل بسيط ال فهيد من نهد اصلا وليس لهم علاقة بسعد والشي الثاني عندي سؤال لم ارى ذكر ال الرفاعي في بلاد سعد لماذا هل ليس لهم صلة بسعد بالرغم من انهم من حلان الوادي الاصليين وان كان فلمن يرجعون شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
|||||
09-10-2008, 11:01 PM | #9 |
غير مسجل
|
?????modern abstract art
?????????,????????,????:??????,?????,?????,?????,???????.???????,?????,?????,?????,??????.???????,????????????,??,????,? ???,?????,?????,???,??,????????????????: ???????????????,????DIN(?????)???????????????ANSI. ..3,??????????,????????????? ????,???????????????????,???????modern abstrac..????????modern abstract art??????????modern abstrac..??modern abstrac..????????modern abstrac..????????
|
09-10-2008, 11:55 PM | #10 | |||||
شاعر السقيفه
|
مجهود رايع تشكر عليه وكفيت ووفيت يالنشمي
تقبل خالص تحياتي |
|||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قبيلة سيبان . | المشجري السيباني | مكتبة السقيفه | 3 | 09-29-2011 01:33 AM |
قبيلة بني ظنة | ولد ال حيدره | سقيفة الأقتصاد وقضايا المجتمع | 6 | 08-11-2011 03:23 PM |
عشرة ألوية عسكرية تدخل في سياق الحرب على قبيلة أرحب ومخاوف من انهيار منظومة الحرس الج | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 1 | 08-05-2011 01:56 AM |
قبيلة آل علي الحاج تناشد أبناء حضرموت في الداخل والخارج بمخاطبة قبيلة آل سرهاك والصي | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 07-12-2011 02:04 AM |
اليمن: قبيلة "حميرية" مازالت تعيش في عصور ماقبل التاريخ وترفض الحياة العصرية | الجعيدي الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 10-30-2010 02:08 PM |
|