خمسـة أسئلة

[سالم علي الجرو]

الطيور تسعد الإنسان . عالم الطيور عالم جميل ، من يعيش بفكره ووجدانه وخياله في أجوائها يعيش في أجواءٍ شاعرية ، تلهمه وتوحي إليه بكلّ جميل . ويستأنس الإنسان بالطّيور ، يشبّه صغاره بها من حيث الضّعف وقلّة الحيلة أو ربما تعبيرا عن الشفّقة على الضّعيف ، فيقول ـ مثلا ـ ( هذا طير لا يعرف شيئا ) ، والمراد طفل ، ( طيور الجنّة ) ، والمقصود: أطفال . الطائر يأتي على لسان ابن آدم مثل وإعجاب بلون أو بصوت . من الأمثال التي دخل فيها الطائر: ( ما طار طير وارتفع إلاّ كما طار وقع ) ( الصّقر لوّحْ له ، والثّور بوّحْ له ) المعنى معروف طبعا ، لكنّ معنى: ( إنّ الطيور على أشكالها تقعُ ) ليس له مصدر من حيث ماهية المثل ومعناه الدّقيق ، كما أشار أحدهم: " لا ينبغي الحديث ( عن مقولة المثل ) بدون مصدر " ولكن عن طريق التّخمين: ( كل من عاش في الأرياف وجاب القرى والبوادي.. واستمتع بتغريد العصافيروبلبلها الصّادح الشّادي .. يعرف أن هناك كل طيرلمثيله يصفّر مغرّدا وينادي ..) ثمّ ذهب إلى التّفنيد والتّوضيح: ( الحمام لا يجتمع بجماعة الصّقور القطا في أسراب ينقب عن الحَب في الأثلام والوطى .. اللقالق مع اللقالق ..والغربان مع الغربان ..في كل زمان وفي كل مكان ). " المتشابهين من البشرفي السلوك والعقيدة " هم كذلك يجتمعون إلى بعضهم كبار الفقراء مع كبار الفقراء وكبار الأغنياء مع كبار الأغنياء ، وأصحاب العقائد والمذاهب والمبادىء يجتمعون إلى بعضهم . السؤال الأوّل: ( هل تريد أن أقول لك من أنت؟ إخبرني من تصادق؟ ) يقال أنّ السيء يسير مع السّيء لتوافق طباعهما وعلى قاعدة: ( إنّ الطّيور على أشكالها تقع ) ومن هنا جاء بيت الحكمة: عن المرء لا تسل واسأل عن قرينه= فكلّ قرين بالمقارن يقتدي ومن شواذ القاعدة أن يسير السيء مع الصّالح كاختيار ، ولسان حاله يقول: " أحب الصالحين ولست منهم " ولست منهم: الإصرار على بقاء صفة السوء السؤال الثاني: هل يمكن معرفة من يصر على شروره وبقاء صفة السوء في سلوكه من خلال السير مع الملائكي؟ . السؤال الثالث: هل هو صدقا يحبّ الصالحين مع اعترافه أنّ ليس منهم ، أو أنّه يحتمي بهم ، أو أنّه يخادع ؟. مقارنة لقّبوا كونداليزا رايس وزيرة الخارجيّة الأمريكية بـ: حمّالة الحطب ، ووصفوا الرئيس أوباما بالرّمز البطل الساعي إلى التّقرّب من المسلمين بمجرّد أن أظهر حبّه للصالحين في ديار الشّرق المعذّبة . ـــــــــــــــ مسلمي أمريكا فى سان فرانسيسكو وكنساس سيتى يسخرون من تلك فى سان فرانسيسكو، وتحديدا فى جامعة بروكلى، حيث نزل ضيفا محمد الدسوقى رشدى على إفطار الطلبة المسلمين بالجامعة: " كانت أغلب الآراء ضد أوباما.. طلبة مسلمون من الهند وباكستان والمغرب وفلسطين وآسيا ومصر، ومن داخل أمريكا نفسها يعيشون صدمة اسمها ماذا فعل أوباما؟ وأين التغيير الذى وعد به؟ " السؤال الرّابع: هل تغيّر شيء؟ السؤال الخامس: هل نعتبر السؤال الأول صحيحا؟ ( هل تريد أن أقول لك من أنت؟ إخبرني من تصادق؟ )

[جورج الشبامي]

نضيف معلومات مفيدة للموضوع المفيد والحوار الرائع

الزقزاق الانجليزى (kentish Plover) يشاهد هذا الطائر بكثرة على السواحل وأحيان كثيرة في الداخل حيث توجد برك الماء والمستنقعات.

دجاج الماء (Moorhen) هذا الطائر أنتشر بتوسع بين نبات القصب الموجود في برك محميات الجهراء والأماكن القريبة منها في السنين الأخيرة، وحجمه قريب من حجم البطة الصغيرة تقريبا وهو سريع الفزع عند الاقتراب منه فيختفي بسرعة بين نبات القصب


طائر الدرج (Cream-coloured Courser )

الهازجة الرشيقة (Graceful Warbler)

[سالم علي الجرو]

بعد هذا المدخل نأخذ العناوين التالية:

نذير الحرب بين الكوريتين

قطعا لا يوجد طرف ثالث إلاّ من هو محايد أو متفّرج أو لاهٍ لا تشغله حروب ولا يشغله سلم ، والطرفان هما:
1- طرف يقف إلى جانب كوريا الشمالية .
2- [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]طرف يقف إلى جانب كوريا الجنوبية .

نعود إلى المثل:
" إنّ الطيور على أشكالها تقع "
الطيور تكوّن مجموعات تغنّي ... تطير وتغرّد .
وأطراف النّزاعات والحروب تشكل مجموعتين ، لا تغنّي ولا تحمل زهورا وإنما تتدرب وتناور في البر والجو والمحيطات ، تحمل أسلحة فتّاكة.
1- مجموعة الدفاع عن المصالح عن طريق الهجوم.
الهدف:
سياسي: كسب مستعمرات و انظمة موالية .
إقتصادي: كسب مصادر الثروات والاسواق والسيطرة على الطرق و المواصلات.
2- مجموعة الدفاع عن الأرض والسيادة .
كوريا الشمالية تتهيّأ لحرب وشيكة وروسيا وضعت كل قواتها في أقصى شرق البلاد في حالة استنفار وكذلك الصين تراقب الموقف عن كثب ومن الطرف الآخر اليابان ولكلّ حساباته الخاصّة إلا أنهم من حيث الإستراتيجيّات البعيدة ضدّ التّواجد العسكري الأمريكي ـ عدا اليابان ـ وضد التّدخل الأمريكي /الأوروبي في الشأن السياسي لدول شرق آسيا .
هذا حال وصورة من صور شكل من أشكال التقاتل.

الصورة الأخرى
التّرويج لفتن

كما هو الحال في ديارنا الجميلة
1- فتنة بين الفلسطينيين.
2- بين اللبنانيين
3- بين العراقيين.
4- بين شرق الخليج العربي وغربه
5- بين اليمنيين.
6- بين السودانيين.

الصراع في اليمن

هنا المهمّة الخاصّة والإهتمام الأوّل بالنسبة لنا كيمنيين لأننا بلغنا في المآسي الذّروة على كافة المستويات ، ولم يعد لنا إلا التّلاشي عبر مراحل سوداء قادمة ، غير أنّ الحلقات مرتبطة ببعض على المستوى الجغرافي الواسع على ظهر كوكبنا الأرضي، وفي أحسن الأحوال إذا ما عملا طرفي النزاع في بلادنا مثل ما تعمل الأطراف الأخرى ذات الصلة بالأزمة في إدارة أزماتها بعقل وحكمة ووعي وإدراك للمخاطر القادمة ، فإن الصعوبة واردة ، فما بالك عندما لا تعمل أطراف النّزاع إلا في اتّجاه التّصعيد .

[/COLOR]

[سالم علي الجرو]

السؤال الأوّل:
( هل تريد أن أقول لك من أنت؟
إخبرني من تصادق؟ )

يقول المناهضون لأمريكا
( إذا رضيت عنك أمريكا فاتّهم نفسك )
والسؤال الذي يطرح نفسه:
فيماذا اتّهم نفسي؟
في ديارنا الجميلة إذا ما استثنينا مشكلة فلسطين ، فإن أمريكا لن تكون عدوّة لنا إلا أنّه من المستحيل الرّضوخ لصداقة على حساب مشكلتنا المركزية .
إذا أمريكا عدوّة لدودة قابلة لأن تكون صديقة بعد حلّ مشكلة فلسطين حل شامل وعادل . أمريكا منحازة بالكامل تجاه دولة إسرائيل ، وبالتالي فلا حلّ شامل وعادل .
لن يكون العداء مع أمريكا مفتوحاً وبالمطلق إلا إذا تحوّلت الشكوك إلى يقين ، منها:
1- أمريكا تقود حملة صليبيّة
2- أمريكا تريد مسخ الهوية العربيّة
بالنّسبة للبند الأوّل لا نرى ما يثبت أنّها حملة صليبيّة بدليل وضع إخواننا المسلمين في ديارهم .
أمّا البند الثاني ، فإنّ الحفاظ على الهويّة العربيّة يعود إلى أصحابها وقوم لا يحافظون على كيانهم وثقافتهم وخصوصيتهم ، هم قطعا ذاهبون إلى الغياب الدّائم .

[صوت سيبان]

قربنا نوصل لنهايت الحلقة ؟فأسمع ياسيدي الكاتب سنريك كيف نجر الكلاب الفعلية وبنادقهم وقصائدهم هنا في العربية السعودية ودوسهم
أمام الملاء كنا نريد ولكن لا يريدون؟؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورج الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

نضيف معلومات مفيدة للموضوع المفيد والحوار الرائع الزقزاق الانجليزى (kentish Plover) يشاهد هذا الطائر بكثرة على السواحل وأحيان كثيرة في الداخل حيث توجد برك الماء والمستنقعات. دجاج الماء (Moorhen) هذا الطائر أنتشر بتوسع بين نبات القصب الموجود في برك محميات الجهراء والأماكن القريبة منها في السنين الأخيرة، وحجمه قريب من حجم البطة الصغيرة تقريبا وهو سريع الفزع عند الاقتراب منه فيختفي بسرعة بين نبات القصب طائر الدرج (Cream-coloured Courser ) الهازجة الرشيقة (Graceful Warbler)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

قربنا نوصل لنهايت الحلقة ؟فأسمع ياسيدي الكاتب سنريك كيف نجر الكلاب الفعلية وبنادقهم وقصائدهم هنا في العربية السعودية ودوسهم أمام الملاء كنا نريد ولكن لا يريدون؟؟

إلى المشرفين الكرام:
خروح عن الموضوع ، نأمل إجراء اللازم إن رغبتم.

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

السؤال الثاني: هل يمكن معرفة من يصر على شروره وبقاء صفة السوء في سلوكه من خلال السير مع الملائكي؟ .

في ديارنا الجميلة كلّما اقترن المرء بعالم دين كلّما اقترب من قلوب الناس ، علما بأنّ التّجربة تقول: إحذر القيطون حين يسبّح:

إذا سبّح القيطون همّ بسرقةٍ=فحذرك من القيطون حين يسبّحُ

ولعلّ الرئيس أوباما أدرك ذلك وتسلل إلى قلوب المسلمين بكم خطاب ناعم ألقاه من على منبر إسلامي وهو واثق من أنّ الفترة التي يحتاجها ريثما يضمن خط سيره مضمونه . . بخلاف الرئيس بوش الإبن الذي أحيط بما يعرف بـ: ( صقور الإدارة الأمريكية ) ، وهم:
• ريتشارد بيرل..أمير الظلام
• ديك تشينى...مثير العواصف الأمريكية
• كوندوليزا رايس...أخطر امرأة في العالم
• رامسفيلد...برميل البارود الأمريكي
• دوغلاس فايث...منسق العلاقات المشبوهة
• زالماي خليل زاد...مسلم الطريقة الأمريكية
• جون بولتون...مجنون مشرف على معمل مفرقعات
• بول وولفيتز ...مهندس الحروب الأمريكية
كم شخصية مؤثّرة في ديارنا عرفها الجمهور عن طريق ما نظن أنّهم من عباد الله الصالحين؟
هنا يبرز سؤال:

كيف ومتى نعرف أنّ:
" الطيور على أشباهها تقع "؟

الشيوعي مع الشيوعي والإسلامي مع الإسلامي والرأسمالي مع الرأسمالي والإشتراكي مع الإشتراكي .
المعرفة التي ستولّد لدينا حصانة ضدّ الفيرورس الإعلامي الذي يشكّل وعينا .

[سالم علي الجرو]

اطراف الصراع في المشرق الجميل

الاول: أمريكا
لأمريكا حساباتها التّجارية ، تتبعها مجموعة ولكل حساب تجاري وأمني.
" هنا الطيور على اشكالها تقع "
لكن ليس من الإنصاف ومن غير المهضوم أن نضع بعض المجموعات العربية في ذات المربّع وإن كانوا حلفاء إلا بعد قراء معمّقة للصراع العربي العربي وترسّبات الماضي.
الثاني: العرب
للعرب حقوق ولديهم حجج ، ومن غير المقبول إختلاف العرب حول حقوقهم المغتصبة .
والحال هذه وقعنا على حين غرّة في الفخ:
العراق وضاع من بين أيدينا ولبنان والسودان والصومال تحت المطرقة ، واليمن بين بين ، والبقية تأتي ، ولسنا من الطيور التي تغنّي ولا من التي تحوم كالصّقور ولا من التي على أشكالها تقع .
فلنسارع إلى حفظ أشكالنا كي نتّحد ونقول:
نحن هنا:

" إنّ الطيور على أشكالها تقع "

[نجد الحسيني]

اقتباس :

ومن شواذ القاعدة أن يسير السيء مع الصّالح كاختيار ، ولسان حاله يقول: " أحب الصالحين ولست منهم " ولست منهم: الإصرار على بقاء صفة السوء

لـكنك أخي الحبيب قد ضربت المثل وأوردته في غير محلّه بعد أن أجتزأته اجتزأ.

إنه لمن حِكم العلامة الحكيم الإمام الشافعي رضي الله عنه، وإنما قاله تواضعا منه رضوان الله عليه.. فهو من خيار الصالحين.

أحب الصالحين ولست منهم * لعلي أن أنال بهم شفاعة

وأكره من تجارته المعاصي * ولو كنا سواء في البضاعة

فالإمام يعبّر عن حبه لأهل الصلاح لنيل شفاعتهم بعد أن تواضع بشأنه في حضرتهم،
كما عبّر بوضوح عن كرهه لأهل المعاصي وإن شابههم بالعصيان أيضا تواضعا منه.

أعرف أخي الحبيب إنما جاء منك المثل كلسان حال كما ذكرت ، لـكنني كرهت لك أن يكون جزء من قول الشافعي رضوان الله عليه هو الممتثل به. ليس إلاّ..

فأرجو تقبلها بصدر رحب.. وفقنا الله وإياك.

[سالم علي الجرو]

أعلم أن القول للإمام الشافعي وهو ليس إقرار منه بأنه ليس من الصّالحين ، بل تواضعاً ، واستشهدنا به هنا من حيث المعنى كإقرار من الذين يعترفون من داخلهم بأنهم ليسوا من الصالحين وإنما هي دنيا أرادوها فأفسكوا فيها الدّماء ، واتّخذوا من الصالحين مطيّة ( وعليك فهمها ).
يا سيّدي نجد ، الموضوع في سياقه:
أنّ المرء يعرف عن طريق قرينه ولو عدت إلى السؤال الأوّل:
( هل تريد أن أقول لك من أنت؟
إخبرني من تصادق؟ )

وأشرت من طر خفي إلى أن هناك من خرج عن هذه القاعدة ، فهو يصادق ولكنّ له ما أحبه لنفسه وليس ما يحبّه من يصادق كالصالح الذي يصاحبه وهو يضمر في داخله غير الصلاح ، ولك في الحياة المعاصرة أمثلة ونماذج كثيرة .

من ناحية أخرى لو تتابع أردت عند التّنميط أن لا نظلم الصالح مع غير الصالح عندما نضعهما في التنميط والوصف عند مربّع: الطيور المتشابهة ( وانت افهمها ).
أعرف أنّ موضوعي هذا قد لا يعيه البعض كذاك الذي أتى لنا بالطيور الملوّنة ، ولكن هذا أسلوبي في تناول أيّ موضوع له صلة بالشأن السياسي في ديار قليل من ينجو كلّ من كتب بشفافيّة ( وانت افهمها يا أخي )
شكرا أخي نجد .