المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي > سقيفة المسابقات الشعريه
سقيفة المسابقات الشعريه هنا تتم مسابقات شهريه وسنويه لشعراء السقيفه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


اعلان الفائزين بمسابقة شاعر المليون في الشعر الحضرمي للفصل الثاني ( ابريل- مايو- يونيو ) لعام 2011م

سقيفة المسابقات الشعريه


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-28-2011, 01:26 PM   #1
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي اعلان الفائزين بمسابقة شاعر المليون في الشعر الحضرمي للفصل الثاني ( ابريل- مايو- يونيو ) لعام 2011م

اعلان الفائزين بمسابقة شاعر المليون في الشعر الحضرمي للفصل الثاني ( ابريل- مايو- يونيو ) لعام 2011م


باسم لجنة الترشيح واللجنة السرية لمسابقة شاعر المليون في الشعر الشعبي الحضرمي .. نتقدم بوافر الشكر والتقدير لكل الشعراء الذين شاركوا بقصائدهم في سقيفة " عذب القوافي " فسجلوا بذلك مشاركتهم في مسابقة شاعر المليون للفصل الثاني من عام 2001م .. ونود هنا أن نعلن تقييم مراكز القصائد الثلاث الفائزة ، والجائزة المقررة لكل قصيدة فائزة وفق لائحة المسابقة والقصائد هي :


المركز الأول : قصيدة (( الحسب والنسب )) للشاعر "ابن اليمن" عمر الذيب : قيمة الجائزة (2500 ريال سعودي) .
المركز الثاني : قصيدة (( أبطال الثورة في ساحات التغيير )) للشاعر "خالد بن مهنأ " : قيمة الجائزة ( 1500 ريال سعودي ) .
المركز الثالث : قصيدة (( والجيّدتلقاه قدامك وشوره سديد )) للشاعر "ديناميت الجنوب" صالح بن عكعوك : قيمة الجائزة ( 1000 ريال سعودي )



ألف مبروك للفائزين بمسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي لهذا الفصل .. آملين ان يكون هذا الفوز حافزا لهم لتقديم المزيد من الإبداع الشعري والتطور والتفوق ، والمشاركة الفعالة منهم ومن غيرهم من الشعراء في هذه المسابقة بحلتها الجديدة في العام الجديد 2011م ..


والى الأمام يا مسابقتنا الشعرية ، ويا سقيفتنا الشبامية العامرة ..


وللجميع تحياتي .




رياض باشراحيل
رئيس لجنة المسابقة الشعرية




ملاحظات على القصائد الفائزة في المسابقة للفصل الثاني ( ابريل- مايو- يونيو ) لعام 2011م


الشعر هو تعبير عن الحياة ، تتجلى فيه قضاياها ومواقفها بأفراحها وأتراحها ، ونعيمها وشقائها ، وآمالها وآلامها .. لذلك نجد أن الإنسان وقضاياه وصور حياته الخاصة والعامة تبرز ساطعة في ثوب الشعر بصوره الشعرية وقيمه الجمالية والإبداعية المعبرة عن تلك القضايا والأحداث والمواقف.. وقد ظهرت قضية الوطن اليمني وأزمته السياسية التي لازال الوطن يعاني منها حتى اليوم بسطوع في القصائد الفائزة وغير الفائزة بمسابقة المليون في الشعر الشعبي الحضرمي للفصل الثاني (ابريل – مايو- يونيو ) لعام 2011م ..

فالشاعر عمر الذيب ( ابن اليمن ) في قصيدته الفائزة بالمركز الأول في هذا الفصل يستهل قصيدته استهلالا رائعا يحث فيه المثقفين والمؤرخين والعلماء من أبناء الشعب إلى تدوين تاريخ الوطن ورسم أمجاده بأحرف من نور ، أمجاده التي تجاهلها التاريخ أو الأجيال السابقة لأنها مدعاة للفخر والاعتزاز بها في الحاضر ، فقد تحدى الشعب مختلف الظروف الصعبة وضحى بالغالي والنفيس وذاد عن حياض هذه التربة بالأنفس ودافع عن الوطن وأمجاده الناصعة بالأرواح فقال :


يابن اليمن دون عن امجاد اليمن *** كل ما تجاهله الزمن واهل الزمن
انا لها وبها تحدينا الظروف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
نحنوا هنا كنده وحمير وسباء *** نحنوا بني قحطان سادات الاباء
لجل الوطن متنا في الساحه وقوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
نحن العروبه في حسبها والنسب *** من اصلنا والفصل سادات العرب
في معركة الامه تصدرنا الصفوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
كنا ولا زلنا علامه فاصله *** واليوم والبارح لنا والقابله
كل من تجاهلنا هو اعمى مايشوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
يشهد لنا التاريخ في حل حلها *** انا صناديد المعارك واهلها
عشنا ومتنا بين صلات السيوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


ويدعم الشاعر الإشادة والفخر بأمجاد شعبه ووطنه بسند من السنة النبوية المطهرة فيشير إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - الوارد في صحيحي البخاري ومسلم القائل : ( أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية .. ) فيقول الشاعر :


من يوم صنفنا الحبيب المصطفى *** انا بني الايمان والحكمه كفى
قول الحبيب الهاشمي ماهو وصوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


وبعد أن سما الشاعر بمكانة أمته ومنزلة شعبه تدعمه في ذلك حقائق الشريعة المطهرة والصفحات البيضاء من تاريخ وطنه الناصع ، يمم وجهه شطر الحاضر معبرا عن ثورة شعبة المباركة وحلم أبناء وطنه في التغيير نحو الأفضل ، إذ لا جدوى من الإشادة بالماضي والتاريخ ما لم نستفد من دروسه وعبره وإيجابياته في تحسين أوضاع الحاضر وانجاز التطور المنشود للشعب اليمني شأنه شأن سائر شعوب المعمورة .. وهنا ينفض الشاعر يده من النظام الحاكم ويشيد بعزم الشباب ونضالهم في ساحات التغيير قائلا :


هذا في الماضي وحاضرنا الاهم *** في ساحة التغيير تشهده الامم
ثورة عراة اصدور تتحدى الظروف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
شعب اليمن سبتمبري واكتوبري *** من كل ما يفعل علي صالح بري
هذا مع هذا وبه قلبه رؤوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


ويخصص الشاعر ثلاث رباعيات للمطالبة برحيل النظام ، وينطق باسم الشعب الذي صمم على هذا الرحيل ولن يتراجع عنه مهما كلف من دماء وأرواح هي قربان لهذه المغادرة وثمن للرحيل المر .. اسمعه يقول :


شعب اليمن كله على الظلم انتفض ** من حضرموت المجد لا منفذ حرض
ارحل علي طبعت على كل الكفوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
حان الرحيل المر ارحل ياعلي *** ارحل مع الشامي مع عبد الولي
باتنجلي شمس اليمن بعد الكسوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
الحر والحره في الساحه اصطف *** الشعب ضد عودة علي كله هتف
لن نقبل العوده ولو استشهد الوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


وفي ختام قصيدته يوجه الشاعر نصيحته للشعب ممثلا في جيل شباب المستقبل بأن يعضوا على الوحدة بالنواجذ ويتمسكوا بها ويضعوها في حدقات العيون ، وأن يصونوها لأن بها عزة الشعب والوطن .


اخر كلامي للشباب المعتصم *** احذر عراء الوحده علينا تنفصم
من بعد ما دسنا بها بعض الانوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف
***
الوحده الكبرى هي امي وابي *** اوصيك في وحدتك ياالشعب الابي
اتصونها في العين مابين الدفوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


وتبرز في آفاق الشعر الشعبي الحضرمي واليمني في هذه المرحلة قضية الوطن وثورة الشباب في ساحات التغيير ، إذ أن هذه القضية سيطرت على خيال الشعراء وأضحت البؤرة المركزية لأفكارهم ومشاعرهم فسكبوا قوافيهم في هذا الموضوع الهام ..
فالشاعر "خالد بن مهنأ" الفائزة قصيدته بالمركز الثاني في الفصل الثاني من هذا العام قد تجلى موضوع قصيدته من عنوانها (أبطال الثورة في ساحات التغيير ) واستهلها بالتعبير عن الأشواق والحنين واللهفة الشديدة في الوصول عاجلا إلى أرض الوطن منار العز وأرض الحضارات والحاضن لأبنائه في الرخاء وفي الشدة فقال :


ياراكـبـأ فــي شــاص يـطـوي المسـافـات *** مـصــنــوع ومـصــمــم بـخــبــره وتـكـتـيــك
واقـصـد مـنـار الـعــز مـهــد الـحـضـارات *** لــي حضنـهـا فــي شــدة الـوقـت يـؤيــك
لحـمـك دمــك روحــك وللقـلـب نـبـضـات *** اسـمـك قريـنـك صاحـبـك لــي مـخـاويـك


ويضع الشاعر الماضي والحاضر والمستقبل في كفة واحدة ثم يرسل حكمته الشعرية الرائعة بربط الحاضر بالماضي وأن من يبيع الماضي فقد باع الحاضر وأضاعه من بين يديه ..


مستقبـلـك حـاضـرك ماضـيـك لــي فــات *** تبـغـى تضـيّـع حـاضــرك بـيــع مـاضـيـك
ان بعـتـهـا باتـخـسـر اشـيــاء وبــالــذات *** حـيــاك لــــي بــيــن المـخـالـيـق يـحـيـيـك


ويرسل الشاعر أرق تحياته وتقديره واعتزازه بالرجال الثائرة والصامدة في ساحات التغيير الذين يفدون الشعب والوطن بدمائهم وأرواحهم سعيا إلى التغيير نحو الحياة السعيدة في اليمن السعيد .


وارســـل مـعــك ازكــــى وارق الـتـحـيـات *** لـقـيــادة الــثــوره وكـــــل مـــــن يـلاقــيــك
مـــن الـرجــال الـثـايـره وســـط ســاحــات *** وشـعــارهــم بـــالـــروح والــــــدم نــفــديــك


ويشرع شاعرنا "ابن مهنأ" في محاورة الوطن .. ويبدع إبداعا قل نظيرة في إجادة هذا الحوار الذي يستند على القدرة الخيالية للشاعر فهو يضع السؤال ويجيب عليه بكل صدق وواقعية وتوازن .. فالوطن هو وطن العز والناموس والوفاء والجميل ، و الشعب اليمني استحق أن يحل في هذا الوطن ويعيش فيه لأنه أهل له ، فقد ثار هذا الشعب وتلقى رصاصات الموت فداء للوطن وحماية له من شر العصابات التي لن تقوده إلا إلى الهاوية .. وفي معادلة متوازنة دقيقة بين عطاء الشعب وعطاء الوطن يقول الشاعر :


يـامـوطـن اهـــل النـومـسـه والجـمـيـلات *** مايسـتـحـق الـشـعـب انـــه يـحــل فـيــك!
لــو مـاقـــدر يكـفـيـك شـــر العـصـــابـات *** الــلــي الــــى اكــبـــر داهــيـــه بـاتــوديــك
وهــــاك شـعـبــك ثــــار نــظــم مـســيــرات *** واتــذكـــرك مــاكـــان جــاحـــد ونــاســيــك
ضحّـى وفـي صـدره تلـقـى الرصـاصـات *** مـــادامـــك اعـطـيــتــه فـــلابـــد يـعـطــيــك


ويصب الشاعر جام غضبه على سلطة أحكمت الكذب والدجل والخرافات والفساد ففقدت محبة الشعب وثقته فيها :


امـا انـت ياللـي لـك فـي الكـذب عـــــادات *** يكفـيـك ماسـويـت فـــي الـنــاس يكـفـيـك
عـلـيــك فــــي كــذبـــك دلائـــــل واثــبـــات *** تـهــرج وتـرجــع مـــن كــلامــك تـمـاتـيـك
حــكــايـــة الــشــاويـــش ام الــحــكــايــات *** فـــي اخــــر الـحـلـقـات ولــعــاد بـخـفـيـك
واوراقـــك الـلــي فـيـهـا تـكـتـب خـرافــات *** واللـي عليهـا اسـمـك وعلـمـك وطـاريـك
رميـتـهـا فـــي وســـط كــيــس الـنـفـايـات *** آســف تــرى مـاعـاد صـرنـا نـثــق فـيــك


ويواصل الشاعر كشف السلوك السيء للسلطة في إدارة شئون بلاده ، فقد نفخت كير الفتنة بين الأفراد والقبائل وأشعلت الفرقة والتمييز بين أبناء الوطن وكانت سببا في انتشار آفات القات وتخدير الشعب بهذا المنتج الضار وسببا في اضطرار الشعب إلى الهجرة والسفر نتيجة لسوء أحوال الوطن ومعاناة العيش فيه بينما الحكومة وحدها تنعم بخيرات النفط والثروة الوطنية كلها ..
ويسكب "ابن مهنأ" معاناة الشعب من هذه الحكومة والسلطة بقوله :


يــاكــيـــر لـلـفــتــنــه تــــنــــذخ شــــــــرارات *** الله يـجـيـب الـيــوم لــــي فــيــه نـطـفـيـك
نـفّــتــك مــــــن بـــلـــوه كــبــيــره وآفــــــات *** بـلـيـتـنــا فــيــهـــا عـــســــى الله يـبــلــيــك
علمـت شعبـك كيـف يدمـن فــي الـقـات *** هـــنّــــه وقـــــــل يالله بـعــلــمــه يـهــنــيــك
وابعـدت شعـبـك عــن مواطـنـه سـنـوات *** وكــــأن مــاهــو شـــــي مــنـــك ويـعـنـيــك
ان عاش برضه شاقه الضرف وازمات *** والـنـفـط والـثــروه مـعــك فـــي مـخـابـيـك
في ارض غربـه عـاش لوعـه وفجعـات *** داري بـهــم مــاقــول وش لــــي يــدريــك


وبقلب ينضح حبا لوطنه ويتمنى له الخير والنمو والازدهار ولكنه يشتبك في صراع مع الكوابح والمطبات وأمواج بحر السياسة التي تعيده إلى الخلف فتملأ قلبه بالأنات والويلات والحسرات فلا يلبث إلا أن يختم حديث الوطن والألم والمعاناة من الحاكم باللجوء إلى ناصر المظلومين مولاه سبحانه وتعالى قائلا :


اقــولــهــا والــقــلــب مــلــيــان حـــســـرات *** انــــا لــــي الله وانـــــت ربـــــي يـجــازيــك

أما قصيدة الشاعر "صالح بن عكعوك" (ديناميت الجنوب ) الفائزة بالمركز الثالث فقد جاءت في غرض النصح والإرشاد والفخر ، بخلاف القصيدتين الفائزتين بالمركزين الأول والثاني وتميزت قصيدة "بن عكعوك" بتضمينها باقات من الحكم الشعرية والأمثال الشعبية التي تنبع من خلاصة الخبرة ورحيق التجربة في الحياة ، فكانت تلك الأمثال والحكم والنصائح المفيدة قيمة عليا منحت شاعرنا وقصيدته منزلة مهمة في ساحة الشعر والشعراء .. وحول الفخر بشدة بأس شاعرنا وقوته في الشدائد وعند مواجهة الخصوم ، أجل حول عنصر الفخر الممزوج بعنصرين آخرين هما الإرشاد والحكمة المغروسة في المثل الشعبي قال الشاعر :


شف خوك تعرفه في وقت الشدايد شديد *** مرفوع راسه ولا يخضع كما من خضع
لطّرف لي الخصم باشرته بيد من حديد *** ماقصّر اكويه من فوق العلم عالوجع
واسمر مع الجيّد لا حصلت رجال جيّد *** والغثّع مالي وماله ذي كلامه لطع


والشاعر هنا يبث معاني العز والقوة والشهامة ورفع الرأس ويذم الخضوع والجزع والخنوع ، وهذه السمة تعد من السمات الرئيسية المهمة في الشخصية العربية .. وقد قالت العرب في أمثالها : ( آخر العلاج الكي ) وقال الشاعر الكبير المحضار - يرحمه الله - ( لي ما كوى فوق البخص بلاش كيه ما يأثر فيك ) ، ويقول شاعرنا ( ما قصّر اكويه من فوق العلم عا لوجع ) ، والوجع هو البخص أو الجرح .

وتبرز الحكمة جلية في البيت الثالث أعلاه ، إلا أن شاعرنا لا يكتفي بهذه الحكمة ولكنه يسترسل في الحكم والنصح والإرشاد في موضع المقارنة بين " الجيد " أي الإنسان الجواد والشهم والأصيل وصاحب الشيم والقيم العالية وعكسه ( الخثع ) أي السيئ صاحب الأخلاق والقيم الهابطة .. فيقول :


الجيد يطلعك في هرجه لمجلس فريد *** والخثّع يندرك من راس الجبل لشّرع
والجيّد خله على يمناك به تستفيد *** والخثّع لا هريتبه وقت الشدايد خنع
والجيّد تلقاه قدامك وشوره سديد *** والخثّع معروف مبداه الطمع والجشع


ومن الحكم الشعرية المستقاة من معين الأمثال الحضرمية قول شاعرنا : " لا تدخل الضيق وانته عاد عندك وسع " وهو يستند هنا إلى المثل الشعبي الحضرمي القائل : ( بغيت واه بالضيق لا ربك أعطاك النفس ) وقو الشاعر الكبير المحضار : ( قايس وعادك في النفس ماشي في الغبة مقاييس ) .. ومن روائع بث القيم العليا والأخلاق الرفيعة في الشعر لتقتدي بها الأمة وتعيش في ذاكرتها ووجدانها قول الشاعر :


ونا اعرفك رجل متعلم ولنته بليد *** سمعتك زينه ولك ثقلك في المجتمع
من دار زينه لها تريخ ناصع مجيد *** صفحات بالمرجله والجود بيضا تشع
دوّر لذي في بنوك المرجله له رصيد *** هو بايكنك متى ما الرعد فوقك فقع


وتبرز بعض الملاحظات السلبية على القصائد الفائزة بالمسابقة للفصل الثاني من هذا العام ومنها زيادة حرف أو أكثر أو نقصانه في شطر شعري مما يؤدي إلى اختلال وزني بإطالة الشطر أو قصره ، أيضا ظهور بعض الأخطاء في استخدام الضمائر للمذكر أو للمؤنث وكذلك بروز الأخطاء الإملائية بفقدان حرف أو أكثر في الكلمة أو عدم التمييز والانتباه للفرق بين الضاء والظاء ، وورود الحشو أو ضعف في معاني بعض الأبيات ..
ففي القصيدة الفائزة بالمركز الأول للشاعر "عمر الذيب" قال الشاعر في البيت الحادي عشر :


الحر والحره في الساحه اصطف *** الشعب ضد عودة علي كله هتف
لن نقبل العوده ولو استشهد الوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


في الشطر الثالث "الواو" في لفظة (ولو ) زائدة وأعطت خللا وزنيا طفيفا بإطالة الشطر وبدون حرف الواو الزائد يستقيم البيت كسائر أبيات القصيدة .. أما البيت الثامن الذي قال فيه الشاعر :


شعب اليمن سبتمبري واكتوبري *** من كل ما يفعل علي صالح بري
هذا مع هذا وبه قلبه رؤوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


فإن الشطر الثالث بقوله : (هذا مع هذا وبه قلبه رؤوف ) تائه المضمون وبعيد المعنى عن مضمون الشطرين الأولين الذين احكم الشاعر صياغتهما ولا يصب في خدمة الوحدة العضوية والمعنوية للبيت ، فتسبب هذا في ضعف البيت أي "الرباعية" .. ومثله في القصيدة الفائزة بالمركز الثاني قول الشاعر "خالد بن مهنا" :


نـفّــتــك مــــــن بـــلـــوه كــبــيــره وآفــــــات ***بـلـيـتـنــا فــيــهـــا عـــســــى الله يـبــلــيــك
علمـت شعبـك كيـف يدمـن فــي الـقـات *** هـــنّــــه وقـــــــل يالله بـعــلــمــه يـهــنــيــك


أن قول الشاعر في عجز البيت الثاني ( هنّه وقل يا الله بعلمه يهنيك ) بعيد عن معنى قوله في الشطر الأول وغير واضح للقاري مما تسبب في ضعف صياغة هذا البيت الشعري .
ومن الأخطاء الإملائية في القصائد ما ورد في القصيدة الفائزة بالمركز الثالث قول الشاعر "صالح بن عكعوك" :


وبعد ياهاجسي منك بغنا المفيد *** لخّص لي الوضع حول الناضبه والرفّع
ولا تطرق لموضوع الواء والعميد *** كل زوبعتهم وضولتهم لأجل الطمع


فقد وردت لفظة (بغنا ) والصحيح (بغينا ) ، وفي البيت الثاني لفظة ( الواء ) والصحيح (اللواء ) ، ومثل هذا في القصيدة (تريخ ) والصحيح (تاريخ ) ، وأيضا ( يالمستع ) والصحيح (يالمستمع ) ، و(فالخطاء ) والصحيح (في الخطأ ) الهمزة على الإلف لا على السطر ، و(ماذب ثلج الجليد ) والصحيح (ماذاب ) .. أما في القصيدة الفائزة بالمركز الأول فقد جاءت الأخطاء الإملائية ، في البيت الثاني لفظة (نحنوا ) كتبت مرتين خطأ ، بينما كتبها الشاعر صحيحة في البيت الثالث هكذا (نحن ) ، ولفظة (سباء ) والصحيح (سبأ ) .. وعلى الشعراء الانتباه لمثل هذه الأخطاء التي تكسر الأوزان في أغلب الأحيان.

أما في القصيدة الفائزة بالمركز الثاني فقد جاء قول الشاعر : ( إن عاش برضه شاقه الضرف وأزمات ) والصحيح (الظرف ) .. وقوله ( إلا كفيلك لو تفارقه لحضات ) والصحيح (لحظات ) وفي البيت السادس لفظة ( يؤيك ) والصحيح (يأويك ) ، أما في استخدام الضمائر للمذكر أو للمؤنث قال الشاعر : ( إن بعتها باتخسر أشياء وبالذات ) والصحيح ( إن بعته ) لان الضمير يعود للماضي او للحاضر وكليهما مذكر .. أما البيت الذي قال فيه الشاعر : (وهاك شعبك ثار نظم مسيرات ) وعلى الرغم من سلامة التعبير ، فإن الأفضل والمستحسن لو قال الشاعر : (وقام شعبك ثار ...) يكون المعنى قويا وواضحا لا لبس فيه .. وقوله : ( وأبعدت شعبك عن مواطنه سنوات .. وكأن ما هو شي منك ويعنيك ) ، حبذا لو استبدل الشاعر لفظة (شي ) بلفظة (جزء ) فيصبح العجز (وكأن ما هو جزء منك ويعنيك) .
وفي القصيدة الفائزة بالمركز الثالث قال الشاعر :


والختم صلوا على المختار سيد وسييد *** القرشي الهاشمي ذي نور وجهه سطع
واله وصحبه عدد ماذب ثلج الجليد *** ذي حبهم في وسط قلبي سكن ونطبع


فالتكرار والحشو هنا واضحا في قوله : ( سيد وسييد) ، وقوله : ( ثلج الجليد ) فما هو الفرق بين سيد وسييد وما الاختلاف بين ثلج والجليد؟؟ .. إنه تكرار يرمي الى أكتمال الوزن لا غير ، ثم قوله : ( عدد ماذاب ثلج الجليد ) فإن ذوبان الجليد ليس له عدد ؟؟ ، وقد جاء عند بعض الشعراء في الشعر الشعبي الحضرمي قولهم: عدد حبات أو قطرات المطر ، أو عدد أوراق الشجر أو غيرها .. وكان ممكنا تجاوز ذلك ويكون مقبولا بقوله مثلا : ( والختم صلوا على من للمخاليق سيد) ، وقوله أيضا : (وآله وصحبة عدد هطل المطر في الجليد ) ..

هذا غيض من فيض وقد أوردنا بعض الملاحظات ايجابية كانت أم سلبية بهدف إلقاء الضوء والاستنارة بالايجابيات والاقتداء بها وتطويرها ، وتجنب العيوب والأخطاء والسلبيات والبعد عن الأسباب التي تقود لضعف القصيدة.. لتحقق هذه المسابقة أهم أهدافها في ارتقاء الكلمة وتطور الشعر وزيادة تأثيره في الناس ورفع المستوى الإبداعي للشعراء في الشعر الشعبي الحضرمي .


ومرة أخرى ألف مبروك للفائزين بجوائز مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي للفصل الأول من عام 2011م .. والى الأمام يا مسابقتنا الشعرية ويا سقيفتنا الشبامية العامرة ..


وللجميع تحياتي ..




رياض باشراحيل
رئيس لجنة المسابقة الشعرية
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة باشراحيل ; 09-28-2011 الساعة 01:43 PM
 
قديم 09-28-2011, 01:37 PM   #2
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

الف الف الف مبروك للاخوه عمر الذيب وخالد بن مهنا وصالح بن عكعوك
والى الامام ياسقيفتنا العامره
التوقيع :
 
قديم 09-28-2011, 01:38 PM   #3
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

شكرا مشرفنا رياض

أما قصيدة ( ابن اليمن) فأعتبرها من وجهة نظري ( فوز للمألفة قلوبهم ) ...!! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ذلك أن الأخطاءات الاملائية واللغوية ( على قفا من يشيل ) ناهيك عن ضعف في الصور والأخيلية نقرأ لأول مرة أن رحيل علي مر

(( حان الرحيل المر ارحل ياعلي *** ارحل مع الشامي مع عبد الولي ))

لا بالله ما هو ( مر رحيله ) بل أحلى من العسل ...!! قصيدة تذكرني بأنشودة الأستاذ جمعان .... كان يكتب لنا اناشيده الابتدائية بنفس الاسلوب والصيغة ...! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وللرفيق (( مسرورووف )) مع هذه القصائد بالتأكيد وقفات ...!!

.


.
التوقيع :
 
قديم 09-28-2011, 01:49 PM   #4
الغوربي
احمد العوبثاني
 
الصورة الرمزية الغوربي

افتراضي

مليون مبروك للشعراء السقيفة عمر الذيب وخالد بن مهنا وصالح بن عكوك
يستاهلون ويهناهم الفوز والشكر لكل من ساهم في هذه المسابقة
والله يديم العطاء والتقدم في سقيفتنا العامرة
 
قديم 09-28-2011, 02:12 PM   #5
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي

[QUOTE=أبوعوض الشبامي;675564].

شكرا مشرفنا رياض

أما قصيدة ( ابن اليمن) فأعتبرها من وجهة نظري ( فوز للمألفة قلوبهم ) ...!! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ذلك أن الأخطاءات الاملائية واللغوية ( على قفا من يشيل ) ناهيك عن ضعف في الصور والأخيلية نقرأ لأول مرة أن رحيل علي مر

(( حان الرحيل المر ارحل ياعلي *** ارحل مع الشامي مع عبد الولي ))

لا بالله ما هو ( مر رحيله ) بل أحلى من العسل ...!! قصيدة تذكرني بأنشودة الأستاذ جمعان .... كان يكتب لنا اناشيده الابتدائية بنفس الاسلوب والصيغة ...! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وللرفيق (( مسرورووف )) مع هذه القصائد بالتأكيد وقفات ...!!

.
[QUOTE]


الشكر والتقدير والأحترام لك عميدنا ومشرفنا وأخينا أبوعوض الشبامي .. ويتضاعف الشكر لكم للمبادرة بالتعقيب الذي يلقي الضوء حول الشعر والشعراء والمسابقة ..

وبخصوص وجهة تظرك بأعتبار ان قصيدة ابن اليمن فوز للمؤلفة قلوبهم .. فإن هذا يخصك وحدك لا شك وانت حر طليق فيما تراه .. ولا تستند قضية فوز شاعر الى قراءة المرء لقصيدة الشاعر فقط ولكنها تستند أيضا الى تقييم القصيدة ثم مقارنتها بقصائد الآخرين بعد تقييمها ليتخذ القرار المناسب .. والقرار المنصف والعادل والصادق يتخذ ويصدح به ويعلن وان خالفت رؤية الشاعر آراء الناقدين أو حتى آراء أعضاء اللجنة السرية المناط بها تقييم القصائد وتحديد الفائزين .. المهم في الأمر كيف عبر الشاعر عن رؤيته للقضية التي يكتب فيها ومقارنتها بما كتب الآخرون في قضاياهم الفكرية التي عبروا عنها .. رغم علمنا أن بعض الناس يضربوا عرض الحائط بالعدل والانصاف وينسفوا الحق فقط لمجرد الأختلاف الفكري أو الثقافي او السياسي مع الشاعر فيحاربوه حربا شعواء ..

أما البيت الخاص بالرحيل المر .. فهو سليم بل ورائع جدا لأن هذا الرحيل بالفعل مر على الذي يطالب الشعب برحيله أي على الحاكم، وليس مرا على الشعب كما فهمته أنت كما يظهر لي من قولك .. ودليل مرارته على القيادة المراد رحيلها انها لا تزال متمسكة بالسلطة وعاضه عليها بالنواجذ على الرغم من مطالبة الشعب لها بالرحيل وعلى الرغم مما يهدد حياتها في ذلك .. اليس هذا برحيلٍ مرٍ كما أكد الشاعر !! . أما الشامي وعبدالولي فهما رموز للحزب الحاكم وقد استمد الشاعر رموزه من قيادات الحزب المعروفة ، وكأنه يقول للحاكم ولحزبة ( إرحل ).. فأين المشكلة ؟؟

أما مسرورووووف فله لسان ، وبيده قلم وبيان ، ليس بحاجة الى وقود ليتحرك ، ولا الى تحريش من أحد حتى يبوح وينطق !!

الشكر الوافر لأخي أبوعوض الشبامي على ملاحظاته التي تحرك الساكن وترسل المتعة والفائدة للجميع ..

ولك تقديري واحترامي .

التعديل الأخير تم بواسطة باشراحيل ; 09-28-2011 الساعة 02:25 PM
 
قديم 09-28-2011, 02:21 PM   #6
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب النعماني [ مشاهدة المشاركة ]
الف الف الف مبروك للاخوه عمر الذيب وخالد بن مهنا وصالح بن عكعوك
والى الامام ياسقيفتنا العامره

معذرة أخي الشاعر الكبير طالب النعماني .. فقد تجاوزت الرد عليك سهوا لأني لم أطلع على مداخلتك الا بعد الرد على الاخ ابوعوض ..

شكرا لتفاعلك الدائم .. ودمت مبدعا .
 
قديم 09-28-2011, 02:23 PM   #7
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغوربي [ مشاهدة المشاركة ]
مليون مبروك للشعراء السقيفة عمر الذيب وخالد بن مهنا وصالح بن عكوك
يستاهلون ويهناهم الفوز والشكر لكل من ساهم في هذه المسابقة
والله يديم العطاء والتقدم في سقيفتنا العامرة

الشكر والتقدير لك اخي الغوربي ..

على التهنئة للشعراء بالفوز ..

ولك تحياتي .
 
قديم 09-28-2011, 03:13 PM   #8
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

[QUOTE=باشراحيل;675569]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
.
[QUOTE


الشكر والتقدير والأحترام لك عميدنا ومشرفنا وأخينا أبوعوض الشبامي .. ويتضاعف الشكر لكم للمبادرة بالتعقيب الذي يلقي الضوء حول الشعر والشعراء والمسابقة ..

وبخصوص وجهة تظرك بأعتبار ان قصيدة ابن اليمن فوز للمؤلفة قلوبهم .. فإن هذا يخصك وحدك لا شك وانت حر طليق فيما تراه .. [COLOR="Red"]
ولك تقديري واحترامي .

ربما اختلط عليك المعنى ولم تستوعب ما أقصد بالمألفة قلوبهم .... فالمألفة قلوبهم ليس ( المؤلفة قلوبهم ) والذين دخلوا الاسلام ولم يرسخ الايمان في قلوبهم وفي قرارة أنفسهم ...!!!

اقصد بالمألفة قلوبهم هم بضع ألوف من جماعة ( توكل كرمان ) يعتصمون في ساحة بالمكلا وفي عدن وبعض المدن الجنوبية يختلف طرحهم السياسي عن طرح الحراكيين الجنوبيين الذين يطالبون بالانفصال عن نظام صنعاء .. أما ( المألفة ) فإن طرحهم لا يختلف عن هذه القصيدة التي استحسنتوها ومنحتوها الفوز ...
رحيل ( علي أو بقاء علي ) هذا شأن اليمنيين في الشمال فعليهم التخلص من ( المحروق بإذن الله ) بالطريقة التي يرونها مناسبة ..!!

ثم أقرأ رياض أنت واللجنة هذا القول :

من يوم صنفنا الحبيب المصطفى *** انا بني الايمان والحكمه كفى
قول الحبيب الهاشمي ماهو وصوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


هل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تعد مصنفات ....؟؟؟ هل الرسول ( ص) الذي لاينطق عن الهوى كان يصنف أمته ويصنف لنا سنته وشرائعنا ؟؟؟


ننتظر الأستاذ مسرورووف الذي دائما ما يحط النقط على الحروف ويشمر على ساعديه لمثل هذه القصائد وأمثالها ....!!



.
 
قديم 09-28-2011, 03:38 PM   #9
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي

[QUOTE=أبوعوض الشبامي;675592][QUOTE=باشراحيل;675569]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
.
[SIZE="5"
ثم أقرأ رياض أنت واللجنة هذا القول :

من يوم صنفنا الحبيب المصطفى *** انا بني الايمان والحكمه كفى
قول الحبيب الهاشمي ماهو وصوف *** باالدم حطينا النقط فوق الحروف


هل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تعد مصنفات ....؟؟؟ هل الرسول ( ص) الذي لاينطق عن الهوى كان يصنف أمته ويصنف لنا سنته وشرائعنا ؟؟؟


[/SIZE]

.

ماهكذا يفسر الشعر يا أبا عوض .. وأنت سيد العارفين !!

الشعر ليس تاريخ ولا علم حتى يفسر بالمعنى الحرفي للفظة .. وانما الشعر بما يوحي به ، ولهذا يقال ان الشعراء أثروا اللغة بما أضافوه لها من ظلال ومعاني وايحاءات للمعاني دون تسميتها بأسلوب مباشر كما هو بالنثر ..

ولفظة (صنفنا) هنا معناها (ميزنا) وهو بالفعل امتياز بهذا التوصيف منحه النبي صلوات ربي وسلامه عليه لليمنيين .. الا اذا انت غير يمني فهذا موضوع آخر والقصيدة هنا لا تهمك ولا تعنيك بشي .. وكل حر في موزه !!

اما اذا فسرنا الفاظ الشعر العربي مثلما فسرت لفظة ( صنفنا ) .. لاشك ستسقط أعظم القصائد وأعظم الشعراء فخرت بهم أمتنا العربية ستهوي بهم من آفاقهم العليا ومراتبهم السامية ..

ملاحظة :

أرجو شاكرا لكل من لديه أي ملاحظة حول المسابقة أن يضعها في موضوع مستقل .. لأن هذه الصفحة وضعت لإعلان الفائزين بالمسابقة وتهنئتهم فحسب .. وأي حوارات أخرى بخلاف هذا يجب ان تكون مستقلة ..

مع تحياتي .
 
قديم 09-28-2011, 05:04 PM   #10
الشبامي
المشرف العام
 
الصورة الرمزية الشبامي

افتراضي

من القلب نبارك للإخوه المبدعين والفائزين بالمراكز الثلاثه للفصل الثاني (( ابريل - مايو - يونيو لعام 2011م ))
المركز الأول : قصيدة (( الحسب والنسب )) للشاعر "ابن اليمن" عمر الذيب : قيمة الجائزة (2500 ريال سعودي) .
المركز الثاني : قصيدة (( أبطال الثورة في ساحات التغيير )) للشاعر "خالد بن مهنأ " : قيمة الجائزة ( 1500 ريال سعودي ) .
المركز الثالث : قصيدة (( والجيّدتلقاه قدامك وشوره سديد )) للشاعر "ديناميت الجنوب" صالح بن عكعوك : قيمة الجائزة ( 1000 ريال سعودي )
الف الف مبروك لهم جميعا وأتمنى ان يحالف التوفيق من لم يحالفه في هذا الفصل في الفصول القادمه !!
كما أشكر أخي وصديقي رياض باشراحيل على هذه الجرعه الأدبيه لكل متصفح ولا اقول لكل شاعر لكوننا جميعا استفدنا منها فهو استاذ بحق في هذا المجال فله مني كل التقدير والتحيه والعرفان وهو موصول ايضا لأعضاء اللجنه السريه لمابذلوه من جهد وتفاني في هذا المجال!!
لا أنسى هنا ان اشكر الجندي المجهول أخي وصديقي ابووليد والذي يبذل الكثير من جهده ووقته في سبيل الإرتقاء بمستوى الشعر الحضرمي الشعبي عبر سقيفتنا العامره هذا الصرح الشامخ شموخ الجبال النايفات !!
هو موصول كذلك لأخي محمد بن مخاشن رئيس لجنة الترشيح على ماقام ومايقوم به من جهد في سبيل إنجاح هذه المسابقه وتنسيقه وإدارته الحكيمه للجنة الترشيح فله مني قوافل الود والعرفان !!
شكري ايضا ومن القلب لكل شاعر مبدع في سقيفتنا العامره سواء أفاز ام لم يفز فلهم مني قوافل الود والتقدير والعرفان !!
للجميع أجمل تحيه وتقدير !!
التوقيع :
 
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas