عامر بن عمرو ينكر انتماة لقبيلة بلعبيد

[باجعيم]

--------------------------------------------------------------------------------
بصرااحة مدري وش اقول لكم بعدكل هذا عن شاعري المفضل شاعر اليمن عامة ولكن من كثر حبنا لشاعرنا المفضل ونتمنا لة الفوز ليرفع راية اليمن لم اطيل عليكم ولكن اشرح لكم ماحصل حصل احد اصحابي حصل علئ رقم هاتف عامر بن عمرو وهو احد مشجعينة ويفتخر بة واحب ان يتصل بة ويبارك لة ويبدي اعجابة ويطرح راية علئ الشاعر اليكم نص المكالمة
المتصل ......... اسمة بالعبيد المتصل بة عامر بن عمرو



بالعبيد . السلام عليكم
عامر . وعليكم السلام
بالعبيد . انا فلان بن فلان
عامر . اهلا بك
بالعبيد . انا من عايلة ال فلان
عامر . اهلا وسهلا
بالعبيد . بصراحة رفعت رووسنا ونتمنا لك التوفيق ونحن

معاك وندعمك
عامر . مشكورين
بالعبيد . عندي اقتراح لك
عامر . تفضل
بالعبيد . المفروض انك في احد قصايدك تكون عن قبيلة
بالعبيد تكون تفتخر فيها
عامر . انا بن عمرو وليس بالعبيد
بالعبيد . انت ماتمثل بالعبيد
عامر . انا بن عمر اما انتمائي لقبيلة بلعبيد مجرد تحالف
بالعبيد . ان فخرك بالقبيلة سوف يزيدك من عدد الرسائل
عامر . يكفيني رسائل ابنا بني ياس لاتهمني رسايكم
بالعبيد . شكر لك




واللة العظيم اني احكي لكم ماجر علئ الواقع والشخص الثاني الذي قام بالتصال علئ عامر لم اذكر اتصالة لانة سوف يخليكم تغيرو رايكم عنة نحنى لازلنا نفتخر فية
ولن نتخلا عنة مهما هو تخلا عن بالعبيد





تمنياتي لكم بالتقدم والجاي بيكون اخبار ثانية

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باجعيم

-------------------------------------------------------------------------------- بصرااحة مدري وش اقول لكم بعدكل هذا عن شاعري المفضل شاعر اليمن عامة ولكن من كثر حبنا لشاعرنا المفضل ونتمنا لة الفوز ليرفع راية اليمن لم اطيل عليكم ولكن اشرح لكم ماحصل حصل احد اصحابي حصل علئ رقم هاتف عامر بن عمرو وهو احد مشجعينة ويفتخر بة واحب ان يتصل بة ويبارك لة ويبدي اعجابة ويطرح راية علئ الشاعر اليكم نص المكالمة المتصل ......... اسمة بالعبيد المتصل بة عامر بن عمرو بالعبيد . السلام عليكم عامر . وعليكم السلام بالعبيد . انا فلان بن فلان عامر . اهلا بك بالعبيد . انا من عايلة ال فلان عامر . اهلا وسهلا بالعبيد . بصراحة رفعت رووسنا ونتمنا لك التوفيق ونحن معاك وندعمك عامر . مشكورين بالعبيد . عندي اقتراح لك عامر . تفضل بالعبيد . المفروض انك في احد قصايدك تكون عن قبيلة بالعبيد تكون تفتخر فيها عامر . انا بن عمرو وليس بالعبيد بالعبيد . انت ماتمثل بالعبيد عامر . انا بن عمر اما انتمائي لقبيلة بلعبيد مجرد تحالف بالعبيد . ان فخرك بالقبيلة سوف يزيدك من عدد الرسائل عامر . يكفيني رسائل ابنا بني ياس لاتهمني رسايكم بالعبيد . شكر لك واللة العظيم اني احكي لكم ماجر علئ الواقع والشخص الثاني الذي قام بالتصال علئ عامر لم اذكر اتصالة لانة سوف يخليكم تغيرو رايكم عنة نحنى لازلنا نفتخر فية ولن نتخلا عنة مهما هو تخلا عن بالعبيد تمنياتي لكم بالتقدم والجاي بيكون اخبار ثانية

أخي الكريم ... هذه الأمور لاتأخذ بالتناقل ولو أننا لايمكننا تكذيبك ولكن هذه الأمور تأخذ بالتوثيق والتأكيد .. لذلك إن أمكن أرفاق التسجيل للمكالمة هنا حتى تكون الأمور مقرونة بأدلة .

وعلى العموم هو له الحرية في ذلك ولن تخسر قبيلة آل بالعبيد إن أنكرها شخص واحد أو حتى آلآف .

الشخص مهما على شأنه هو من ينتمي للقبيلة ونادرآ ماتنتمي قبيلة الى شخص ..

لك تقديري .
.

[باجعيم]

بس هو من القبيلة وكل القبيلة دعمتة بس مايعرف هو لانة مولد الامارات ويفتكر ان محمد بن زائد بيمنحة الجواز لو اخفا نفسة وسار يمدح في شيوخ الامارات ونسي قبيلتة

[مطلق بن عمرو]

اولا : عامر بن عمرو عزم جميع قبائل بالعبيد وقبائل أخرى يوم الجمعه الماضية لشكرهم على ما فعلوه معه

ثانيا: شكر قبيلة بالعبيد وقبيلته آل عمرو على الهواء مباشرة على مسرح شاطئ الراحة

ثالثا: عامر لا يتفوه بمثل هذه الكلمات تعرف ليش لانه من بيئة لا تسئ للخلق

وإذا قال انا من آل عمرو فهو من آل عمرو وليس بالعبيد لان بالعبيد حلف وأرجو عدم الخلط بين هذا وذاك .......


والهدف برمته ليس إلا تشويه سمعه والتقليل من الشاعر

[مطلق بن عمرو]

اخي الكريم رد على هالرسالة الان


هل انته مستعد لمواجهة الشاعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو الرد

[مسرور]

اخوتي الكرام


إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .


يستطيع أي شخص أن يصيغ حديثا تليفونيا بين شخصين ويقدمه على أساس أنه حدث فعلي ولن يصدقه إلا من يستحسنون الأخذ والرد والقيل والقال لأن الحديث المنقول ليس مدعّما في أصله بأدلة تثبت صحته وبإمكاني ( مثلا ) صياغة سناريو بديل لحديث مع عامر بن عمرو ووضع ما أشاء به وايهام القراء بأنه حديث فعلي دار بيننا عبر الهاتف .


الكلام بحاجة لأدلة توثقه حسبما ذكر أخي عبدالقادر صالح فدعق وسنعتبره مجرد مزايدة كلامية لا تقدم ولا تؤخر .


أشكر أخي مطلق بن عمرو على مداخلته وأعتب عليه في الجزئية البسيطة التالية منها :

اقتباس :

وإذا قال انا من آل عمرو فهو من آل عمرو وليس بالعبيد لان بالعبيد حلف وأرجو عدم الخلط بين هذا وذاك .......

ندرك جيدا أن بلعبيد حلفا كشأن بقية التجمعات القبلية في بلادنا التي تتشكل من أحلاف اقتضتها طبيعة الحياة القاسية والغزوات المتبادلة ين القبائل بإستثناء القلة القليلة منها ... والاحلاف توسع دائرة التعايش عادة وتتعداها إلى أحلاف أوسع فحلف بلعبيد مثلا له علاقات واسعة بأحلاف أخرى كحلف نعمان وحلف بني هلال ويتصدى الحلفاء عادة لأي غزوات أو غارات من قبل أحلاف قبلية مجاورة ... الأحلاف صمام أمان ، وطبيعة التركيبة القبلية قائمة على هذا الأساس ، ومن حق بن عمرو وغيره من قبائل بلعبيد الفخر بالإنتماء لحلف بلعبيد ، ولولا الحلف القبلي هذا لما منح آل عمرو امتيازات ومن أهمها الدحقة التي هي حق خالص لبن عمرو أثناء القتال مع القبائل الأخرى والتشيخ كمرجعية قبلية على قبائل باحيان احد فروع قبائل بلعبيد والحكم القبلي بين المتخاصمين

ولكي يعرف آل عمروا جميعا بفروعهم في عرماء ودهر أن بلعبيد هم عزوتهم نرجو الإطلاع على محتوى المشاركة رقم 42 التي يحويها الرابط التالي

ملاحظات على كتاب قبيلة بلعبيــــــــــد !!!!!! - الصفحة 5 - سقيفة الشبامي

نرجو من من شباب آل عمرو ( عيال النيدو الموالده الذين لا يفقهون شيئا في التقليد القبلي ) الكف عن الكلام الفاضي والظفر ما يطلع من اللحم ياسادة ياكرام ، ولا أخال أن الشيخ مبروك بن يسلم بن عمرو وبقية شيوخ فروع آل عمرو الأخرى سيجرؤن على نفض أيدهم من بلعبيد أو التنكر للإنتماء القبلي لها سواء كان تحت مسمى حلف أوخلافه لأن امتيازاتهم قائمة على أساس الإنتماء لذلك الحلف .

سلام .

[ابوعقيل]

الاخ باجعيم اسعدالله اوقاتك
الشاعر عامر بن عمرو افتخر بجميع قبائل اليمن القديمه والحديثه وغير مستغرب ان تكون له وجهة نظر تختلف
عن اهل اليمن من بلعبيد
وقد حضر الجلسه الاستاذ السيد عبدرحمن الجفري الذي كان حضوره تقدير لقبيلة العمرو خاصه وبلعبيد عامه
المعروفه بأنتمائها الى حزب الرابطه العريق

اقتباس :

( عيال النيدو الموالده الذين لا يفقهون شيئا في التقليد القبلي )

ومنهم عيال الدانو؟؟؟

[باحمدون]

من لم يسمع شعر ابن عمرو يشويه

[مطلق بن عمرو]

اخي الكريم مسرور الشاعر عامر لم يتفوه بأي كلمة من الي ذكرها الاخ في موضوعه

والحلف نفتخر به كوننا نتمي لقبيلة آل عمرو ولا شك في اننا من ابناء بالعبيد

الكاتب يعتقد ان بالعبيد قبيلة وحده .........

لكن لا يخلط صاحب الموضوع بين القبيلة والحلف

لانه ذكر في الموضوع انه طلب ان يفتخر بقبيلة بالعبيد وهذي ليست قبيلة واانما مجموعة قبائل

فإذن اين الخطأ

لا تجلعون الاخطاء على الشاعر وهو ما اخطأ


اخي مسرور انته متحامل على قبائل بالعبيد كثيرا ومنها موضوعك الذي كتبته عن التعزية

ارجو ان ترتقوا في طرحكم وفي ردكم

لان بعض الكلمات لا تليق بشخص يحترم الرجال

[مسرور]

اقتباس :

والحلف نفتخر به كوننا نتمي لقبيلة آل عمرو ولا شك في اننا من ابناء بالعبيد

إلى هنا وانتهينا .

رفعت الجلسة يابن عمرو .

ولولا الحلف لما تشيّختم على فرع باحيّان البلعبيدي ، وهناك ( بالمناسبة ) من تجاوز في حوار سابق ضمّنا بملتقى حضرموت للحوار العربي حيث نسب المرجعية القبلية على قبائل بلعبيد كافة لبن عمرو منفردا وجرّد باهيصمي منها .

لله في خلقه شؤون .

نكرر ....

رفعت الجلسة .

سلام .