000000000000000000الزلزال

[عمر الذيب]

في الخاطر قصيده ما بغيت انثر قوافيها=ولكن الزمن والوضع اجبرني بدع ونقول
مصيبه لا صبح في الارض حاميها حراميها=ومن موقعه يتحكم في الصادر وفي المدخول
ومن ذا الطبع ماصاب العروبه كان كافيها=كفانا الله شر حامي حرامي يسرق المحصول
بيده كل شي من بعد خالقها وباريها=وما للشعب عنده غير صفق لي انا المسؤول
تناسوا من لايهمل وباعوا واشتروا فيها=وحق البيع في امة محمد امر مش مقبول
كفى الاقصى معانات الزمن لغبر يعانيها=ويكفي ماوصل بغداد وابكى شعبها المخذول
خذلتوا ملتقى النهرين بعتوها لشاريها=واخر بيعكم دم طفل في غزه بري مقتول
تمادت الانظمه في حقنا واكثر تماديها=وقادت خير امه اخرجت للناس للمجهول
نفذ صبر الجماهير الغفيره في نواحيها=بداء الزلزال من تونس وزلزل عرضها والطول
تهاوى الظلم وعروشه بدت ترقل كراسيها=كراسي الظلم والبهتان سبة علة المعلول
سقطنا الدفعه الاولى وبا تسقط بواقيها=لكل من لا سقط جمعة غضب يرحل بها ويزول
خلاف الواقعي ماحد مسكن من بلاويها=عطى ام اللقس لقسه وريح باله المشغول
وهي ماتعرف ان هذا العطاء جاء من مخابيها=غبيه جاهله وعيالها خلقوا خفاف اعقول
ومن ظن العطاء له حل باولها وتاليها=كما سحلول بايصبح سعيد باعلي مزقول
لان بعض العطاء كالرمل تسري به علاويها=ولي ضاري العطاء لاقل بي دق بابك المقفول
عطه والا سقطرى بالمجنزر بايساويها=وبا تصبح كما غيرك تخطرف عالوقاء مشلول
لان كل جزر بعده مد تغرق به شواطيها=ومن موج البحور الطاميه تخرج حبوب اللول
=عمر الذيب

[طالب النعماني]

صح لسانك واعتلا شانك
شاعرنا الكبير عمر الذيب
ابدعت واحسنت الابداع
شهادتي فيك مجروحه يالغالي

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب النعماني [ مشاهدة المشاركة ]

صح لسانك واعتلا شانك شاعرنا الكبير عمر الذيب ابدعت واحسنت الابداع شهادتي فيك مجروحه يالغالي

الاخ طالب
الف الف شكر لك على مرورك الطيب والسريع والذي اعتز به كثيرا واقدره كل التقدير
كل التحيه والاحترام

عمر الذيب

[سالم علي الجرو]

[SIZE="5"]فرق بين المسكّن والعلاج
عشاك في الرّف يالذّيب ما قصّرت

/SIZE]

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

[SIZE="5"]فرق بين المسكّن والعلاج عشاك في الرّف يالذّيب ما قصّرت /SIZE]

الله يستر
يابو لطفي

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

خلاف الواقعي ماحد مسكن من بلاويها=عطى ام اللقس لقسه وريح باله المشغول وهي ماتعرف ان هذا العطاء جاء من مخابيها=غبيه جاهله وعيالها خلقوا خفاف اعقول

كل بيت أجمل من شقيقة سلمت يا بن الذيب؛؛؛؛؛

[مسرور]

خلاف الواقعي ماحـد مسكـن مـن بلاويهـا = عطى ام اللقس لقسه وريح بالـه المشغـول

وهي ماتعرف ان هذا العطاء جاء من مخابيها = غبيه جاهله وعيالها خلقـوا خفـاف اعقـول

الشعوب ليست بذلك الغباء الذي لا يجعلها تدرك أن ما يقدم لها كإكراميات ليس إلا للجمها ... مشكلة تلك الشعوب المغلوبة على أمرها إيمانها بالتبعية والبعد عن السياسة وطاعة ولي الأمر وإن جار والتسليم بفتاوى شيوخ الضلال .


سياسة اللقّاس ( واللقاس هو تقديم العطاء من وقت لآخر لكسب ود المعطى له ) .... هل هي سياسة واقعية ؟



تنفي ذلك بنفسك فتقول :

ومن ظن العطاء لـه حـل باولهـا وتاليهـا = كما سحلول بايصبح سعيـد باعلـي مزقـول
لان بعض العطاء كالرمل تسري به علاويهـا =ولي ضاري العطاء لاقل بي دق بابك المقفول

العطاء في البلدان الملكية الأسرية الثرية يؤدي إلى تجميد فاعلية العقل والإرادة قليلا وفرض القيود عليهما وتوجيههما وجهة أخرى تؤدي إلى إستمرارية التسبيح بحمد الحاكم بأمر الله إلى أجل محدد .... وإن لم يتوقف العطاء فالشعوب وبحكم ما يشهده العالم من تواصل وتأثير وتأثر تدرك جيدا ما يراد بها من تهميش يحول بينها وبين بروز سياق آخر للتفكير يضع القائمون على شؤونها في دائرة الإتهام ويمهد لإحداث الثورات ضدهم



أجزلوا العطايا أم كفوا عنها ... الأمر سيّان ... والمد قادم والتغيرات ستفرض نفسها على الساحة بقوة

عطـه والا سقطـرى بالمجنـزر بايساويهـا = وبا تصبح كما غيرك تخطرف عالوقاء مشلول
لان كل جزر بعده مد تغـرق بـه شواطيهـا = ومن موج البحور الطاميه تخرج حبوب اللول

تساءل أدونيس فقال : ما جدوى كلمة حقوق في نظام ثقافي سياسي ينتج فيه المرض كما ينتج القمح ويوزع على البشر كما يوزّع الخبز ؟

سمع أدونيس هاتفا غريبا يرد على تساؤله ويقول : تأكّد من نفسك قبل أن تتكلم ... لعلك لست إلا وهما أو طيفا أو شبحا أو لعلك مثل غيرك تغيّر أسماء الأشياء فتظن انك تغيّرها وتغيّر حياتك ....


العطايا لا تغير واقعا ولا تلغي ظلما قائما ... تغيير أسماء الأشياء لن يغيّر تلك الأشياء .


سلام .

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

خلاف الواقعي ماحـد مسكـن مـن بلاويهـا = عطى ام اللقس لقسه وريح بالـه المشغـول وهي ماتعرف ان هذا العطاء جاء من مخابيها = غبيه جاهله وعيالها خلقـوا خفـاف اعقـول الشعوب ليست بذلك الغباء الذي لا يجعلها تدرك أن ما يقدم لها كإكراميات ليس إلا للجمها ... مشكلة تلك الشعوب المغلوبة على أمرها إيمانها بالتبعية والبعد عن السياسة وطاعة ولي الأمر وإن جار والتسليم بفتاوى شيوخ الضلال . سياسة اللقّاس ( واللقاس هو تقديم العطاء من وقت لآخر لكسب ود المعطى له ) .... هل هي سياسة واقعية ؟ تنفي ذلك بنفسك فتقول : ومن ظن العطاء لـه حـل باولهـا وتاليهـا = كما سحلول بايصبح سعيـد باعلـي مزقـول لان بعض العطاء كالرمل تسري به علاويهـا =ولي ضاري العطاء لاقل بي دق بابك المقفول العطاء في البلدان الملكية الأسرية الثرية يؤدي إلى تجميد فاعلية العقل والإرادة قليلا وفرض القيود عليهما وتوجيههما وجهة أخرى تؤدي إلى إستمرارية التسبيح بحمد الحاكم بأمر الله إلى أجل محدد .... وإن لم يتوقف العطاء فالشعوب وبحكم ما يشهده العالم من تواصل وتأثير وتأثر تدرك جيدا ما يراد بها من تهميش يحول بينها وبين بروز سياق آخر للتفكير يضع القائمون على شؤونها في دائرة الإتهام ويمهد لإحداث الثورات ضدهم أجزلوا العطايا أم كفوا عنها ... الأمر سيّان ... والمد قادم والتغيرات ستفرض نفسها على الساحة بقوة عطـه والا سقطـرى بالمجنـزر بايساويهـا = وبا تصبح كما غيرك تخطرف عالوقاء مشلول لان كل جزر بعده مد تغـرق بـه شواطيهـا = ومن موج البحور الطاميه تخرج حبوب اللول تساءل أدونيس فقال : ما جدوى كلمة حقوق في نظام ثقافي سياسي ينتج فيه المرض كما ينتج القمح ويوزع على البشر كما يوزّع الخبز ؟ سمع أدونيس هاتفا غريبا يرد على تساؤله ويقول : تأكّد من نفسك قبل أن تتكلم ... لعلك لست إلا وهما أو طيفا أو شبحا أو لعلك مثل غيرك تغيّر أسماء الأشياء فتظن انك تغيّرها وتغيّر حياتك .... العطايا لا تغير واقعا ولا تلغي ظلما قائما ... تغيير أسماء الأشياء لن يغيّر تلك الأشياء . سلام .

اهلا وسهلا بالاخ العزيز مسرور
لن اقول الا اسعدني مرورك فمرور انسان فاهم ويعرف ماذا تقول ولديه القدره على ترجمة الافكار
اللتي تحاول ان تقول شيا بك تاكيد هو مرور له مذاقه الخاص الف الف شكر لك على هذا المرور المفصل
ولك كل التحيه والاحترام
عمر الذيب

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

كل بيت أجمل من شقيقة سلمت يا بن الذيب؛؛؛؛؛

الاخ الخليفي الهلالي
الف الف شكر على مرورك الطيب الذي اعتز به واقدره حق تقديره

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

تناسـوا مــن لايهـمـل وبـاعـوا واشـتـروا فيـهـا

اقتباس :

كـفـى الأقـصـى معـانـات الـزّمـن

اقتباس :

خـذلـتـوا ملـتـقـى النـّهـريـن

اقتباس :

وآخـر بيعكـم دم طـفـل فــي غــزة

أين سيذهب من الذّاكرة المجتمعيّة هذا الشاعر العملاق؟

بقدر ما اسعدني مرورك واثلج صدري بقدر ماحملتني من المسؤليه
لان مرور من هو بحجم الاستاذ سالم علي الجرؤ لابد وان يترك لك من هذا وذاك
الف شكر والف تحيه لك ولقلمك الذي احس دائما عندما يتواجد بان المطلوب مني اكثر مما قدمت
واحس بين احرف مفرداتك انك تقول لي ان عندك اجمل من هذا اعجز عن شكرك يا استاذ الكل
واحترامي لك اول واخر ما اقول سوى اكان هناك مرور او لم يكن
اكرر تحياتي واحترامي وشكري
عمر الذيب