الأستاذ الشبامي( أقتراح مهم لأبدى وجهة نظركم(النقد الصحيح لا التجريح)

[سالم علي الجرو]

كرأي ووجهة نظر ، لا أحبّذ نقد الشّعر الشّعبي لإحساسي بأنّ نقده يفسد سحره ، مالم ينحصر النّقد المحصور بين الشعراء الشعبيين أو من هو متمكّن من الثقافة الشّعبية:
قصص وتاريخ وأمثال وحكايات بطولات ، أي لديه حصيلة وكم من المفردات الشعبيّة وبالمعاني. لكن النّقد إثراء للقصيدة الشّعبيّة إذا ما انحصر في تسهيل وتيسير قراءته للآخر ، لمتذوّق الشعر الشعبي ويعاني من قصور في فهم الكلمة الشعبيّة إما لبلده أو لبلد آخر . ولعل أستاذنا مسرور تنبّه إلى ذلك أو أنه يدرك أن القصيدة الشعبيّة في حاجة إلى من يقدّمها إلى الآخر عبر أقصر الطّرق فقام بتذييل لكل ما يورده من أبيات مقتبسه ، موضّحا: معنى الكلمة والأعلام والمكان ، والجمل ذات الصّلة بالمثل أو نحوه أو بقول شعبيّ مأثور.