مجـــــــــــلس: عميد شعراء حضرموت,المقدم الشاعرحسن باقديم للشعر الشعبي؛؛؛؛؛

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله يابوجمال ولعاده وقت شعر في جميع الامور ماهو في الشعر اعتلا الخافض العالي اختفض في شتى المجالات في المبوه والمشيخه والتقدمه والمراجع كل شي باالعكس والشعر كماه واحوال الحياه كلها والعاقل البصير يترقص من الحيره واصبح عرضه للزندقه والتهكم مولى الحكمه والعقل في حيره وهموم وان تكلمت كلمة حق ياويلك والجيد والنزيه مشتوم ومهضوم ومذموم خلها في الغموش جهش العاقل يجهش وبشر الصابرين وذكرت الشعر وجهة نظري وعلى حزري كانوا شعراء في حضرموت في الوديان والصحراء والساحل على عدد الاصابع في كل منطقه كان مايتعرض للشعر الا اهله واليوم نزلت دوعن باتحمل 2 زيزوات شعار ومن وادي عمد كما ومن العين ومن الساحل ولو لاقيتهم في مفرق الطرق ماخرجت منهم 2 شعار اليوم كثروا وياويلك تتكلم معهم كثر كلام وربوط وشي يفزع كل شي انقرض في جميع المجالات الشعر وغيره واذا وقع بينهم شاعر فحل اكتمت وصمت وفوق ذلك طالوا المنابر باالترجيم والسخريه ومحذقه وعرف فاضي فوق ذلك وتاتيه باالحجه لكي تقنعه ماقتبض وفر مزنبل وفروا مزنبلين شي يفزع ونرجوا الله السلامه من تبلته بلاوي يهرع الى الصلاه ويقراء القراّن والحديث ويرتع ويرتاح قلبه والعفو والشعر وراه كثر كلام وحش ومشط وغثيث وربوط .... الشاعر تحكه وقت المحك في سمره في زامل في جميع المجالات هل يعطيك الجواب الشافي المقلس باالمعاني الجزله او لا ونعطي مثال عاذالك مختصر يقول كرامه الحضرمي يابرجف شفني بغيت الحق ذيهوا ماتسلم= غصبن بغيته منكم انك تريد او ماتريد= قاله برجف حقك معك وانك تبا حقين خل الناس تعلم= ياالحضرمي خل الشبع واما القصيد الا قصيد= للتوضيح الحضرمي يقول شفني بغيت الحق ذيهوا ماتسلم .... ومن هنا قاله برجف حقك معك والابيات الاعلاه معروفه وهي طويله اختصرنا بس لتوضيح الفكره والشعر واليوم معد شي هو وراحوا اهله ونعطي نموذج ثاني يقول حمد باقديم في ليله كنا نسمر انا وياه فقط احمد باقديم انا حبي لصنعاء فاق وصف الناس ذي توصف وتتكلم= لاان العاصمه وجبالها الخضراء جميله خلت الهدهد يخبر عنه سليمان= حسن باقديم الى حبك لصنعاء حبنا لا اّم القرى والبيت ولزمزم = وللهادي وابا الحسنين والزهراء وللصديق والفاروق ولعثمان بن عفان= وسرى السمر عاهذا المنوال وعلى حزري كان كم من طميره وهديله قليلين ونعطي نموذج في عام ال86 كان سمر حضرته واّتا واحد مسلم باتوم والسمره ملانه كان سمر وشعار تقرح من المعانق حاضر بحاضر بدع وجواب متسلسل سمره فيها برجف والحضرمي وباسومح فقال باتوم ذا فصل والثاني جر الصوت جر= والسومحي جرار رد المغني والجميع وقلنا والسومحي صاحب وجار فعاد باتوم وقال انا بغيتها والسومحي جرار ردينا والسومحي صاحب وجار السمره مزحومه ازيد من 400 فيها من الحضور اصر وكررها بغاها الا والسومحي جرار وكان الشيبه برجف رحمه الله حين وضع الجمره عاالبوري برجف رجل هادي رحمه الله اخذ برجف البوري وناوله باتوم في برقته وطنز الدم وباسومح اديب قال خلوه لو يعني ويفهم الكلام باعطيه جوابه ولاكنه طميره وشلوا الرجاجيل باتوم كانوا مثله نطش وقليل واليوم في جميع المجالات كثروا يامسلم تسلم وبشر الصابرين وجهة نظر خاصه او انا غلطان ياخليفي

لا منت غلطان يالمقدم
نتابع ونستفيد وخصوصا من طرح بعض المساجلات القديمه من خلال هذا المجلس ليكون توثيقا ومرجعا على مر الزمن !!