03-30-2010, 09:19 AM | #21 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
هدف وضوح عزيمة تحدّي عدم مبالاة بالصّعوبات ــــــــــــــــ
|
|||||||||||
03-31-2010, 07:39 AM | #22 | |||||||||
شخصيات هامه
|
يقال: " المعدة الخاوية عدوّه للإحساس والجمال " إنّ الإنسان لا يحيى بالخبز وحده. إذا كان الحيوان ينمو نموا بيولوجيّا ويموت ، فإن الإنسان أيضا يموت بيولوجيا ولكنّ له حياة أخرى تخلّدها الثقافة . أزماتنا المعيشية الإقتصاديّة مهما شدّت وتعسّرت ستؤول إلى ذكريات إن شاء الله تعالى واشّتدّي يا أزمة تفرجي .
عسى فرج يأتي به الله إنّه= له كلّ يوم في خليقته أمرُ
سنعاود إن شاء الله تعالى وحركة التاريخ لا تتوقف ومن الأزمات يتولّد الإبداع وهنا سأنقل ما كتبه أستاذنا نجد الحسيني:
يتوجّب علينا كلّ من موقعه نشر إصدارتنا الأدبيّة كمجلّة: " الفكر " و " سعاد " وغيرهما ، وأيّ نشرة أو دوريّة وقبل ذلك علينا أن نحب بلاد عاملناها بالمثل ، قسونا عليها ظنّا منّا أنها البادئة بالقسوة وهي بريئة ، ومن يحب يتذكّر دوما محبوبه وما قرأناه في السنين المتأخّرة هو النّسيان من قبل كثيرين ممن أقاموا في المدن المتخمة وزاروا المدن الباردة ، ويا للأسف .
" وكلّ لما خلق له ، وكلّ إناء بالذي فيه ينضحُ " |
|||||||||
04-01-2010, 12:09 PM | #23 | |||||
شخصيات هامه
|
همسة قلم ونبرة ألم إلى أخي أبي محمّد الشّحري
أَيُّهَذَا .... ، قَدْ مَسَّنا الضُّرُّ= ومُدَّتْ يَدُ الخُطُوبِ إِلَيْنَا ولَدَيْنَا بِضَاعَةٌ مُزْجَاةٌ = قَلَّ خُطَّابُها فَبَارَتْ لَدَيْنَا أَيُّهَذَا ..... ، أَوْفِ لَنَا الكَيْـ = ــلَ بِمَا شِئْتَ أَوْ تَصَدَّقْ عَلَيْنا على لســان: مراكز الأدب والأندية الثقافيّة الإجتماعيّة ( دعماً وتشجيعاً ) |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 04-01-2010 الساعة 12:14 PM |
||||||
04-01-2010, 01:36 PM | #24 | |||||||
شخصيات هامه
|
[COLOR="Red"][SIZE="5"][FONT="Arial"][B]إلى الرّابط: عاشقة الحب .. الوئام .. الحياة - سقيفة الشبامي |
|||||||
04-01-2010, 04:33 PM | #25 | |||||||
شخصيات هامه
|
عودتك أخي الأستاذ: ابو محمد إلى المنتدى كرمز من رموز الثقافة في بلاد ـ استعصت عبر تقلّبات أحداث التاريخ الحضرمي ـ على من أراد المساس بسوء لخصوصيتها أو سعى إلى محو رسومها. عودتك تعتبر مواصلة لتاريخ من نشاط أدبي تقوم به ، واستعادة موضوع قديم هنا: استئناف ومواصلة أيضا ، والمثاقفة كما أسميتها: موضوع الساعة في شأن ثقافي صرف يهمّ المعنيين به ، وأرجو أن تسمح لهرطقاتي بالتّفرع في ذات السّياق ، وأخذ منحى جديدا ، ذلك هو تناول مواضيع وأغراض الشعر الشّعبي الحضرمي ، ذا الشأن بالوطن والإنسان والمجد التّليد والحاضر المتعثّر . نتاوله بالدّراسة والبحث العلميين بمسئوليّة مهنيّة ، أدبيّة ، وأخلاقيّة . ... يتبع
|
|||||||
04-01-2010, 05:14 PM | #26 | |||||
شخصيات هامه
|
ستناول قصائد ثلاث لشعراء ثلاثة ، تميّزت القصائد بصفة الوثائقيّة ، ولم وهي تحمل عناوين وموضوعات ذات أبعاد استرا تيتجيّة بالمفهوم العصري للأهداف البعيدة والمحبّرة أو المحفوظة في عهد لم تكن فيه صحافة ولا مذياع . وتميّز الشّعراء بصفات الحكم والمعارضة والنّفوذ أو مراكز القوى .
الشعراء هم: 1- السّيد حسين بن حامد المحضار: من الأشراف ذوي المرجعيّة الروحية ـ في موقع الحكم: ( وزير لسلطنة القعيطيّة ) . 2- الشيخ: صلاح بن احمد القعيطي ( اليافعي ) ، يمثّل المعارضة صفة عسكريّة تنقّلت من عهد أبي طويرق ـ ينتمي ولو من بعيد إلى العائلة الحاكمة ـ مكانته الإجتماعية في حيدر آباد ( الهند ) 3- الشيخ: جعفر بن سالم بن طالب الكثيري ( اسشارة ) أحد دعائم السّلطنة الكثيرية بحضرموت ..... يتبع |
|||||
04-01-2010, 05:19 PM | #27 | |||||
شخصيات هامه
|
معارض نزيه وقوي هو الشيخ صلاح احمد القعيطي الذي صدح بكلمة الحق من مكان إقامته بالهند ( حيدر آباد ) فأرسل قصيدته الشّهيرة التي عارضها شعراء حضارمة من المهجر ( جزر الملايو ) ، ومن الداخل الحضرميّ في وحدة وطنيّة تجلّت فيها وحد الكلمة والهدف:
" مناشدة قوى الداخل في التّوحد للمحافظة على تحرير حضرموت من سطوة الإستعمار البريطاني ) .
وين آل عبد الله وهمدان القواسم والعمود؟=وين بن مطلق ربيعة وين بن سالم عبود؟ إنّ المناشدة لم تعم قبائل حضرموت جميعهم بالإسم إلا أنّها موجّهة إلى الجميع . ويلاحط أن المعارضة الممثّلة في الشيخ صلاح احمد قفزت على منصّة الحكم إلى الرأي العام والمدهش أنّها موجّهة إلى وزير السّلطنة ، وسيأتي ردّ الوزير العقلاني أيضا .وين القعيطي وين يافع لي تطرق عالرّبود؟=وين التّميمي والمناهل وين بن عبد الودود؟ وين الشّنافر وين نهد الّلي يزرّون الشّدود؟=وين الجعيدي وين كندة لي تعزوا بن كنود؟ والعوبثاني هو يا سيبان شرحان الحدود؟=وين باصرّة وين صالح محمد بو عمود؟ وين الذي قالوا حميناها بأسرار الجدود؟= ما أعظم هؤلاء: حكام ومعارضة ورأي عام إنّه الموقف الحاسم من سلطة السيد انجرامز المطلقة في بيان عبّرت عنه قصيدة ستظلّ خالدة لكونها وثيقة ، فإمّا تحرير حضرموت أو: قده أحسن المسراح والمسكن يقع في ارض الزّيود = ولاّ إلى مكّة ونتّرعوى لفيصل بن سعود هنا ليس تنجيم ولا تنبّؤ ولا ما يسمّى بفال ، هنا قراءة واستشفاف . لذلك ندعو إلى قراءة الشّعر الحضرمي من منظور الفهم والإدراك وليس من مخزون النّصوص وبلعوم الإجترار . ... يتبع |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 04-01-2010 الساعة 06:11 PM |
||||||
04-01-2010, 06:03 PM | #28 | |||||||
شخصيات هامه
|
رسائل ذكيّة: الشّاعر يعرف مقاصد الشّاعر ، ولعل الأبيات التالية تعبّر عن رسالة خاصة معنيّ به الشّاعر الموجّهة إليه القصيدة وهو الوزير: صوت المعارضة في ذات القصيدة:
ساكن في الدّكّن بلد عثمان سلطان الهنود = سلطان بن سلطان بن سلطان عا العزّة يذود
منقول من منتدى آخر ربما كان يعني أنّ السلطان عثمان هو الأجدر بالحكم في الهند أو في خارجها ، وإذا ما قرأنا ردّ الوزير فإن المعنى يأخذ صفة التأكيد وإلى رد الوزير:
ومدحت في عثمان وبالغت الثّناء أقصى الحدود = هل معه شي قوّة تردّ الماء إذ عمّد سنود؟
|
|||||||
04-02-2010, 12:03 AM | #29 | |||||||||
مشرف سقيفة التراث
|
[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]اتابع معك واقراء ماتخطه اخي الاستاذ سالم واستمتع باسلوبك الرائع في غربلة معاني الشعر وسبر اغواره .. وانت ربان ماهر في ذلك ويصعب علي ان اجاريك ولكنني ساحاول .. فان اصبت فمن الله وستره ولطفه وان اخفقت فمن نفسي وقلة فهمي .. فاعذرني ... فامضي بارك الله فيك فكلنا نتابعك بشغف كما انوه بانني وضعت شي عن قصيدة الاحمدي هذه على هذا الرابط قصيـدة حيرتني لم افهمـ معنــاهـــا ؟؟؟ - الصفحة 2 - سقيفة الشبامي |
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عمر خريص ; 04-02-2010 الساعة 12:08 AM |
||||||||||
04-02-2010, 07:29 AM | #30 | ||||||||||||||||||
شخصيات هامه
|
لست إلا دونك في محاكاة الشّعر ـ كما أشرتم ـ إلا أنني أنافسك في قراءة ما يكتبه الآخر وأنت ممن يكتب بقلم ذهبي وأقرأ له في صمت ومتابعة .
أصبت يا أستاذنا الفاضل فموضوع قصيدة صلاح احمد هو ما ذهبتم إليه وليس كما يظن كثيرون ، منهم العبد لله أنّ موضوعها الإحتجاج على معاهدة الحماية والتّنديد بها . أفدتنا زادك الله نورا وبصيرة.
المعاهدة وقعت في أواخر القرن التاسع عشر ( 1888م ) والقصيدة قيلت في أواخر الثلاثينيات من القرن العشرين ، والباعث إلى تسريح القصيدة كانت الأخبار المزعجة التي بلغت من حضرموت ( ارض النّجـود ) ، وهي التي ذكرتموها في ردّكم أعلاه المقتبس من موضوع الرّابط ( ص: 2 ). شكرا لك أستاذنا الفاضل |
||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اسر ضحايا 13 يناير تقدم اسماء ضحاياها لمجلس الامن والمحكمة الدولية؛؛؛؛؛ | الخليفي الهلالي | سقيفة الحوار السياسي | 11 | 06-02-2011 02:35 PM |
سالم الجرو والتحرش بكتابة التراث الشعبي والتاريخ الحضرمي | الدموني | تاريخ وتراث | 10 | 04-19-2011 10:18 PM |
هل نحتاج لانقلاب ليُصلح الحال | سالم محمد باعباد | الســقيفه العـامه | 49 | 03-01-2011 07:39 PM |
الحضارم السلفيون | ابوسعدالنشوندلي | سقيفة إسلاميات | 0 | 12-12-2010 02:24 PM |
|