مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر أكتوبر 2009 م

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السقاف [ مشاهدة المشاركة ]

خُطّ يالهاجسْ وحمّل صادري آخر خباري = يوم بن هاشم عبر زامُه فأزمه واختبار من فراق أهل الطويلة بات بالأنات ساري = في نصاف الليل ما فنّد يمينه من يسار حكمة الله والمقدّر ليت في ايدي قراري = ما أبدل بالبغيّة والسّمر مشروب قار غبت والأشواق تلهب من يطفّي كير ناري؟ = غاب عن عيني القمر لي في سماء شعري أنار ساهن الأخبار عنه طول ليلي أو نهاري = وان قطع وصله أشوف النجم في عز النهار عاتبوني فيه خلاني وقالوا ليه ضاري* = والنوى يا صاح بعض أحيان عالانسان ضار كل ماقالوا تسلى عنه قدمت اعتذاري = كيف بسلى والزمن ماشفت له أي اعتذار عشت غربة بعد غربة ما انتفض منها غباري = لا جزء الله كل من ألقا على الناس الغبار خاب ظني فيش يا دنيا بعد ما كنت شاري = يوم بن هاشم وفي ماهو من الناس الشرار يذرف دموع الصبابه لا طرى للقوم طاري = وان سمع صوت الربابه لا ديار الخل طار ويـالـيـالـي ما كماها في البوادي والبراري = والجبل والشعب والجلسات مثناة البيار لا شدا الشادي ودندن شفت كاس الأنس جاري = بينهم والصوت شلّه كل حلان الجوار طيفهم ساكن خيالي دوب يجري في مداري = يوم بعض الشوق للعاشق يسبب له دوار هم سلاحي هم زنادي هم في الشدّه عياري = هم ذهب مسبوك من اربع وعشرين العيار ان نسوني فانني لا زلت ماضي عامساري = حافظ عهودي وماضيعت خطّي والمسار لي أمل يارب ياللي بالذي في القلب داري = رد بن هاشم ولم الشمل في ذيك الديار ما بغا شركه ولا مركز ولا منصب وزاري = منيته لا قد رأى طه* وصلى به وزار واختم أبيأتي بأحمد ما قرى القرآن قاري = والصحابه ما دعى داعي وصلى في وقار ضاري: أتت هنا بمعنى مجروح طه: من أشهر مساجد وادي حضرموت

إستلمت الرسالة المبينة أدناه من الأخ سالم السقاف وطلبه إعتبارها جزءا من قصيدة المسابقة أعلاه التي إشترك بها:

((( الأستاذ المخشني احببت اضافة معنى لحاشية المفردات .. وليس تعديلا في القصيدة

وهو في الشطر الأول

صادري=البريد الصادر للرسائل

وايضا نقطة أخرى أن قصيدتي قابلة للنقد والأخذ والرد وهذا لم أرفقه معا القصيدة سهوا

دمت بود )))

إنتهت رسالة الأخ سالم السقاف

[عمر الذيب]

السؤال الكبير

بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع
ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع
والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع
كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع
السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع
ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع
يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع
تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع
نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع
بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع
بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع
ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع
والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع
مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع
منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع
والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع
اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع
لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع
يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع
بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع
خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع
مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع
اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع
بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع
ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع
والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع
كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع
لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع
لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع
واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع

عمر الذيب

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال الكبير بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع عمر الذيب

وصلت قصيدة الاخ عمر الذيب والرجاء من الاخوه الذين يحق لهم التعديل عدم التعديل حتى ولو كان لتصحيح غلط املائي

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال الكبير بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع عمر الذيب

وصلت قصيدتك أخي عمر الذيب ورجاء من الإخوة المشرفين ومن له حق التعديل أن لا يقوموا بأي تعديل حتى لو كان مجرد تنسيق أو تصحيح أي أخطاء إملائية إن وجدت.

[عمر الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه رئيس واعضاء اللجنه المؤقره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب ان الفت نظركم مصحوبا بالاعتذار عن الخطاء الاملائي الذي في قصيدتي المشاركه في المسابقه
بعنوان السؤال الكبير=والخطاء هو= باسيف الحق= والصح هو بسيف الحق=
حبيت ان الفت نظركم الى ذلك وشكرا
عمر الذيب

[المستقل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل ما هدّيت قلبي زاد قلبي في جدالي= ما قنع ماطا ع يهدى زاد قلبي في الجدال قلت يا قلبي تصبّر زدت همي وانفعالي = بعّد الأحزان عنك والقلق والانفعال أهد يا قلبي تحمل لي ضروفي وانشغالي=لا تزيّد ني مشاغل فوق هذا لنّشغال رد قلبي قال: شوقي فوق جهدي وحتما لي=نار تشعل في الحنايا ليس في الحال احتمال لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالي= مايطفّي نار شوقي غير زخآت الوصال قد غلبني شوق قلبي أسرعوا شدوا رحالي=أسرعوا يالله بسرعة حان وقت الارتحال نتّجه صوب الحبيبة ذي أسمها نادر وغالي= أسم في الآفاق يلمع اسم متميز وغال المكلا ذي هواها قد شغل فكري وبالي=شوقها يلهب بقلبي شوق ما يخطر لبال لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبي وحالي=رحت توّي للمكلا وفّتهن لي كل حال توّنا لمّا وصلنا انّجلى همي وزألي= وامتلاء قلبي سعادة والحزن ولّي وزال بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالي= كل من جاها سّعد فيّ زمان أول تال كل من يبغى السعادة والتنزه والجمالي=يتجه صوب المكلا ذي كتمل فيها الجمال زخرف الباري المكلا بالشواطي والجبالي=ساحرة تنهب قليّبك ذا الشواطي والجبال الشوأطي و ألجبالي والهوى ويا ألظلالي= تنبسط روحك ونفسك في هواها والظلال يعجز الشاعر يصفها لنّها فوق الخيالي= المكلا فن راقي شل عقلي والخيال والليالي في المكلا أنٌس ما حلاها ليالي=هي ليالي العمر تحسب عند حسّآب ألليال والأهالي في المكلا نعم ذو لاك الأهالي=الهدوء والصدق فيهم ولوفا عند ألأهال الأمانة والشهامة هي و زيّنات ألخصالي=تعّرف الناّس الحضارم من حميدات الخصال كم أنا خائف عليها من شرور ألاحتيالي= ذي قصدهم إلا يشلوا كل شي بالاحتيال ودهم حتى الشواطئي إن يسوها في الشوآلي= والجبال اللي محيطه يقمطوها في ألشوال ودهم حتى خطانا ع الشواطي بالريالي=والهوى اللي نشمّه كل شفطه من ريال رب تحمآها من الحساد واطماع الرجالي= لنّها تغري وتفتن بالهوى كل الرجال طول مانا في المكلا في ألهنا والقلب سالي= لا نويت ارحل وسافر انسكب دمعي وسال منيتي ماروح منها منيتي فيها حلالي=سعد من هو في المكلا قد سكن والقى الحلال الرجاء انتقاد وبيان جميع الاخطاء في هذة المشاركة علنياً امام الجميع حتى يستفاد من ذالك

حسب شروط المسابقة السابقةان اي تعديل سوف ينظر على انة مشاركة جديدة لهذا تم ضافة ثلاثة ابيات ولكم الخيرة في المشاركتين

[المستقل]

بيتين تم اضافتة بيتين فقط

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخوه رئيس واعضاء اللجنه المؤقره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احب ان الفت نظركم مصحوبا بالاعتذار عن الخطاء الاملائي الذي في قصيدتي المشاركه في المسابقه بعنوان السؤال الكبير=والخطاء هو= باسيف الحق= والصح هو بسيف الحق= حبيت ان الفت نظركم الى ذلك وشكرا عمر الذيب

الأخ عمر الذيب ... تتجاوز اللجنة عن الأخطاء الإملائية. واللجنة مكونة من شعراء لايمكن أن يجهلوا أن ( باسيف ) المقصود بها ( بسيف ). وإليك أمثلة أخرى:

1) إذا كتب الشاعر في أحد أبياته كلمة ( أنا ) وهي الكتابة الصحيحة لضمير المتكلم ولكن البيت لا يستقيم وزنه إلا بكلمة ( نا ) أي بدون حرف الألف فاللجنة لن تحسب ذلك كسرا ضد الشاعر. والعكس بالعكس أي إذا كتب الشاعر ( نا ) والبيت لا يستقيم إلأ بـ ( أنا ).

2) قال بو محضار قدني من قديم الوقت سالي/قال أبو محضار قدني من قديم الوقت سالي ... هل نقول أنه بالعقل والمنطق أحدهما موزون فإذن الآخر مكسور؟ كلا ... كلاهما موزونان بغض النظر عن طريقة الكتابة.

3) يا مركب الهند أبو/بو دقلين = يا ريتني كنت ربّانك
بدخل/با أدخل بك ............. اللجنة لن يخفاها ذلك.

محمد بن مخــاشــن

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل [ مشاهدة المشاركة ]

حسب شروط المسابقة السابقةان اي تعديل سوف ينظر على انة مشاركة جديدة لهذا تم ضافة ثلاثة ابيات ولكم الخيرة في المشاركتين

الأخ المستقل ... أنت أضفت بيتين فقط ( وليس ثلاثة ) وتم أخذهما بعين الإعتبار.

[خالد بن مهنا]

هذه المشاركه..تم نقلها..بواسطتي..كتبت بواسطه الاخت الشاعره..الماسه...من عذب القوافي..الى سقيفة المسابقات الشعريه..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

تقبل القصائد الخاصة بشهر أكتوبر اليوم وأيضا غدا ( 31/10/2009 م ) حتى الساعه 2400 منتصف الليل بتوقيت جده. لمعلومية الجميع. وتقبلوا تحياتي.

وآآآآآآآآاسفااآآآآآآآآآه.....الأعطال فوتت عليه فرصه

ولكن اذا باتعطوني استثناء..هذه هي القصيده .. واذا مافي استثناء..خلاص..مشكورين.. ماعليكم اي عتب..

1) يادموع العين صبي من فراق اللي عياني
سهمه المسموم وادمى لي فؤادي بالعِيان

2) ارحم المضنون ياسيدي وخليني مكاني
رق بالقلب الذي اصبح خبر ماضي وكان

3) لامتى ياخل هجرك خاف ربك مامداني
بالتلاقي في دقيقه صرت عندك كالمدان

4) جبت لك قلبي هديه فيه روضه من جناني
لكن انته ياحبيبي صبت عقلي بالجنان


5) ماسليتك مانسيتك كيف بانساكم وباني
وسط قلبي دور وقصور(ن) بكفي والبنان

6) وان بعدت اليوم بكره عدت لك في يوم ثاني
انت محبوبي وخلي وانته اولهم وثان

7) خلني قربك ولا تهجر انا كل يوم اعاني
من فراقك بانت الاثار ظاهر للعَيان


8) فارحم المضنون واعطف لاتشّمت بي زماني
خاف ربك في ضنينك لي يحبك من زمان

9) في الليالي دوب ساهر واحلم انه قام جاني
غابوا العذال والحاسد وانسان وجان


10) واشرب الكاسات من لطفه ويشرب من حناني
في مراتع بالمحبه ارضها طيب وحنان


11) في الحنايا حب يسري ينطلق فيه العناني
للحبيب اللي ملك قلبي وروحي والعنان


12) ساري البرق استمع لي اشتكي ظبيٍ(ن) يماني
وامطرت منه مزونه دمع يبكي عاليمان

13) وانخسف من نوره القمره وبالرقه سباني
وانجلى من ضوّه اهمومي على وجهي وبان

14) بانظم الكلمات في حسنه وفي فنه ولاني
غير في يد المحب غصن(ن) رطيب(ن) دوب لان

15) لاجل في حبه انا باعيش مرتاح(ن) وهاني
كل حاسد مايفرقنا ولا واشي مهان

16) وارجع الواقع واصلي ياعسى ربي حباني
نظرةٍ من لحظ عينه لاحضر وقته وحان

هامش:العِيان "بكسر العين"في البيت الأول تعني العيون..وفي البيت السابع العيان "بفتح العين"تعني النظر والمشاهده