المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


الجـادة ... والمضياق وفقه اللغة الحضرمية ........!!!

تاريخ وتراث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-2010, 03:08 PM   #11
محمد التميمي
حال متالّق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميـــ الدلّوعة ـــــرة [ مشاهدة المشاركة ]
ماد الماد هو طريق بين الغرف في المنزل

كلن من المغرب على فرشـه رقـد
وانا ليالي خمس طرفي ما هني رقده
بيت كما مولـى المطاحـن والرمـد
ومن الكـدر مـن مـاد لا مـاد
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2010, 03:13 PM   #12
الأميـــ الدلّوعة ـــــرة
حال نشيط
 
الصورة الرمزية الأميـــ الدلّوعة ـــــرة

افتراضي

مغدّره أو غداري تعني طريق مظلمة
مسكونه= طريق يظن ان بها جن يثقولون فيها بسم الله الرحمن الرحيم لاجل تحاشي ذكر اسم السكن (الجن)
شرحة = شرحةعكس طريق ضيّقه
مدحوقة = ماتنقطع من مرور البشر والدويب من غنم وانعام
طحس = طريق تطحس يعني فيها انزلاق وخلف او خلب
منتره= طريق فيها نزول خطير (منحدر)
يسمو على الطرح.
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2010, 03:17 PM   #13
الأميـــ الدلّوعة ـــــرة
حال نشيط
 
الصورة الرمزية الأميـــ الدلّوعة ـــــرة

افتراضي

يسلمو يامحمد التميمي جزاك الله خير ويجبر بخاطرك.
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2010, 11:39 PM   #14
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف [ مشاهدة المشاركة ]
" مشخيّة " (طريق توسع جَمَلْ)
سانــِــي = الإتجاه على خط مستقيم
مِـشَنْـوَحْ = رقاد مرتفع (كما رقاد آل .....)

ليس لهذه الكلمات علاقة بالطريق في فقه اللغة الحضرمية خاصة كلمة (( ساني )) والتي يشاع استعمالها في عدن وماحولها .. أما (( الساني )) في اللغة الحضرمية هو الذي يقوم بمهمة طلوع الماء من البئر بمجهوده الشخصي أو بمساعدة الحيوان لسقي الأرض والزرع ....!!


.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2010, 12:27 AM   #15
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]
أستدراكاً

كلمة حظف اتذكر مرة سألنا المحضار عن معنى كلمة حظف فقال هي الطريق الخطرة والضيقة و مساحتها تحدد بدحقة الجمل هل ممكن إفادة وشرح وافي من الاخ ابوعوض حول معنى هذه الكلمة

كنا قطيرة نخرج الظهر في هجر الهجيرة

نطلع النوف ونمر بين الحظف والضيف

شكرا للتميمي على الاضافات والاستدراكات الجيدة ويبدو ان الكلمة الاخيرة هي (( الضيق )) و معنى كلمات الشاعر المحضار حسب فهمي المتواضع :

(( كنا قطيرة )) أي أن شاعرنا كان ضمن مجموعة رجال كانوا (( متقاطرون )) في مشيهم واحد خلف الثاني ، ومن المؤكد أن الذين يصعدون الجبال ويمرون في المنحدرات الضيقة يكونون متقاطرين وفي حال مشي الجماعة في الارض الواسعة يقال لهم (( زوف )) فالشاعر المحضار يصرح بأنه كان ضمن جماعة (( متقاطرين )) خرجوا في (( هجر الهجيرة )) والهجر هو منتصف النهار مع شدة حر الشمس وقيل أن العرب سمت منتصف النهار القايض بالهجر (( الهجيرة )) لأن الناس يستكنون في بيوتهم كأنهم قد تهاجروا .

واشار انه صعد هو ومن معه (( قطيره )) من الرجال نحو المنحدر العالي الخطر (( النوف )) ومروا بين الحضف والضيق والحضف الممر الجبلي الضيق والذي يطل على هاوية سحيقة .

وللجبال وما يتعلق بها مسمياتها في فقه اللغة الحضرمية وربما تواردت منها في شعر المحضار بعضا منها ...

فالحضارمة يقولون على الجبل الشامخ (( حيد )) والجمع حيود . والجبل الصغير يسمى (( قاره )) والجمع قور .. وحد الجبل الاعلى يسمى (( صبر )) والجمع اصبار ووسط الجبل يقال له (( حجر )) بسكون الجيم والجمع حجور ورأس الجبل يقال له (( شنطوب )) والجمع شناطيب وجانب الجبل يسمى (( خشم )) والجمع خشوم وسطح الجبل يسمى (( جول )) والجمع جيلان والوادي الضيق الذي يقع بين جبلين يسمى (( شعب )) والجمع شعاب والحفرة التي تحفر في الجبل لغرض جلب الماء تسمى (( نقب )) والجمع انقاب والسد التراب الذي يقوم لحفظ الماء في الجبال يسمى (( كريف )) والهبوط في الجبل يسمى (( منترة )) والجمع مناتر والصعود للجبل يسمى (( سنود )) والطلوع الى الجبل يقال له (( الشبو )) والفعل من شبى يشبي والسقوط من الجبل يقال له (( لحلحه )) . والناقة التي لا تقوى على صعود الجبل يقال لها (( زانعة )) زنع يزنع ...!!

تقول الأغنية الحضرمية :



تحمليت الحواشي الثقل = وشبيت العقاب الكبيرة
لجل نوفي بعهدي= مابغيت القاصره والعرب بالعهد يوفون


أي انه حمل (( الحشوان )) جمع حاشي وهي الفحول الصغيرة من الإبل حمل ثقيل وشبى بها .. طلع بها العقاب الكبيرة صاعدا الى الجبل ... !!
وسماعا رائعا وجميلا مع رائد الاغنية الحضرمية





.

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 01-04-2010 الساعة 12:36 AM
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2010, 12:40 PM   #16
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
والصعود للجبل يسمى (( سنود )) والطلوع الى الجبل يقال له (( الشبو )) والفعل من شبى يشبي
.

أخي أبو عوض

لا يفتى ومالك في المدينة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة والغاية لا تتجاوز المزيد من الإستيضاح وليس التصحيح .

في رأيي الشخصي أن لا فرق يذكر بين الصعود والطلوع ....


سنود صفة لجانب معين من الجبل ، والشبو ( بموجب وصفك ) مشتق من الفعل شبى / يشبو

لماذا لا يكون السنود تلك الجهة الملساء المائلة ميلا شديد والتي يصعب إرتقاء الجبل منها ؟


مما كنت أسمعه في سنين عمري الأولى قولهم :

سنتين لي وأنا دحرج حصا في سنود
يا الأرض ما عزش إلاّ دولة بن سعود

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نرجو التوضيح لتعميم الفائدة .


سؤآل إضافي :


إذا كان الجبل الصغير يسمى قارة .... فماذا عن القرن / القرون ؟

سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 01-04-2010 الساعة 01:13 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2010, 01:07 PM   #17
ابو عامر راعي الابل
حال متالّق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أخي أبو عوض

إذا كان الجبل الصغير يمسى قارة .... فماذا عن القرن / القرون ؟

سلام .

القور او القاره هي تطلق على الجبل الصغير النقطع الذي يكون على قمم الجبال ( اي في السوط )
منها قول سالمين بلسود باجحاو الهميمي العبيدي للسيد في الفيتهما الشهيرة
الدال دلال المحاري قربك = ولا حلالك خلف هذيك القور
مابا عذر الدلال يبن الهاشمي = لو باتصل خلف الثريا والقمر
القرن الجبل الصغير الذي في ارض سهلة او صحراويه مثل مانقول قرن وديعه قرون العبر ( مصاير )
التوقيع :
لن تعود لنا عزه حتى يفك الحصار عن غزه
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2010, 01:15 PM   #18
ابو عامر راعي الابل
حال متالّق

افتراضي

السنود لا اتوقع انه مختص للجبل فقط وصطلحات الجبل فكثير مانسمعه في جغرافيات اخر اوافقك يابوعوض ولكنه ربما يقتصر عند فئه معينه او شريحه اجتماعيه معينه... ولا كنه لا يعم على الالسنة جميع

فمما يحظرني هذا الشطر
ويطلع الما للوادي سنود
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2010, 01:28 PM   #19
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عامر راعي الابل [ مشاهدة المشاركة ]
القور او القاره هي تطلق على الجبل الصغير النقطع الذي يكون على قمم الجبال ( اي في السوط )
منها قول سالمين بلسود باجحاو الهميمي العبيدي للسيد في الفيتهما الشهيرة
الدال دلال المحاري قربك = ولا حلالك خلف هذيك القور
مابا عذر الدلال يبن الهاشمي = لو باتصل خلف الثريا والقمر
القرن الجبل الصغير الذي في ارض سهلة او صحراويه مثل مانقول قرن وديعه قرون العبر ( مصاير )


رحم الله سالمين بلّسود باجحاو الهميمي

في ما يخص القارة والقرن / القرون

الجواب واضح يابوعامر ...... وقارة الفرس في السوط وقرون العبر ( مثال ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

في إنتظار توضيح من أبوعوض عن السنــــــــــــــــود

تحياتي .
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2010, 02:11 PM   #20
محمد التميمي
حال متالّق

افتراضي

ومن تعب في طريق الحب يتعقّب
عاد بعد الحسور الواطية عقبه
والذي ما وزن عقله ولا حسّب
في الهوى با يخرجونه من الحسبه
الهوى نار والغيرة تشبّه
فيه أهوال راس الطّفل منها يشيب


الشاعر حسين المحضار

جميل هذا النقاش وهذا الاثراء والمشاركة من الجميع
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas