12-14-2009, 11:16 PM | #51 | ||||||
بــــوجــــمــــعـــــان
|
سلام
وبعد بكتب بالقلم عنوان=لي مادروا به خلهم يدرون ما بي فزع من شيخ او سلطان=حمسوا علي والا علي يرضون ماحد يحمس من الكلام الزين يالجعيدي الله يطّول عمرك بارك الله فيك اخي عبدالله الجعيدي كلام موزون ومضبوط مايحتاج نقاش قصيده رائعه وجميله جدا فيها من العبر والدروس مايفيد سلمت يالنشمي الله يحفظك |
||||||
12-15-2009, 08:26 AM | #52 | |||||||
شخصيات هامه
|
شكرا ياخالد لقد اعدت هذه القصيدة الى راس الصفحة في الوقت المناسب
وكذا الشكر لكل من مروا بها ولم يسعفني الوقت والظروف لشكرهم . تحياتي |
|||||||
09-13-2010, 12:14 PM | #53 | ||||||
شخصيات هامه
|
وبعد:
كل عام وأنت طيّب |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 09-13-2010 الساعة 12:21 PM |
|||||||
09-13-2010, 02:27 PM | #54 | |||||||
حال جديد
|
الشاعر عبدالله الجعيدي كان متواجد وباستمرار على الساحة الا انه احتجب لاسبابا نجهلها نتمنى عودته وبالنسبة لقصائده فهي لاتخلو من الاخطاء كغيره من الشعراء وماهذه القصيدة الا اكبر دليل على مانقول فقوله (في بحر طامي فيه جم حيتان = طحَنت عظام الفاجر الملعـون) اولا فرعون لم تطحن عظامة فهو لازال محنط كما هو في احد المتاحف حسب علمي . وقوله (يأمن خلقت الأنس هم والجان = و اخلقت في كل عين تخلق نون ) واخلقت في كل عين تخلق نون مجرد حشو لم ياتي فيه الجعيدي بجديد واقرب للنثر منه للشعر . وكذا الاستعانة بالمثل الشعبي او البيت الشعري الدارج ( الهرج له شوكة وله ميزان ) فياليته صاغه صياغة اخرى بدلا من ان يستعين ببيت لغيره ويقحمه في قصيدته رغم الاشارة له بالاقواس . ناهيك عن عدم تسلسل الافكار في القصيدة .وملاحظات كثيرة اخرى لايتسع امجال والوقت لذكرها . ومع هذا لاننكر ان مضمون القصيدة جيد وهو مانناقشه اليوم .. اتمنى عودة الجعيدي الي الساحة ليفيد ويستفيد... |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة سكتم بكتم في رمضان ; 09-13-2010 الساعة 02:30 PM |
||||||||
09-13-2010, 04:47 PM | #55 | |||||||
شخصيات هامه
|
أنت ـ كناقد ـ مثل نقطة تفتيش غير مرغوب فيها ومرغوب فيها ، والأنسب أنّك نقطة: تنقيح أو: ترشيح أو: تصحيح أعجبت بطرحك في البداية غير أنني ابتعدت عن نقطتك عندما بدأت تفتش الجيوب الخاصّة ، وياليت تستمر في نقد الموضوع مهما قست عليك الأقلام لا أن تدخل في مشاحنات شخصيّة . نعود إلى لبّ الموضوع ، وهو النّقد البنّاء وأودّ التأكيد هنا إلى أنّ الشاعر عبد الله الجعيدي يستقبل ناقد شعره بابتسامة وبشاشة ورضا طالما أنّ الجهد سينصب حول نقد عيوب وهنات قصائده . أعرفه جيّدا وأعرف أصله ، وإن كانت له سيّئة فهي تلك التي ظلم فيها موهبته وملكته الشعرية ، ذلك أن شاعرنا لم يفتح كتابا قط عدا القرآن الكريم ، ولم يحفظ غير شعره ، وكم حاولته أن يقرأ ويحفظ ليختزن مجموعة من المفردات والمعاني التي ستنعكس على شعره الجيد جدا قياسا إلى عزلته وإلى شعر آخرين . أبو سالم: أنت الآن عند نقطة التّمحيص فخذ وهات مع الناقد ( سكتم بكتم ) ، وأقول الناقد وأكرر ، ذلك أني قرأت صدق توجّهه وإحاطته بفنيات الشعر الشعبي وما أدراك ما الشعر الشعبي . يا ليت مسرور هنا لزاد عدد المحلّفين . دمتم عطاء وإثراء وتجديد وكل عام وأنتم بخير |
|||||||
09-13-2010, 05:42 PM | #56 | |||||||
شاعر السقيفه
|
أنا أعرف بأنني غير مرغوب لدي أخونا سكتم بكتم وخصوصاً لمناقشته وأبدى الراي في مايخالف رايه و توجهاته ؟لاباس بذلك والنقاش والخلاف كما يقولون لايفسد للود قضيه أتركنا نغوص فيما ذهبت له0 ياعزيزي حسب عرفي أن أقتباس البيت الجميل ليس بجريمه وهذا حاصل في أكثر شعر المبدعين كذلك أقتباس الأمثله العربيه شعراً مستحسن وليس تحت بند الجريمه أو السرقه الأدبيه واللغه العربيه تنطوي تحت 28وعشرون حرف لاغير أتحدى فطاحلت اللغه العربيه وشعرائها وأدبائها أن ياتي بكلمه لم تجي من قبل؟ أخي تقول فرعون موجود ومحنط هذا صحيح0 ألم تسمع بشي أسمه المبالغه في الشعر والتصوير والكذب الشعري؟ وأخلقت في كل عين تخلق نون هناء جانبك الصواب فيما ذهبت له وهذا حشو كما قلت لانختلف معك فيه- موضوع التسلسل أعتقد على من يريد الغوص فيه أن يقرى القصيده بتأني وسعت بال وهنا يختلف الفهم بين شخص وأخر هذا والله من ورى القصد |
|||||||
09-13-2010, 05:47 PM | #57 | ||||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
أكنب يا إخوتي على عجل لأنني خارج للتو:
1) القصيدة رائعة أخي عبد الله وأعلم أنك لست في حاجة إلى شهادتي أو شهادة غيري. 2) أخي أبو محمد الشحري ... العجز ( قالوا لي إنه في الثرى مدفون ) موزون 100% وعليك أن تقرأهه هكذا: قا ... لو ... لِـيـِـن ... نه أما الطريقة التي إقترحت أنت أن يكتب بها فهي ((( فعلا ))) تجعله غير موزون. |
||||||||
09-13-2010, 05:51 PM | #58 | |||||
شاعر السقيفه
|
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
كلام محنك ويعتبر مدرسه للهاوين وللاساتذه ايضا ومرجع من مراجع الزامل الله يوفقك ويبارك فيك اخي الجعيدي تقبل فائق احترامي وتقديري |
|||||
09-13-2010, 06:42 PM | #59 | |||||||
شخصيات هامه
|
لم نعرف بالضّبط ماذا تعني بالجملة التالية:
( أنا أعرف بأنني غير مرغوب لدي أخونا سكتم بكتم ) غير مرغوب لدى ( والضمير: هو ) ، أو: غير مرغوب لدي ( والضمير: المخاطب " أنا " فضلا أفصح يا أبا رائد ، وانتبه تقول: أنا بدوي لا أعرف النّحو والصّرف . أنت شاعر ذكي تتمتع بحصيلة من المعرفة ، ما شاء الله عليك . لا تأخذ سؤالي على أنّه مشاركة بل سؤال فقط لأنني ومن خلال متابعتي لحواركما أنت وسكتم بكتم لا حظت قبس لا يمت بصلة إلى نقد ، غير أنّك الآن تبدي تفهّما بدليل التصحيحي إن جاز لي التعبير لنقد سكتم بكتم حول فرعون أخزاه الله هل انطحن أو هو محنّط وحول كذب الشعر والمبالغة فيه ، وهذه الأخيرة جيّدة بالنّسبة لنا معرفة إلى أيّ مدى يكذب الشاعر ويبالغ دونما إحداث عيب في القصيدة ، مثل قول الشاعر ، المعدم سلمان عبدون ، يخاطب امرأة دخلت قلبه ، يخيّرها في أملاك الغير:
ألاّ إن بغيتي مال خلعي هو وذبر المسحرهْ=ومع ديار الرّاك أرض البر وارض الشّعفرهْ ــــــــونخيل في سيئون لي تطرح ابْهار معبّرهْ= البهار: وحدة وزن = 300 رطل ذبر المسحرهْ: الأرض الزراعية المنبسطة التي تقع جنوب العنين وتمتدّ شرقا حتى دار الرّاك ، تشتهر بالقمح وتسمّى: ( المسحرهْ ) بضمّ الميم وسكون السّين . |
|||||||
09-13-2010, 07:21 PM | #60 | |||||||
شاعر السقيفه
|
بل خانني التعبير أستاذي الفاضل والتصحيح أنا لست مرغوب لدي أخونا سكتم بكتم يحفظه الله ومن هناء(ولابارك الله في العجله) أتراجع عن بعض ماقلته وأخلقت في كل عين نون هناء جانبك الصواب فيما ذهبت له وهذا حشو كما قلت لانختلف معك فيه- المفروض قال الشاعر الجعيدي وأخلقت في كل عين حصاه (أي حجره أو أخلقت في كل عين ماصوره أوأخلقت معزه على قول أخواننا المصريين حتى نرضي أخونا سكتم بكتم) وجب التنويه والتصحيح ودمتم بخير |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|