كاتبة سعودية تدعو إلى العلاقات المحرمة بدلا من الزواج

[ابونورا]

يبدوا أن الكاتبة السعودية نادين البدير لم تعتبر بردة الفعل المجتمع على أثر مقالها الشهير "انا وازواجي الاربعة " المخالف للشرع الاسلامي والعادات والتقاليد العربية الأصيلة وتأبى الا أن تتجاوز الخطوط الحمراء مرة أخرى ، ومخالفة الشرع فيما يخص الزواج ولم تعد تهمها العادات وأصبح "الزنا" لديها رابطاً روحياً أسمى من كل العقود وأثمن من الأوراق والتواقيع في أشارة منها الى عقود الانكحة.

وان الغرب المغرمة به من وجهة نظرها حل المشكلة فلم تعد المرأة "الحبيبة "عاهرا رخيصة بل سيدة محترمة تعشق حتى تتأكد من ان شريكها هو رفيق حياتها .

الكاتبة البدير اردت في مقالها "حياتي كعازبة 2 " تمرير دعوات خبيثة تبيح من خلالها العلاقات الغير الشرعية ما بين الرجل والمرأة وهو ما اعتبرته رابطاً رواحياً ،اسمى من الزواج مفضلة هذا النوع من العلاقات على النكاح بعد أن أكدت بأن الغرب حل مشكلة العرب في العلاقات العاطفية ،فأى انحلال في المعتقد والخلق تدعوا اليه "نادين" ..!، بعد أن طالبت في السابق باربعة ازواج ، مما دعى الصحيفة التى نشرت المقال لتتخلى عنها بعد دعوات قضائية من غيوريين على الدين والعادات الأصلية أجبرتها على الهجرة لصحيفة أخرى.




وجاء في مقال البدير اليوم بصحيفة "الرأي الكويتية" :

الجميع يتحدث عن حاجات الرجل، وعن كبت الشباب، ولا أحد يتحدث عن النساء كأن غرائزهن لم تخلق في الأصل. إن لم تتمكن تلك الفتاة من الارتباط رسمياً، وإن لم تكن تهوى الانخراط بسلك الرهبنة، وإن كان لديها من الطاقة والعاطفة الشيء الكبير. فكيف ستعبر الأيام؟

بإمكان الرجل تغيير واقعه إن تحسنت أحواله المعيشية عبر التقدم للزواج أو مصادقة أيا كانت.بإمكانه أن يحب فلا أحد سيلومه ولا شيء يعيبه، لكن هل يمكن للفتاة أن تحب دون خوف؟ هل يمكنها التقدم لخطبة أحدهم؟ هل نملك حرية الاختيار ونحن مازلنا نعرض بصوالين منازل عائلاتنا أمام الرجال كقطع التحف؟


في ما يلي أحد التعقيبات على (حياتي كعازبة) تعقيبات متشابهة كتبها محسوبون على التيار الليبرالي في بلدي السعودي ومن المناضلين بشراسة من أجل حقوق المرأة (موضة هذه الأيام).

- لي تحفظ على عباراتك، إذ هل سيحترم الشرقي عازبة منحته حبها وعاطفتها وحنانها دون زواج؟

المسألة معقدة جداً. حبيبة رخيصة بنظر محبوبها. أهذا هو شرع مجتمعاتنا؟ وحيدة عازبة وممنوعة من الحب إذاً! فلمن يحق الحب؟

الغرب حل المشكلة. لم تعد الحبيبة عاهرا رخيصة بل سيدة محترمة تعشق حتى تتأكد من ان شريكها هو رفيق حياتها. هكذا تسنح أمامها الفرصة للارتباط بأي مرحلة عمرية من حياتها.

بيننا وبينهم فوارق مجنونة لن يحلها الإصلاح وقد لا يتمكن من حلها الزمن، الحبيبان هناك يخلصان لبعضهما إخلاصا لم يرق له كثير من زيجاتنا الصورية. لا يملكون عقدا لكن بينهما رابطا روحيا أسمى من كل العقود وأثمن من الأوراق والتواقيع. الأهم أن مفهوم الشريك وارد بقوة بثقافتهم أكثر من الزوج المعيل أو الزوجة المنجبة.


تعليق خاص:_
لا ادري ماللذي يفكر فيه أمثال هولاء النساء الذين وصلوا لمستويات رفيعه بالتعليم والتحضر
العلوم تنور ولاتفسد ولكن مانراه يعكس ماكنا نتوقعه ,

[طه الحسين]

خلف له ادب ولا تخلف له ذهب
الكثير منا يفرح بان ابنه متخرج من هنا او هناك ولكن التعامل والتعايش مع الاخرين راسب فيه لانه تركه مع مهب الريح تهوي به ذات الشمال وذات اليمن وهنا الفرق نعلم الابناء والبنات التعاليم الدنيويه وننقصهم في تعليم الادب يقال
لولا المربي ماعرفت ربي؟ هنا الوضع الخطاء يعطون شهادات اقصد البعض سوى من هنا او هناك ولكن الجائزه الحقيقيه الحشمه الادب الاخلاق حفظ التعاليم الدينيه والدنيويه والعادات والتقاليد ولكن البدير ليست سعودية الاصل وحشى ان تكون الاصل سعودية

[حمود النهدي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

خلف له ادب ولا تخلف له ذهب الكثير منا يفرح بان ابنه متخرج من هنا او هناك ولكن التعامل والتعايش مع الاخرين راسب فيه لانه تركه مع مهب الريح تهوي به ذات الشمال وذات اليمن وهنا الفرق نعلم الابناء والبنات التعاليم الدنيويه وننقصهم في تعليم الادب يقال لولا المربي ماعرفت ربي؟ هنا الوضع الخطاء يعطون شهادات اقصد البعض سوى من هنا او هناك ولكن الجائزه الحقيقيه الحشمه الادب الاخلاق حفظ التعاليم الدينيه والدنيويه والعادات والتقاليد ولكن البدير ليست سعودية الاصل وحشى ان تكون الاصل سعودية

أسره البدير اسره سعوديه كبيره ومعروفه بالمنطقه الشرقيه ومنهم بالمدينه المنوره فضيلة الشيخ صلاح البدير امام وخطيب المسجد النبوي الشريف والقاضي بالمحكمه الكبري بالمحكمه الشرعيه بالمدينه المنوره
وسواء اصلها سعودي او لا لايعنينا سوي افكارها المنحرفه وهذا مانحذر منه
بارك الله فيك

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

تعليق خاص:_ لا ادري ماللذي يفكر فيه أمثال هولاء النساء الذين وصلوا لمستويات رفيعه بالتعليم والتحضر العلوم تنور ولاتفسد ولكن مانراه يعكس ماكنا نتوقعه ,

اخي ابو نورا
ما حسبتك الّا من انصار العقل وهذا ظني فيك وأن شأ الله في محلّه
انت نقلت رأي شخص معارض لما قالته الكاتبه وهذا حق مكفول له ولكن ان تُدين الكاتبه وتتهمها بناءً على رايه فهذا غير متوقّع منّك.

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي ابو نورا ما حسبتك الّا من انصار العقل وهذا ظني فيك وأن شأ الله في محلّه انت نقلت رأي شخص معارض لما قالته الكاتبه وهذا حق مكفول له ولكن ان تُدين الكاتبه وتتهمها بناءً على رايه فهذا غير متوقّع منّك.

اخي الشاعر الواقعي
انا لا ادين احد ولا اقف بصف احد ضد الاخر ولكن مايعنيني لم هذه السيده البدير تطرق هذه الافكار التي لا يقرها عرف ولادين بمجتمعنا
ولم يسمح للفكر الليبرالي بتخريب عقولنا بالصحف وبالنت وبالافلام
من المستفيد !!
لاتسئ فهمي اخي الكريم ابعدنا الله عن الفتن ماظهر منها ومابطن ,

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الشاعر الواقعي انا لا ادين احد ولا اقف بصف احد ضد الاخر ولكن مايعنيني لم هذه السيده البدير تطرق هذه الافكار التي لا يقرها عرف ولادين بمجتمعنا ولم يسمح للفكر الليبرالي بتخريب عقولنا بالصحف وبالنت وبالافلام من المستفيد !! لاتسئ فهمي اخي الكريم ابعدنا الله عن الفتن ماظهر منها ومابطن ,

هل تعتقد ذالك فعلاً؟؟؟
هل تدرك النقيض للفكر اللبرالي؟؟؟؟
((اذاً القدوه جورج بوش الأبن عدو اللبراليه الأول))

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هل تعتقد ذالك فعلاً؟؟؟ هل تدرك النقيض للفكر اللبرالي؟؟؟؟ ((اذاً القدوه جورج بوش الأبن عدو اللبراليه الأول))

أجد نفسي ميالا للوسطيه يالواقعي لا تشدد وتزمت ولا ليبراليه وعلمنه فهل هذا صعب

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

أجد نفسي ميالا للوسطيه يالواقعي لا تشدد وتزمت ولا ليبراليه وعلمنه فهل هذا صعب

هنا نلتقي
:001td061:

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هنا نلتقي :001td061:

أنت رجل شريف ايها الواقعي وشرفك سيعصمك من الزلل وهنا نفتخر بمجرد تداخلكم معنا
شاكر لك حسن ظنك وفعلا بالوسط نلتقي ولا خلاف