الفرق بين الغيبة والنميمة والوشاية والفتنه

[باحرس1970]

من أكبر الكبائر، ومن أقبح القبائح، وأرذل الرذائل، لأنه مرعى اللئام، وسمة السفلة من الأنام، وهو ماحق للحسنات، ومولد البغضاء بين الناس.
فالغيبة هي ذكرك أخاك بما فيه مما يكره، سواء كان ذلك في دينه، أوبدنه، أودنياه، أوما يمت إليه بصلة كالزوجة، والولد، ونحوهما، سواء كان ذلك بلفظ، أوكتابة، أورمز، أوإشارة.
والبهت: ذكرك أخاك بما ليس فيه مما يكره.
والنميمة: نقل الكلام من شخص إلى آخر بغرض الإفساد.
وكل ذلك من أحرم الحرام، ومن الكبائر العظام.
الأدلة على تحريم ذلك من الكتاب والسنة والآثار•قال تعالى: "ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه".1

•وقال: "ويل لكل همزة لمزة".2

•وقال: "هماز مشاء بنميم".3

•وفي الصحيح عن أبي هريرة يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم؛ قال: ذكرك أخاك بما يكره؛ قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته".4

•وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم".5

•وعن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أربى الربا الاستطالة في عِرْض المسلم بغير حق"6

•وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: "حسبك من صفية كذا وكذا"، قال بعض الرواة: تعني قصيرة،7 فقال: "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته".8

•وفي الصحيح: كان رجل يرفع إلى عثمان حديث حذيفة، فقال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يدخل الجنة فتان"، يعني نمام.9

•وروي عنه صلى الله عليه وسلم: "يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه وهو في بيته".

•وقال صلى الله عليه وسلم: "شراركم أيها الناس المشاءون بالنميمة، المفرِّقون بين الأحبة، الباغون لأهل البر العثرات".

•وكان بين سعد وخالد كلام، فذهب رجل يقع في خالد عند سعد، فقال سعد: مه، إن ما بيننا لم يبلغ ديننا.

•وقال رجل للحسن البصري: إنك تغتابني؟ فقال: ما بلغ قدرك عندي أن أحكمك في حسناتي.

•وقال ابن المبارك: لو كنت مغتاباً أحداً لاغتبت والدي لأنهما أحق بحسناتي.
والغيبة كما تكون باللسان، واليد، والإشارة، تكون بالقلب بسوء الظن، فإذا ظننت لا تتبع ظنك بعمل.
الوشاية هي وسيلة من وسائل زرع الفتنة بين الأفراد والجماعات،
( منقول )

[الزين يفرض نفسه]

من ابتُلي بحب الثرثرة هو اكثر من يقع في هذه الامراض المُنفِرة

سبحان الله ما المُتعة اللتي يجدها في ذكر عيوب الناس والخوض في اعراضهم

نسأل الله السلامة

جُزيت خيرا استاذنا الفاضل ويعطيك العافية

[باحرس1970]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزين يفرض نفسه [ مشاهدة المشاركة ]

من ابتُلي بحب الثرثرة هو اكثر من يقع في هذه الامراض المُنفِرة سبحان الله ما المُتعة اللتي يجدها في ذكر عيوب الناس والخوض في اعراضهم نسأل الله السلامة جُزيت خيرا استاذنا الفاضل ويعطيك العافية

ملايين الشكروالتقديرلمرورالفاضل الزين يفرض نفسه فعلا موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[باحرس1970]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[الدمعه الحزينه]

جزاك الف خير على المواضيع القيمه

[أبو صلاح]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[باحرس1970]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمعه الحزينه [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الف خير على المواضيع القيمه

كله بفضل الله وبركة الطيبين امثالك موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[عبيدسالم باحنان]

اخي باحرس تسلم يمينك على النقل ويجعل الله في ميزان حسناتك

[الحضرمي التريمي]

جزاك الله خير على هذه النصيحة وجعلها في ميزان حسناتك

[دقم الدريف]

الكذب شئ مذموم وغير مقبول ولاكن بعض الناس يكذبون حتى في سردهم للتاريخ يكذبون ويكذبون حتى يصدقوا انفسهم ولاكن لانقدر الاء ان ندعي لهم ونقول الله يهديهم قل امين