المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


خواطر شعريه

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-06-2013, 02:07 AM   #1
الواقعي
شاعر السقيفه

Red face خواطر شعريه


البراءة هذه الأيام عملة بائرة=غير مقبوله في ابنوك الزمان
والمحبة تُعتبر كلمة سخيفة عابرة=في زمان الحب تفسيره هوان
في وسط هذي الجموع الكافرة=هل انا طالب سقط ف الامتحان

التعديل الأخير تم بواسطة باشراحيل ; 06-08-2013 الساعة 01:52 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 05:09 AM   #2
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
في وسط هذي الجموع الكافره=هل انا طالب سقط ف الامتحان


كن أنت ( بريء ) وسينصفك التاريخ اليوم وغدا ويكفيك شرفا ثقتك في نفسك
الواقعي هو: عبد العزيز بن شريشر النهدي ، المكنى: أبو وليد وغيرك المتحجب ، الناعق من خلف جدار ، المتربقع ( عورة ) ستبقى مكشوفه لأن سترها من كشفها لا يفرق عنده
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 11:32 AM   #3
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
هذي الجموع الكافرة

كأني أرى يدك وهي تؤشر إلى أشكال بعينها و ( البعرة تدل على البعير ) ، غير أن المطلوب توضيحه:
" الكفر "
كفروا بماذا؟
أقول والأجر على الله ، كفروا بالنخوة ولا أقول الشرف إلا أنهم سيكفرون به إن هم تمادوا في غيّهم يعمهون
قال الشاعر:

وإذا ما أصيب قوم في أخلاقهم= فأقم عليهم مأتماً وعويلا
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 11:50 AM   #4
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
ابنوك الزمان

ماذا يختزن؟
عرفنا:
بنك المال
بنك الدم
بنك المعلومات
وإلى الحكاية:
اجتمع الثلاثة:
المال
العلم
الشرف
دردشوا مع بعض وعند الفراق قال المال
ـ ستجدونني وقت الطلب في الأسواق
وقال العلم:
أما أنا فلا اخرج عن نطاق المدارس . إذا دعت الحاجة فأنا موجود هناك .
وقال الشرف:
ـ إما أنا إذا ذهبت فلن تجدونني أبدا............
هل يقصد الشاعر بنك الشرف؟
سؤال يريد جوابا
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 12:00 PM   #5
شهد الملكه
شاعرة السقيفه
 
الصورة الرمزية شهد الملكه


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

كن أنت ( بريء ) وسينصفك التاريخ اليوم وغدا ويكفيك شرفا ثقتك في نفسك
الواقعي هو: عبد العزيز بن شريشر النهدي ، المكنى: أبو وليد وغيرك المتحجب ، الناعق من خلف جدار ، المتربقع ( عورة ) ستبقى مكشوفه لأن سترها من كشفها لا يفرق عنده

رمضان بعد شهر وكم يوم يالواقعي .
وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله .
وأكيد إنته فاهم مضمون المُداخله
المُقتبسه أعلاه التي تُشير إلى المعرفات ( المُبرقعه )
ومعرف الواقعي معرف مُبرقع ضمن المعرفات (المُبرقعه)
عند 99% من رواد سقيفة الشبامي .
ولكن الجرو قال ما قال في مداخلته لحاجه في نفسه .
وعلى قدر أهل العزم تاتي المكارم .
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 12:14 PM   #6
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :

هل انا طالب سقط ف الامتحان؟

كيف وأنت المتفوق؟
قال الشاعر:

بـغـداد دار لأهلِ المال طيبة = ولـلمفاليس دار الذلّ والضيقِ
أمسيت فيها مضاعا بين ساكنها = كأنّني مصحفٌ في بيت زنديقِ
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 12:17 PM   #7
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
كن كما أنت

قال الشاعر:

هـذا زمـان لـه طريق = فـاسـلك له عامدا طريقه
وكـن من الناس سامريّا = تـستمسك العروة الوثيقة
أشـدّ من خفت منه مكرا = من كنت في زعمه صديقه
وكن مع القوم كيف كانوا = وكن كما أنت في الحقيقة
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 12:26 PM   #8
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

يقال:
( الضّدّ يظهر حسنه الضّد )
السواد الحالك يظهر اشتداد البياض
الوضيع يزداد وضاعة كلما تمثل في الحاضر والصورة رفيع النفس والهامة ، والأخير يزداد رفعة .
هكذا الدنيا يا أبا الوليد: عبد العزيز بن شريشر النهدي .
تحترم الصامت وتجل القائل خيرا كلما انبرى ثرثار ومهرج
( كن كما أنت ) و ( المرء ذكر )
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 12:36 PM   #9
القلم الناطق
شاعر السقيفه

افتراضي

[CENTER]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [SIZE="4"
[COLOR="Blue"]سالم علي الجرو;774437]

كن أنت ( بريء ) وسينصفك التاريخ اليوم وغدا ويكفيك شرفا ثقتك في نفسك
الواقعي هو: عبد العزيز بن شريشر النهدي ، المكنى: أبو وليد وغيرك المتحجب ، الناعق من خلف جدار ، المتربقع ( عورة ) ستبقى مكشوفه لأن سترها من كشفها لا يفرق عنده



الناعق من خلف جدار ، المتربقع ( عورة)
هكذا نتعلم منك الآداب ايها الاديب ؟؟؟
ماهذه الالفاظ القبيحه ؟
اتدري بأنك رميت مئات الاعضاء في السقيفه واتهمتهم بهذه الالفاظ البذيئه

اتق الله ياسالم الجرو فيما تكتب
ومالضير في ان يكون اسمك مُستعار ؟ احفظ لسانك وهذّبها ، تحترمك الناس
ملايين المنتديات تعج بالاسماء المستعاره ، وبيدها القياده والرياده وتحضى بالاحترام

ثم انت تؤيد الشاعر عندما قال (هذه الجموع الكافره) والادهى من ذلك انك علّمت عليها باللون الاحمر ،واعجبي واعجبي منك ايها الاديب

فبدلا من ان تنتقده تقف في صفه وتؤيده على عمله الشنيع وتقل لي اديب (هُنا يظهر انصافك ) اتق الله اتق الله ، قُل خيرا اواصمت
ستُحاسب على كل كلمه كتبتها يوم لاينفع مال ولابنون

اتدري بأن الشاعر اتهم من في السقيفه بالكفر والعياذ بالله ؟

استغفر الله العظيم
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-2013, 12:43 PM   #10
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

هما لغتان:
الأولى لمتسول من الذين يشحذون على ابواب الأغنياء ، قال جرير:
إني لأرجو منك شيئاً عاجلاً=والنفس مولعة بحب العاجل
لا تتعجب إذا ما قرأت في شاعر ثقافة التسول .
في المقابل هناك لغة الإباء والنخوة :
ألا لا يجهلن أحدٌ علينا= فنجهل فوق جهل الجاهلينا
عمرو بن كلثوم

كذا الدنيا أيها الواقعي . علّمتنا الواقعية فتجرّعها أو اقبل بها في أحسن الأحوال
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas