01-14-2014, 08:49 PM | #1 | ||||||
مشرف قسم تاريخ وتراث
|
قال سبحانه (وقد خاب من حمل ظلمآ)
قال سبحانه (وقد خاب من حمل ظلمآ)
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :إن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته) (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد). وأعتقد أن الدروس والعبر كثيرة قد لايلتفت لها الناس وهم في غفلة عن ربهم ...... إما لإنشغالهم بدنيا أو منصب أو جاه فيظن أنه في مأمن من أمره .... ذكرتْ كتب التاريخ أنَّ أحد وزراء بني العباس اغتصَب مزرعةً لامرأة عجوز، فرفعتْ إليه المرأة تشكو وتترجَّى، ثم شفَّعتْ إليه مَن يردُّ عليها مزرعتها، فأبَى الوزير. قالت العجوز: واللهِ لأدعونَّ عليك، فقال لها الوزير ساخرًا: عليكِ بالثُّلُث الأخير مِن الليل! فلزمتِ المرأةُ المكلومةُ أسحارَ الليل شهرًا، تدعو على مَن ظلمها، فإذا سهامُ الليل تبلغ آجالَها، فحلَّت به العقوبةُ الإلهيَّة في الظُّلمة، فنكبَه الله على يدِ الخليفة، فقطَع يدَه، ثم بعدَ أسبوع قطَع رأسه، فمرَّتْ به المرأة العجوز وأنشدت متشفية: إِذَا جَارَ الوَزِيرُ وَكَاتِبَاهُ وَقَاضِي الأَرْضِ أَجْحَفَ فِي الْقَضَاءِ فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ لِقَاضِي الْأَرْضِ مِنْ قَاضِي السَّمَاءِ |
||||||
01-15-2014, 03:01 PM | #2 | |||||||
مشرفة سقيفة الحوار الإسلامي
|
قال صلى الله عليه وسلم
( اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) بارك الله فيك . وفي ميزان حسناتك . |
|||||||
01-15-2014, 07:55 PM | #3 | |||||
حال نشيط
|
بارك الله فيك وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك فاذا كانت الخيبة لمن ارتكب ظلماً معيناً فكيف سيكون جزاء من ارتكب جرماً وذنباً كبيرا كقتل النفس التي حرم الله |
|||||
01-15-2014, 07:56 PM | #4 | |||||
حال نشيط
|
بارك الله فيك وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك فاذا كانت الخيبة لمن ارتكب ظلماً معيناً فكيف سيكون جزاء من ارتكب جرماً وذنباً كبيرا كقتل النفس التي حرم الله |
|||||
06-10-2014, 12:16 AM | #5 | |||||
حال جديد
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
|||||
06-12-2014, 04:51 PM | #6 | ||||||||
مشرف قسم تاريخ وتراث
|
شكراً لمرورك ويتقبل الله منا ومنك صالح الأعمال ومبارك علينا وعليك شهر رمضان نسأله تعالى أن يبلغنا واياك غير فاقدين ولامفقودين |
||||||||
06-12-2014, 05:14 PM | #7 | ||||||||
مشرف قسم تاريخ وتراث
|
اللهم آمين شكراً للأخ الكريم (بو هديان ) والظلم أنواع منه ظلم النفس وهو الشرك بالله تعالى وهو أعظم ظلماً ،ويليه ظلم قتل النفس المعصومة بغير حقاً وقد بين الله سبحانه وتعالى في آيات سورة النساء العقوبات المتعددة والمزلزلة التي كما حكى عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال : قاتل النفس ليس له توبة كتهديداً ومبالغة في شدة جريمة القتل التي غضب الله على القاتل بنص الآية قال الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [93]} [النساء: 93] وَعَنْ عَبْدِالله رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِىءٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاّ اللهُ، وَأَنّي رَسُولُ الله، إلاّ بِإِحدَى ثَلاَثٍ: الثّيّبُ الزَّانِي، وَالنّفْسُ بِالنّفْسِ، وَالتّارِكُ لِدِينِهِ، المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ». متفق عليه. ثم أن الكثير من الجهلة من يعتقد أن جريمة القتل تلحق عقوبتها فقط بالقاتل الذي باشر القتل وهذا من الخطأ فهناك من يقف خلف القاتل ويساعده مباشرة وبغير مباشر ،ومن يقدم له المعلومات ويخفي عن العدالة كل ماله صلة بالجريمة ،ولو بكلمة فإن هذا غير بعيداً عن عقوبة الله تعالى وقد جاء في الأثر الصحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خليفة رسول الله الحاكم العادل المنفذ لشرع الله أنه جاء عنه كما في هذا الخبر : قال وحدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة أو سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا . ( وقوله أي عمر : لو تمالأ ) تعاون واجتمع عليه ( أهل صنعاء ) بالمد بلد معروف باليمن ( لقتلتهم جميعا ) به . وشكراً للأخ أبو هديان على مداخلته وقد فصلت له في الرد من باب الفائدة .... |
||||||||
06-12-2014, 08:37 PM | #8 | ||||||||
مشرف قسم تاريخ وتراث
|
شـكــ وبارك الله فيك الله يجزيك خيرا |
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|