من ذاكرة سبع الليل

[سبع الليل]

هذه الابيات للشاعر ( صالح بن ربيع ) الله يرحمه وحسن باحارثه وبوزيد (بن قبوس
ومحمد قحطان
__________________________________________________ ______________________

يامرحبا ببيات من شاعر حضر زام الدول
دوله وبن دوله كما لي في البلد يتيولون
مشكرو بواكرم مع المظلوم كم ماخذ وشل
اما خبيثين العمل عسى لهم يشللون
هذا جوابي قال صالح بن ربيع والزلل
زله وراء زلٌه الما كلهم يزلزلون
وان بقيت الحاله كذا من قال بايقتل قتل
حتى برابر بربره ماعذر مايتقاتلون

قال محمد قحطان

يامرحبا بقوال من شاعر وصلنا في عجل
من عند بواكرم رفيقي قال لا تستعجلون
جاءنا بهمه واجده جاءنا بذخره والوسل
نعمك خيار القوم لي هم دايما يتوسلون
واهل الكلاء شهرهم مازال ماشٌوع وهل
قولوا لهم قولوله لمل متى بتهللون

قال بوزيد ( بن قبوس )

يامرحبا بقوال من شاعر معلي مانزل
ماهو حسن غيره حسن ذالا بسرعه ينزلون
زيٌد ولا قصر وناش الحمل ملره والعدل
والي ضوو من ساه لاعدلوا ولا بايعدلون

قال حسن باحارثه

الفصل يتكرر ولا صالح ولا محمد فصل
اما افصلوا او غيركم في ذا السمر بايفصلون
وتعاونوا وتكاتفوا لما متى وانتو كتل
لا خير لا بركه في الناس لي يتكتلون

قال صالح ربيع

قال الفتى الشاعر توكلته على رب الوكل
ناصحتهم راجعتهم حصلتهم يتواكلون
يالحارثي ياخوي بعض الخرج شل منه وخل
دايم وحلان الخلاء في خلهم يتخللون

ذا فصل والثاني بلاوي جات لمه وابتلوا
وانا كما هم كلها الاوقال بالقات ابتليت
راجعتهم وناصحتهم غلبوا وقالوا مابغوا
وفوق ذا قالوا دخل معنا بغيت او مابغيت

قال حسن باحارثه
كلمتهم بالصدق واصحابي من الصدق اكتووا
وان كان تموا هكذا بابت دبي والا الكويت
اما الجماعه للهدايه صدق شفهم مانووا
وان قلت لي ايش السبب باقول انته مانويت

قال قحطان
ذي ناس ياصالح من الجمره كووا واشتووا
وانته هنا في ذا المحل مايوم شفناك اشتويت

قال بوربيع
ضويتهم يابازقامه في البلد لما ضووا
ما حد فرحبك ياعبود الدوح ريتك ماضويت

قال بن قبوس
انا دريته والجماعه كلبوهم مادروا
وانته ياصالح ربيع بالقضيه قد دريت

قال قحطان
لو ماكلامك يارفيقي كان لمه قد سروا
لكننا بتبعك لو حتى من الصغراء سريت

قال باحارثه
قلنا له صدقه وفي لصداق باعوا واشتروا
وانته معاهم ياصديقي بعت معهم واشتريت

قال بوربيع
لاحول لا قوة ترى اخواني بلا معنى دووا
كلمة بن قحطان قال انته بنفسك لي دويت

قال باحارثه
عشرين دعوه في الملف وهم عليها تستروا
قايستها فرته وهي عشرين فرته بالتريت

قال بوربيع
انته السبب يالقحطني عويتهم لما عووا
حتى انا مثلك من المنكر ومن الباطل عويت

قال باحارثه
كل مافتحنا للجماعه باب منه جنبوا
الله يخرب بيتهم لي خربوا في كل بيت

[سبع الليل]

هذه الابيات للشاعر (محمد عوض الحباني )
__________________________________________________ ________________

يامرحبا ببيات من شاعر وقلبه قد صفي=حسن صافي من الكدر ويحب ليهم يصطفون
له غصن من زيتون والزيتون مابايلتفي=عيني طويله فيش يالغصان لي ماتلتفون
يالعين لش خيرتش في هذه البلاد تعرفي=حد منهم يعرف صلاح بيته وحد مايعرفون
سعيد بن تيمور مابغينا سراجه ينطفي=الا انطفاء تيمور لي في المحضره بايتطفون
فخطتش في خيلش ويانخل الرييدات اخرفي=والقى ثمر حالي لاهل العرض لي يتخرفون
لولا عيالش كلهم يا أم العيال تكلفي=لكن علينا مانباهم بالكلف يتكلفون
في الديك لي يصرخ مكانش يالغرابه نقفي=قصه غريبه في الدياك السود لي يتناقفون

[سبع الليل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الابيات للشاعر (محمد عوض الحباني ) __________________________________________________ ________________ يامرحبا ببيات من شاعر وقلبه قد صفي=حسن صافي من الكدر ويحب ليهم يصطفون له غصن من زيتون والزيتون مابايلتفي=عيني طويله فيش يالغصان لي ماتلتفون يالعين لش خيرتش في هذه البلاد تعرفي=حد منهم يعرف صلاح بيته وحد مايعرفون سعيد بن تيمور مابغينا سراجه ينطفي=الا انطفاء تيمور لي في المحضره بايتطفون فخطتش في خيلش ويانخل الرييدات اخرفي=والقى ثمر حالي لاهل العرض لي يتخرفون لولا عيالش كلهم يا أم العيال تكلفي=لكن علينا مانباهم بالكلف يتكلفون في الديك لي يصرخ مكانش يالغرابه نقفي=قصه غريبه في الدياك السود لي يتناقفون

ناسف لعد تكملت القصيده لسبب خارج عن الاراده

يامن بتقديرك خلقت نخارها وليولها=وخالق الحيوان لي تسري في نصاف الليول
جرنا من جميع المعاصي كلها وتزولها=يامهدي العاصي ومن عاصاك من ملكك يزول
صلوا على المختار شافه للامم ورسولها=صلى عليك الله ياعدنان ياطه الرسول
والأل والاصحاب عد ماسيلت بسيولها=وماشرب عطشان من طشة مطرها والسيول
سلام لأهل الموجبه ثاروا ودقوا سبولها=ياخير جربه لي ذروا فيها ملانه بالسبول
من اجلهم روحت عالداعي قبلت قبولها=ياباجبير جينا وبتجيك السهاله والقبول
هذه جواهرنا في الغبه وهذا لولها=عشقت بحر النيل لي يزرع صدف وحبوب لول
يقول بوناصر معي كلمه ولازم قولها=ياهاجسي لا ترتبش من قال شي خله يقول
رشوه مع جعفر ذرعنا عرضها في طولها=ميتين من مولى العمامه لي بغاء القاصر يطول
مالقاصر الا قد قصر مابايحل حلولها=الدار خربانه سببها السكن لي فيها حلول
الوعل والارنب من البارح تروز اعدولها=والارنبه قفزت وحطت جنبها بين العدول
بشان يالارنب من المبرك تشل حمولها=الفضل يرجع للدواسر لي تنوش بالحمول
والي بغاء روتي من المخبز يقرب فولها=مايعبر الروتي الا ماله ملاء فنجان فول
بقوم في حلقك وفي بطنك تزيد كلولها=ومن عور عينه بصبعه ياكلوله بالكلول
بتبع رجال العقل مابتبع كبار عقولها=كلين له شوره وعقله ماتساوين العقول
وخل من طبل يطبل ماتهم طبولها= ذالا اهل بن علوان لا جاعوا يفقعون الطبول

[سالم علي الجرو]

سالم عبد القادر العيدروس
عام 1956م

ذا فصل شلّ الدّان يا حنكيل = باذْكرْ زمن الرّتبْ في الكلّهْ أيّــام انا اشْربْ كـَرعْ صــافي زلالي في غيّنا ما نعرف الواصل ومن زال

قد خاب ظنّك يا بني إسرائيل = تحسب قنـال القاهره سهلهْ وارْبابها طالوا على طول الجبالِي ولْعاد طاولهم من تمرّد ومن طال

والسّينما والرّسم والتّسجيل = يعلن من الشّرق إلى القبلةْ ويقول عبد الناصر الشّهم الجمالي أهلك جنـود البغي بالحط والتّرحّال

ربّ السّمــاء نكّـل بهم تنكيل = قــدرهْ كفعل الفيل والنّملهْ خابرْ بواقــع قالــوا اخبـــار محالـــي والله حقق ما جرى في المال والحال

مثل المطر من كيل ميكائيل = نزلت على أعداء ربّنا نزلهْ في بور سعيدِ رْصاصهم مثل السّبالي تحيـــا مرابعهم وتحيــا ذيك السّبـــال

المرجــع: " بلاد الأحقاف رموز وكنوز " ـ ص: 140 ـ الشعر القومي [ سالم علي الجرو ]

[سبع الليل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

سالم عبد القادر العيدروس عام 1956م ذا فصل شلّ الدّان يا حنكيل = باذْكرْ زمن الرّتبْ في الكلّهْ أيّــام انا اشْربْ كـَرعْ صــافي زلالي في غيّنا ما نعرف الواصل ومن زال قد خاب ظنّك يا بني إسرائيل = تحسب قنـال القاهره سهلهْ وارْبابها طالوا على طول الجبالِي ولْعاد طاولهم من تمرّد ومن طال والسّينما والرّسم والتّسجيل = يعلن من الشّرق إلى القبلةْ ويقول عبد الناصر الشّهم الجمالي أهلك جنـود البغي بالحط والتّرحّال ربّ السّمــاء نكّـل بهم تنكيل = قــدرهْ كفعل الفيل والنّملهْ خابرْ بواقــع قالــوا اخبـــار محالـــي والله حقق ما جرى في المال والحال مثل المطر من كيل ميكائيل = نزلت على أعداء ربّنا نزلهْ في بور سعيدِ رْصاصهم مثل السّبالي تحيـــا مرابعهم وتحيــا ذيك السّبـــال المرجــع: " بلاد الأحقاف رموز وكنوز " ـ ص: 140 ـ الشعر القومي [ سالم علي الجرو ]

الله يبارك فيك يابولطفي ويكثر من امثالك
طمنتنا عليك يالطيب الذاكره ماتنتعش الا بوجودك يالنشمي
الله يحفظك ويطول عمرك ويجعل لك في كل خطوه سلامه
أمـــــــــــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــ ن يارب العالمين

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

الله يبارك فيك يابولطفي ويكثر من امثالك طمنتنا عليك يالطيب الذاكره ماتنتعش الا بوجودك يالنشمي الله يحفظك ويطول عمرك ويجعل لك في كل خطوه سلامة آمــين يارب العالمين

جعلك الله من الآمنين ، المطمئنّين ، المعطرين بالذّكر الجميل.
تحيّاتي لشخصك الطّيّب ولأولادك ومن تحب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مراسلة بين الشاعر: الحلكي وبين العيدروس
أرسل الشاعر الحلكي من المكلاّ بيتين قال فيهما:

أمّن الأرض نصراني من البحر شاردْ = والمحلّةْ بغـا سيئـون عينه طويلــةْ
والقعيطي غفِلْ يشربْ على كوز باردْ = والهوى مختلفْ يا كاسبين الجميلةْْ

رسالة هامة اشّتملت على أربع نقاط:

الأولى: أمّن الأرض نصراني من البحر شارد: إشارة إلى المندوب البريطاني السّيد: انجرامز.
الثانية: حول نوايا هذا النصراني ودولته ورغبته في إخضاع الدولة الكثيرية بسيئون.
الثالثة: غفلة الدّولة القعيطية عن هكذا تدخّل.
الرّابعة: الإشارة إلى الإختلاف في الهويّة بين عرب مسلمين وانجليز مسيحيين

أجابه سالم بن عبد القادر[ مع ملاحظة أن التاء المربوطة ، الساكنة تنطق: هاء]:

قال شاعر حكيم الشعر في الرأس واردْ = حلم وافْكار والهاجس يقود الحليلةْ
لا الفرزدق وبو ريّــا ولا حسين حامـــدْ = جاوزا واسْتذلّوا مـن مقامي فشيلةْ
جـاء من الحالكي مرسوم صـادر وواردْ = مـن قبيلةْ لها ينسب ونـا من قبيلةْ

( اقتبس بيتا الحلكي )

كاسبين الجميلة إلا بصنعاء وصاعدْ = حـــول ملكي الرّياض والـدّردنيلــةْ
والعراقين مــا قــرّت لملحد وجــاحدْ = في الذّيانة وبا كستاني محيي قتيلةْ

كم بمصر القاهرة مــن مجاهد = ما عطى الخصم شرْبةْ من فراته ونيلهْ
واطْرابلس لي كابدوا كلّ مارد = والفلسطين تـــاج الدّيـــن مهبط نزيلـهْ
ما فسد أرضنا إلاّ فساد العقائد = والمســـاواه بين القاصـــره والطّـويلهْ

أرض كان بها منصور وحسين زايدْ = والذي ساسوا المبنى بحوطة صليله
مــن ترفّع بهـا وطّــوه للقاع ســاجد = حد تمسّك بغلصومه وحد في رجيله
وابْشروا ابْشروا عاد لرض الا تبشّر بوافد
بـــا يحسّن لبـــن جعفـــر مــع بــن كليلـــه

[بومحفوظ]

يعطيك الف عافية ياسبع الليل واستمر من هذة القصائد القديمة

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

قال شاعر حكيم الشعر في الرأس واردْ = حلم وافْكار والهاجس يقود الحليلةْ لا الفرزدق وبو ريّــا ولا حسين زايـدْ = جاوزا واسْتذلّوا مـن مقامي فشيلةْ جـاء من الحالكي مرسوم صـادر وواردْ = مـن قبيلةْ لها ينسب ونـا من قبيلةْ

يـارب سالك بلَمْ نشــرحْ وســـورة عــمْ = وســورة الواقعــة واقــرأ وسورة نون وبكــاف هـاذي ذكـر فيهــا خبــر مـريمْ = وبحــق ســورة سبــأ والتّين والزّيتـون حسين زايد يقـــول ان هــاجسي حكّــــمْ = يملــي مثاقيـــل شبـه الجوهـر المكنون ذا حكـم ثاني وملقـــي ثالث بــه يِهْتَــــمْ = مع حليله تخـــاوض جات من حيجــون تخـــوض بحــــر القلازم كلّهـــا مَزْيــــمْ = من بحـر فارس من جيرون لا سيحون تقرأ جميـــع الطّــلاسم طــاهثي طهْشَــمْ = والبَرْهتــــهْ وريّـــــاني قســـم شَهْلــون حتى إن قلبــي فــزعْ وارْتـــع وتْهَمْهَــمْ = وامْسـى يرادف حنينــه مثلما المجنــون

فقلت: يــا قلب إن ذا زمـــان أدْلَمــــمْ = بدّك من الألف تلقى به رجـــل مَرْكُــون العيب والمكْــر فيهم والحِيَــلْ والــذّمْ = والكذب والـــزّور والبهتـان يِصْطـاعون

فمـــن لقيتـــه فهــو يضحـــك وويتبسّـمْ = وتقـــول ذا با امنّــه في عشقته ممحــون وهـو شبيه الحنشْ ملقـي بنـابه سَـــمْ ==واللمس لمس الحرير الطّاهش المصيون حِــذْركْ إذا سَبّــحْ القيطـــون با يَهْتــمْ = بفعل والاّ قضيّـــة يفعـــــــل القيطـــــــون

والصّدق في ذا الزمـان اليـوم با يعْدَمْ = مــن كــان صـادق يقولون إن ذا مجنون وصــاحب الْكــذب عندهــم دائم يكــرمْ = ويفرحـــوا بـه إذا جــاهــم ويستـــــرّون ولا تشوف المصاحف والدّروس الجمْ = بعض العرب مــا معـه تحقيق ما يقـرون

كيف الخبــر كيـف بــابه كيف با يِلْــزَمْ = بعد المائــة شيء مقــرّرْ عندكم مـوزون ومـا تقول أنت يا راعي جعيد اغْشَــمْ = تغــذاه بالمسك والعطـر الشّهي مـدهــون مَمْشوع مثل الحَنَشْ واصْله سقي بالسّمْ = وارْصاص من غير قَـرْحَة قتل المغْبون أنت التّحيف الحليف العاشــق المُغْــرَمْ = بارض التّطاريف مـــا مثلك فـي الدّيجون مــن علّمـك فـي جبينـك تكتب الطّلْسَــمْ = خلّيت حميع العرب في عشقتك يصطون سالك بمــن ينظر النّملـــةْ بليـــل اظْلـمْ = مــا حن راعـد سمع رعدهْ على القَيْطون والفي صلاتــي على مــن ذكــر يَغْنــمْ = محمد المصطفى .....

[أبوعوض الشبامي]

[QUOTE=سالم علي الجرو;356101]

يـارب سالك بلَمْ نشــرحْ وســـورة عــمْ = وســورة الواقعــة واقــرأ وسورة نون وبكــاف هـاذي ذكـر فيهــا خبــر مـريمْ = وبحــق ســورة سبــأ والتّين والزّيتـون ( ( وبكاف هاء )) من أول أية سورة مريم فقلت: يــا قلب إن ذا زمـــان أدْلَمــــمْ = بدّك من الألف تلقى به رجـــل مَرْكُــون (( أدلم )) والأدلم اللون الأسود قال عنترة (( سوداء حالكة كلون الادلم )). ]فمـــن لقيتـــه فهــو يضحـــك وويتبسّـمْ = وتقـــول ذا با امنّــه في عشقته ممحــون (( ويتبسم )) وهـو شبيه الحنشْ ملقـي بنـابه سَـــمْ ==واللمس لمس الحرير الطّاهش المصيون ومـا تقول أنت يا راعي جعيد اغْشَــمْ = تغــذاه بالمسك والعطـر الشّهي مـدهــون (( أغثم )) لغة الأغثم من الشعر ماغلب بياضه سواده وفي العامية العكس. مَمْشوع مثل الحَنَشْ واصْله سقي بالسّمْ = وارْصاص من غير قَـرْحَة قتل المغْبون (( منسوع )) مــن علّمـك فـي جبينـك تكتب الطّلْسَــمْ = خلّيت حميع العرب في عشقتك يصطون (( جميع )) (( يسطون )) سالك بمــن ينظر النّملـــةْ بليـــل اظْلـمْ = مــا حن راعـد سمع رعدهْ على القَيْطون (( وما )) والفي صلاتــي على مــن ذكــر يَغْنــمْ = محمد المصطفى ...(( شفيع الأمه نهار يحشرون ))[/ .....

[/QUOTE](( ذكره )) (( شفيع الأمه نهار يحشرون ))



ربما من يعتمد في النقل على (( داهية باداهية )) يسصله اللوم حتى وإن أبى قولة (( يالوماه )) وأيضا من شعر حسين زايد

	حســــــــين زايد بالعشقه يهيم عشق المتيّم سلب عقلي كذاك سلام ياســـــــــاكن الغنا تريم يسعد صباحك بها يسعد مساك ســـــــلام متحمل فوق النســـــيم يحكي بها الطيب ما يحكي شراك ويذوب من عرفها المسك الشميم الروض والزهـــر من لطف حكاك لو نم ما بينـــنا واشـــــــــي نميم فلا تصـــــــدق بما قالوا عـــداك فأحكم بما شيت ياظبي الصريم واسقني الكاس من خمرة لماك شـــرفع لخلي حواله من غريم وماله جمله وما يملك شـــراك من حيث ما يخطر القلب الكليم وسحر هـــاروت نافذ من وراك وبحق من صوّر الخصر البريم وبحق من بالحـــــلا زيد حــلاك .

.

[بومحفوظ]

هذة القصيدة للشاعر (عبدالله احمد زبير )

بعنوان ** (باهي الغره )

ب\س باسمك يامهيمن ياخيرراع= سالك بحق اسماك تحفظنا وحنبنا الضياع
والفي صلاة الله المختارلي هو خير راع = وآله واصحابة لي كلامجاهد في اندفاع
كله ليحضودوب بالكوثروبالحور المتاع= ويقول عبدالله احمد ناحس في راسي صداع
ومسيت طول الليل ساهر واستمر دون انقطاع = لاهم من دنياولكن من سفه مولاالقناع
اسمرسلب عقلي ولبي والنبي لابعاد طاع= ياباهي الغره ويابدر السماء ملقي شعاع
يابو العيون السود يامشهورفي كل البقاع= ليه الجفاء وين الصفاء الى متى هذا الصراع
مهما تماطل اوتحاول تحس في قلبي التياع= باصبر على هجرك ولاانساك شف امراك مطاع
لانني هايم بحبك لية يا حلو الطباع = ارجوك ترحم من يجبك دوب يسعالك وساع
لاتسمع العذال يدهونك وحبك لايباع = ولاتقبض في كلام الناس حذرك لاسماع
غير انتبة شف عادنا باحذركمن ذولاالافاع= يامالكة قلبي اجيبي الحذرتبدي امتناع
يامنيتي قي لحالي واوعديني باجتماع = ولاتسيبيني مضيع دوب وقتي في ضياع
الى متى ما هذة القسوة وزاد الاندلاع= اذا جفاني او هجرني والنبي ماسراذاع
لازلت صابر منتظر لقياك عند الاتساع= باتحمالك باتحمل اشياء جم لاجل الانتقاع
ولاليحد غيرك ولابقنع وعندي اقتناع = ولاحد يدخل ونامابامحامي اودفاع
مهمى جرا لي انني على العهد حافظ وراع= يارب اجمع شملنا في خير من بعد الصراع
ونعيش عيشه صافية بايطيب عندي الاطلاع = والختم صل على احمد مادعاء لله داع