علماء من المملكة يصدرون بيانا لدعم اهل السنة في العراق

[الموسطي]

جزاك الله خير الجزاء أخي _ راعي الأبل _ على هذا الموضوع فوق الرائع ......
نقل موفق ...... وجزاء الله خير الجزاء كل من ساهم في نشر هذا الإجتماع المبارك .... وكل عالم قال قولت الحق .. وما خاف في الله لومة لائم ....

دائما مواضيك راعي الأبل ذوق في ذوق ....

هكذا هم الرافضة : لا يوجد على ظهر هذه البسيطه وعلى على مرور التاريخ أمة ترى من إرتكاب كبائر الذنوب والوقوع في الفاحش قربة إلى الله إلا هذه الفرقة المخذولة المنافقه المرتده ...

اللهم إنصر إخواننا المستضعفين والمجاهدين في سبيلك في العراق وفي كل مكان ...

[ابو عامر راعي الابل]

"نداء لأهل السنة".. خطوة في الاتجاه الصحيح



20/11/1427





لم يكن النداء الصادر عن ثلة كريمة من علماء السعودية ودعاتها تجييشاً طائفياً أو إشعالاً لنار الفتنة بين السنة والشيعة؛ فجل ما ورد في البيان لم يكن سوى توصيف لحالة مزرية استدعاها موقف طائفة أرادها كثير من أهل السنة في العراق شريكة في الوطن فتأبت إلا أن تكون خصماً فيه وردءاً للاحتلال، مستنكفة أن تكون طابوراً خامساً في جيشه إلا أن تكون في طليعة من يؤذون أهل السنة في العراق ويستحلون دماءهم وأموالهم.
وحين تكون الأنصال على الرقاب في العراق، يصبح الحديث عن التقارب المذهبي ضرباً من العبث نأباه على ذوي الرأي والمشورة، وحين تمسي العقيدة الرافضية الصفوية كتاباً مفتوحاً نقرأه من طهران إلى بيروت، حيث أبرز أبوابه أنهار من الدم تجري باسم تطهير العراق من "الصداميين والتكفيريين والإرهابيين" وهي ثلاثية غائمة تحوي في طياتها مسمى غامضاً آخر وهو "النواصب" الذي بدوره يقصد به على نطاق واسع في الخطاب الصفوي أهل السنة جميعاً، يغدو من العسير على طلاب الحق أن يبادلوا صراحة السنان ونفاق اللسان الصفويين بنظيريهما من المداراة وامتحال الأعذار، ليس لأن الأمر لم يعد يحتمل قدراً من المجاملات فحسب، بل لأن لسان السنة لسان صدق لا يقبل المناورات ولا يلجأ للتقية، تصديقاً والتزاماً لقول الله عز وجل: { وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيِّنُّنه للناس ولا تكتمونه } (آل عمران:187).


والواقع أنه في ظل ارتفاع للنبرة العلنية الآن في العداء الصفوي لأهل السنة في العراق وفي غير العراق، يتأكد وجوب الحاجة إلى نوع من المكاشفة القاسية في رؤية المشهد وإن لم تسر دعاة التقريب والموادعة، لأن الوعي العام بات الآن مطلوباً وبإلحاح حيث الخطر على الأبواب ليس في العراق وحدها ولكن على صعيد أرض فسيحة وغالية ومؤثرة من الحوض الإسلامي الممتد، هذا الخطر المزدوج بين الصهيونية والصفوية، اللذين يتنازعان الهيمنة في المنطقة أو يتقاسمانها مثلما كانت الإمبراطوريتين البريطانية والفرنسية تفعلان وقت انهيار الدولة العثمانية المبتدئ قبل قرنين من الزمان أو إبان الحرب الباردة الأمريكية/السوفيتية.
وقد أحسن البيان حين تحدث عن الخطرين معاً، فهذا ما عليه جمهور غفير من الناس اليوم، إذ يعمد فريق من المعسكر الآخر في لبنان أو من يقترب منهم بنحو أو بآخر إلى حشر معارضيهم في زاوية ضيقة تلزم من فيها بالخيار بين المشروعين الأمريكي والصفوي الملتحف في لبنان بالمقاومة للصهيونية وفي العراق بمقاومة الإرهاب، والبيان يختط لأهل السنة طريقهم الانفرادي الأوحد مهما كان مكلفاً في ثمن نضاله ولأوائه ومعاناته، فلا هذا المشروع لنا ولا ذاك يحمينا، والقرار مبدئي تصدره عقيدة وتعززه سياسة ترى المشهد المأزوم مصداقاً لما قرأه طلاب العلم في كتب الأقدمين قبل مئات السنين مما حار فيه الخبراء والساسة بالأمس القريب، ولاقوه مخضباً بالدم في العراق ومفعماً بالبراجماتية في لبنان.


بقي أن نقول إن النداء الموجه لأهل السنة في العراق وغيره، والداعي لقدر من الحكمة من "المعنيين بالشيعة" في التعاطي مع الحرب الدائرة في العراق بمستوياتها المختلفة، والذي تحدث عن السواد الأعظم من الحالة الشيعية من دون أن يمس القلة الشيعية غير الراضية حقيقة عن زعامات شيعية تعشق الدم وتجهر بالعداء لأهل السنة وتسفه معتقداتهم، على ما فيه من خير، ليس إلا خطوة تستتبعها خطوات وفعاليات كثيرة تحقن الدم المسلم في العراق وتسعى إلى خلق وعي عام بالأزمة يستدعي بدوره ضغطاً عاماً لمساندة أهل السنة في العراق/الطرف المهضوم في العراق، المتعرض لشتى أنواع القهر والاضطهاد من المشروعين كليهما..

[طارق باصديق]

نعم نقل موفق لكل من ساهم في نصرة اخواننا المستضعفين في كل مكان
بالدعاء
بالنقل الموفق والصحيح
بالمال
بالمدد
بالجهاد نفسا ومالا
..................إلخ

[راعي الذاهبه]

هل تريدون ان تقنعوننا بأن كل الشيعة (صفويين) وبالذات العرب الاقحاح الذين ينتمون الى قبائل لاينكر أصلها العربي الاصيل الا جاهل وبالتالي الجاهل لا جدال معه ؟؟؟

يوجد من الشيعه ممن ينتسبون الى أهل البيت عليهم السلام أيضا ولهم حبي وعشقي بلا حدود وكلامكم هذا يعتبر
حربا عليهم وسنقف ضدكم دفاعا عنهم وعن محبيهم ايضا

أليس الاجدر بالعلماء الافاضل ان لا يعممو على كل الشيعه ؟؟؟

كوننا لم نقرأ النص الكامل للعلماء الافاضل الاجلاء بالتالي لايمكن ان نحكم عليهم او نقول وجهة نظرنا ,,كان ردي هذا على ردودكم ايها الاخوان المتشددين الحضارمه بالسقيفة الحضرمية 0


مامعكم الا الكلام وأما العمل فاتركوه للشيعه الذين أظهرهم الله على الكون كله 0

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الذاهبه

هل تريدون ان تقنعوننا بأن كل الشيعة (صفويين) وبالذات العرب الاقحاح الذين ينتمون الى قبائل لاينكر أصلها العربي الاصيل الا جاهل وبالتالي الجاهل لا جدال معه ؟؟؟ كوننا لم نقرأ النص الكامل للعلماء الافاضل الاجلاء بالتالي لايمكن ان نحكم عليهم او نقول وجهة نظرنا ,,كان ردي هذا على ردودكم ايها الاخوان المتشددين الحضارمه بالسقيفة الحضرمية 0 مامعكم الا الكلام وأما العمل فاتركوه للشيعه الذين أظهرهم الله على الكون كله 0

اخي راعي الذاهبه قف على رسلك
ليس علماء القطر السعودي الذين قالو بان الشيعه الصفويين هم الذين يقتلون اهل السنة بالعراق

ولكن يا اخي

اهلنا في العراق من اهل السنة هم الذين يقولون ذلك

والدليل ما نشاهده يوميا عبر القنوات الفضائيه

لماذا يحاربون
الدكتور عدنان الدليمي
لماذا يحاربون الشيخ حارث الضاري

ام من من الصفويين انكر مذكرة اعتقال الشيخ ضاري

مقتدى الصدر ام عبد العزيز الحكيم
هؤلاء اياديهم لطخت بدماء اهل السنة و العرب الشيعه الاحرار الذين لا يريدون تدخل الغرس في اراضيهم

هيئة علماء المسلمين السنة في صيف 2004 عندما حوصر مقتدى الصدر وقتل الكثير من رجاله
وقفت صفا معه
ولكن من يفعل المعروف في غير اهله يكن كمجير ام عامر

[مايسه]

ولماذا الاختلاف بين الشيعه والسنه افهمونا طالما ديننا الاسلامي واحد والاصل فيه القرآن والسنه المحمديه
لماذا هذة التوصيفات .. شيعه رافضه وصفوي وكلام لانعلم ماسر هذة الاوصاف .. لماذا لايكون فيه حوار بين علماء المسلمين ينهي هذة الخلاف بدلا من نقد الاختلاف واتهام كل طرف للاخرلا انه على خطاء فين مراكز الابحاث الاسلاميه اين دورها من القيام بحوار حقيقي ينهي الفرقه بين المسلمين
الم نقول لكم اولا تفقهوا بالدين واقيموه على اصوله الصحيحه وتوحدوا في الرؤي والافكار والمنهجية
كما جاء في القران والسنه وبعدها فكروا في هذة التشريعات ورؤنا العنتريات بعدين

[أمنه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايسه

ولماذا الاختلاف بين الشيعه والسنه افهمونا طالما ديننا الاسلامي واحد والاصل فيه القرآن والسنه المحمديه لماذا هذة التوصيفات .. شيعه رافضه وصفوي وكلام لانعلم ماسر هذة الاوصاف .. لماذا لايكون فيه حوار بين علماء المسلمين ينهي هذة الخلاف بدلا من نقد الاختلاف واتهام كل طرف للاخرلا انه على خطاء فين مراكز الابحاث الاسلاميه اين دورها من القيام بحوار حقيقي ينهي الفرقه بين المسلمين الم نقول لكم اولا تفقهوا بالدين واقيموه على اصوله الصحيحه وتوحدوا في الرؤي والافكار والمنهجية كما جاء في القران والسنه وبعدها فكروا في هذة التشريعات ورؤنا العنتريات بعدين

وطيب اختنا مايسه وليه ما تكونين لنا قدوة وتكونين خير
من هؤلاء حسب ما تقولين علماء العنتريات ( وللعلم هذا لايجوز في حق العلماء
ولكن لانهم ذلوا على ايدي رفاقكم فلا ضير ) وتتفقهين لنا في الدين ونرى منك
خيرا منهم وتذكرينا بالطتورة بنت الشاطىء ( عائشة عبدالرحمن وغيرها كثر)

[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمنه

وطيب اختنا مايسه وليه ما تكونين لنا قدوة وتكونين خير من هؤلاء حسب ما تقولين علماء العنتريات ( وللعلم هذا لايجوز في حق العلماء ولكن لانهم ذلوا على ايدي رفاقكم فلا ضير ) وتتفقهين لنا في الدين ونرى منك خيرا منهم وتذكرينا بالطتورة بنت الشاطىء ( عائشة عبدالرحمن وغيرها كثر)

لو اتولى امرهم ساريك كيف اجعل الاسلام يحترم في نظر الاخرين وساجعل المسلمين في اتحاد لم يسبق له في التاريخ من قبل لامن عهد الخلافه ولابعدها , سانهي هذة الفوارق والعنصرية في الدين ( لاعنصرية في الدين)
ولا تطرف ولاتزمت ولاتشدد ولا ارهاب بل سلام ووئام, الدين لو نريد ان نحترمه نجعله تاج على رؤسنا وضياء في قلوبنا نجسدها عمليا في حيتنا وسلوكنا الدين المعامله وليس بالاقوال والمزايدات . الدين اقيم له مراكز
الابحاث والمرجعيات واحعله مستقلا بذاته عن السياسة والامور الدنيوية التى تلوث الايادي البيضاء لفقهاء الدين
... لماذا اصبح البعض يدفع بالدين اتجاه الساحه السياسية لاجل تسيس كل شئ حتى الفتاوى تسيست
لست مع هذا الاتجاه .. استغرب عنوان الموضوع امامك علماء السعوديه
لايوجوز ان نطلق عليهم علماء السعوديه بل هم فقهاء المسلمين ولك المسلمين لاننا امه واحده ثم ان مصطلح
علماء هذا لاينطبق في حقهم بل هم فقهاء العالم هو الله هم لم ياتوا بشئ جديد
بل مجتهدين في بحوث ودراسات وغيرها ...
لو حقق الدين استقلاله لكان الفيصل في كل شئ لكان سادت العداله بين الناس لكن لان الخلط بين السياسة والدين والعادات والتقاليد اضعنا الحق وشوهنا الدين ويالها من سذاجه لما نتشدق باسم الدين بعد ذلك

[الموسطي]

من قال أن نحن والشيعة متفقون في أصول الشريعة ......
أسمعي مايسه .....
أن كنت حقا لا تعرفين الرافضة حق المعرفه فلا قومي معهم ولا ضدهم طالما أنتي جاهله حقيقتهم .. ثم أعرضي قولهم .. وافتراءاتهم .. وزندقهم على الإسلام لتعلمي أهم مسلون أم أنه قد ارتدوا وكفروا ...
وأن كنتي تعلمين حقبقة الراقضة .. ولكن تراوغين .. فعلم أن الرسول صلى الله علية وسلم قال في ندائه لأل البيت قائلا : يافاطمة بت رسول الله انقذي نفسكي من النار فأني لا أملك لك من الله شيئاء ,, با صفيه عمة رسول الله أنقذي نفسكي من النار فإني لا أملك لك من الله شيئاء .... )) الحديث .
إذا كان هذا رسول الله قال ما قال .. فهل تظنين أن الرافضة بدفاعكي عنهم سوف يغنوكي من الله شيئاء ..
افقذي نفسكي من النار ..... مايسه

نحن لا نتفق من الرافضة في الأصول .. فالأصول عندنا معاشر المسلمين . الكتاب والسنة وإجماع السلف
والأصول عند الرافضة ما قاله علمائهم .. وما نسبوه بهتاً وافتراءً على أل البيت .
فهم قالوا أن القرآن مخلوق ... وأنه محرف .. فكيف يأخذون دينهم من كتاب محرف لعب به الصحابة _ بزعمهم _
والسنة طعنوا في ناقليها إلينا .. فكيف يتبعون السنة وإجماع السلف التي نقلها أصحاب رسول الله صلى الله علية عن رسول الله صلى الله علية وسلم .. وهم كذبوهم .. لعنوهم .. ضللوهم .. كفروهم ..

ليس للشيعة عندنا لإلا ما قابلوه لنا ............................ السيف