غصون من الغصن الطري من حدائق الشاعر حامد السري...!!

[حسن البار]

ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين

فكر الكاتب ينم عن إدارك عميق بمعاني وخفايا تراثنا العريق . من خلال هذا الاهتمام بتوثيق تلك السطور عن حياة السيد الحبيب / حامد السري من خلال ما جمعه حفيده / حسن السري ...

والله أنني أعيش فرحة عظيمة وأنا أتصفح هذه السطور وأرى هذا الاهتمام والابداع من أبي عوض الشبامي جزاه الله خير الجزاء .

وبالطبع نقلت كل ذلك الى أحد المعنيين وهو أخي الفنان / حسن بن علي السري جمل الليل عندما قابلته ليلة البارحة بعد الساعة الثانية بعد منتصف ليلتنا السابقة في بيته المعمور بجدة .

يعلم الله أنني شاهدت الفرحه والاعجاب تظهر وتلوح في وجنات الفنان / حسن السري ...

لك مني ومن أخي الفنان / حسن السري أسمى آيات الشكر والعرفان على هذا المجهود الطيب . وسر الى الأمام بهذا التميز وبتلك العبقرية . وتقبلها من قلبي أخويك ( البار والسّري ) هذه الهدية المتواضعة وهي ((( بلغواني ))) بالمدروف وبالعود . آمل أن ننال بها رضاكم .

اضغط هنا لسماع بلغواني بالمدروف


اضغط هنا لسماع بلغواني بالعود

[أبوعوض الشبامي]

.
شكرا للسيد حسن البار على التعقيب وحقيقة جاء كتابة هذا الموضوع
ردا عليكم حين استفزيت عمك أبوعوض الشبامي في تعقيبك لي على موضوعك
( الفنان السري يخص السقيفة الشبامية بتهنئة للرئيس ...الخ ) وجاء نص تعقيبك
على النحو الآتي :
__________________________________________________ _________

الغصن الطري " هو ما جمعه الفنان القدير / حسن السري عن جده حامد السري . وليتكم تخصوني عن غيري بعنوانكم حتى أطلب من أخي / حسن نسخه مهداة ( لابي عوض الشبامي ) وسأتكفل بايصالها لكم اينما كنتم .

__________________________________________________ _______

انا لم اطلب نسخة منك ولا من حفيد السيد حامد السري وقبل ان تفكر في اهدائي نسخة
من الديوان وقع الديوان بيدي منذ بضع سنين وقرأته واستوعبت مافيه وجاء الديوان
الى يدي مصادفة عن طريق من اهديت له نسخة وهو من الذين لا يقدرون قيمة هذا الديوان
وما حواه من فيض مشاعر شاعر وجزالة ورقة في الشعر فأعطاني اياه دون حسفة منه
حتى تفهم ياسيد حسن البار ان عمك ابوعوض وان كان تعدونه من الطبقة المهمشة في المجتمع
الحضرمي ولكن علمه الله شئ من الكتاب والحكمة ما لم يكن يعلمه و( كان فضل الله عليك عظيما )
والله يأتي فضله من يشاء.

كما انني آخذ على الفنان حسن السري ( جامع وناشر الديوان ) غلطتين :

الأولى - ذهابه الى بعض الشعراء وغير الشعراء يستجديهم في كتابة تقريض للمقدمة
وجاءت تقريضات بعضهم ركيكة هزيلة هامشية قبل الدخول إلى متن قوي وجزل ورائع مثلا خذ
ما قاله حسين المحضار:

يا للي تبا التقريض عا ديوان حامد الســـري
ما نا من أهل المدح دور لك على واحد خري
حامد سري معروف ما يحتاج فيه إني هري
مدحوه لي عرفوه أنا إن قلت إلا مفـــتــــري
ذلا فضــــــولي جيت لا بايع ولا نا مشـــتري

أكيد تتفق معي ويتفق كل ذائق للشعر العامي أن في هذا الشعر للمحضاري
رداءة وانحطاط وسوقية في الأسلوب وتناقض مع نفسه كيف يدعي بأنه
( ما نا من أهل المدح ...) ثم يعطف ويقول مدحوه لي عرفوه ...الخ
وما هذه الألفاظ ( الشحرية السوقية ) - خري - هري -

ثم انظر كذلك ما قاله مدعي الشعر السيد جعفر السقاف وعرج ايضا على طامة الشعر
الشعبي ( حسن باحارثة) وهؤلاء جاء تقريضهم على الديوان هزيلا لا يرقى
بمستوى محتوى الديوان من اشعار قالها السيد حامد السري...!!

الثانية :

تم توزيع الديوان أو الأصح ( جواهر وفكر حامد السري ) لمن لا يعرفون ( الدخون ) فحرقوا ثيابهم
ولا يقدرون قيمة الجواهر والدرر فظنوها ( فالصو ) فالذين أهدي لهم الديوان ( جميعا ) لم يتعرض أحد
منهم لاستعراض محتوى الديوان في الصحف أو المجلات أو حتى مواقع الانترنت في حين جاءهم
سفر من الشعر في تسعمائة صفحة نقب عليه حفيد الشاعر ولهث حتى اضناه التعب في جمع اشتاته
المتفرقة قبل أن تمزقها أيدي الضياع وطبعه ثم وزعه واهداه لهم هدية مهداه فأحتل زاوية من زوايا
الرفوف المهملة في غرفهم وكان نسيا منسيا وبعضهم اهداه كما فعل صاحبي ...!!!




.


.

[شيخ القبايل.]

مازلنا نلهج بالشكر لكاتب الموضوع ولمن عقب .. وخاصة الحبيب البار .. فنشكره على رابط ( بالغواني ) الرائع

في الرابط ادناه موضوع شبيه اثاره العم ابو عوض عن قصيدة ( بالغواني ) رحم الله كاتبها



اقرأ معنا

اضغط هنا (( فلكلور حضرمي = بالغواني = لابي عوض الشبامي ))


عيد مبارك

[حسن البار]

قد تكون هذه من نوادر فرحي باستفزاري لمن أحب حتى يظهر لنا خفايا جانب مهم من تراثنا العريق .

نعم لقد سعدت أخي الفاضل بهذا التعقيب ولأنني كنت سببا في هذا الاثراء بتدلي هذه الغصون المثمرة من حديقة أبي عوض اليانعة .

أبلغت أخي السّري تلك الملاحظات . وكان لبعضها مدركا . وأنت تعلم أخي ان للمجاملات دور كبير في حياتنا علاوة على أن هذا الديوان لم يطبعه السّري للإستثمار . ولايباع في أي مكتبة بل يوزع مجانا عن طريق الإهداء .

وقد أخبرته ما جرى وصار فقال لي إنه على استعداد بتسليمكم كرتون من هذا الديوان لتوزيعه على من تحبون ممن سينتفع به وسيعطيه حقه .

وأرجو أن يعطي هذا العرض ثماره كما حصل للأول .

وكما حملتني السلام . فبدوري أحمل لكم أسمى آيات الشكر والعرفان مني ومن أخي حسن السري على هذا الاهتمام وتلك العبارت الطيبة .

فهل من حقي في هذه الآونه أن أقول :

الهناء والأنس تم *** شملنا مره لتم
بالوفاء هو التمام
عيش والا في نسم *** لاهبت النسمه
اشروا لي نحو خلّي لا تسمون

ليتنا الا بالثم *** مبسمه لاجيت ثم
لانزع مني لثامي
عاد قبلي ناس جم *** يسرون في دمه
ماعلي مادم حظي حظ ميمون

شلْ مني كل هم **** يوم جد عزمه وهم
بالقاء خفف هيامي
ذي يحافظ عالذمم *** والعهد والذمه
يمدحوه الناس مرّه ما يذمون

[أبوعوض الشبامي]

.

ياسيد حسن البار حولت بسيل دوعن يوم وصل إلى المسيله ....!!!
هذا الموضوع له شهر مهمل بعد مارجعت يالبار بعد العيد جبت العيد وعلقته ( مثبت ) ليه
ما كان من يومه ....! ما ذالحين قد زل المسيله وتعداها إلى بحر سيحوت !!!
.

[حسن البار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي

. ياسيد حسن البار حولت بسيل دوعن يوم وصل إلى المسيله ....!!! هذا الموضوع له شهر مهمل بعد مارجعت يالبار بعد العيد جبت العيد وعلقته ( مثبت ) ليه ما كان من يومه ....! ما ذالحين قد زل المسيله وتعداها إلى بحر سيحوت !!! .

شكرا أخي العزيز على هذا الاسلوب تجاه من أهتم ببعض كتاباتكم ...

أما عن التثبيت والعيد ...

فقد كان الموضوع لفترة طويلة يحتل صدارة المواضيع غير المثبته لكثرة الردود ولان الكاتب مسترسل في كتاباته عبر تلك الغصون فتثبيته في تلك الايام تحصيل حاصل . لان له صدارة المواضيع في الغالب .

أما العيد اللي جبناه كما تزعمها سخريتكم المعهوده . فلانني أحببت أن يكون هذا التثبيت محفزا لكم في الاستمرار في طرح تلك المقتطفات من تلك الغصون . وليكون من ضمن هدايا عيد السقيفة

يصعب علي أن أتمثل بـ ما لاقى مجير : ( أم عامر ) ، لشخص في مثل مكانتكم وثقافتكم .

أكرر لكم الشكر على هذا الاسلوب وتلك الطريقه في الرد ... وزادكم الله حلما وعلما وأخلاقا .

[أبوعوض الشبامي]

.

ان كان لي عرف السيد حسن من آل البار الخريبه ماهو من آل البار ( القرين )

اعترف ان تعقيبات يوم امس كلها منرفزه وكانت تحت وقع ما سمعته من أخبار لا تسر
وعقبت على كثير من المواضيع بقسوة وصراحة ..!!!!

وحسب ما تعلم ان القراء في هذه السقيفة وغيرها تفاعلهم مع المواضيع لا يتعدى عبارات المجاملة والمديح
ويعود هذا اما الى النفاق الاجتماعي او الثقافة السطحية التي لا تمتلك مخزونا فكريا عن التراث
وفي الحقيقة لا اخفيك سرا انني قمت باعادة كتابة هذا الموضوع مع اضافات وتصحيح شامل له
كدراسة وتقديم لديوان الشاعر السيد حامد السري وتناولت فيه المفردة في بلاغة اللهجة الحضرمية والصور وجمال التعبير في شعر السيد حامد
وتأثير السيد حامد السري الواضح على ا شعار السيد حداد بن حسن وغيره ...!!!


.

[حسن البار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي

. ان كان لي عرف السيد حسن من آل البار الخريبه ماهو من آل البار ( القرين ) اعترف ان تعقيبات يوم امس كلها منرفزه وكانت تحت وقع ما سمعته من أخبار لا تسر وعقبت على كثير من المواضيع بقسوة وصراحة ..!!!! وحسب ما تعلم ان القراء في هذه السقيفة وغيرها تفاعلهم مع المواضيع لا يتعدى عبارات المجاملة والمديح ويعود هذا اما الى النفاق الاجتماعي او الثقافة السطحية التي لا تمتلك مخزونا فكريا عن التراث وفي الحقيقة لا اخفيك سرا انني قمت باعادة كتابة هذا الموضوع مع اضافات وتصحيح شامل له كدراسة وتقديم لديوان الشاعر السيد حامد السري وتناولت فيه المفردة في بلاغة اللهجة الحضرمية والصور وجمال التعبير في شعر السيد حامد وتأثير السيد حامد السري الواضح على ا شعار السيد حداد بن حسن وغيره ...!!! .

بالطبع أنت من أهل العرف والادراك والفهم السريع ... ( ليس هذا من باب النفاق الاجتماعي ) !!!

ادناه رابط لموضوع قديم مدعم بالصور عن قريتي وموطن أجدادي ومسقط راسي ( خريبتنا الجميلة ) . نتشرف بمروركم .


http://www.alshibami.net/saqifa/show...CE%D1%ED%C8%C9


تنفرزت من أخبار الأمس وصبيت غضبك علينا . وعاقبتنا بذنب لم نقترفه . كالثورِ يضرب لما عافت البقرُ .

كانت اللطمه قوية ولكنها تبلسمت بخبر مشروعكم الجديد ( اعادة كتابة الموضوع مع الاضافات ) ونحن في انتظاره بشوق ولهفة .

هل أنت معي أبا عوض في الحتمية التي تقتضيها أزماننا واوقاتنا لهذا النفاق الاجتماعي والثقافات السطحية التي لا تتعدى محركات البحث والتي لا يحسن استخدامها الكثير ... أضف اليها ثقافات الجوالات والسيارات والمسلسلات والدورات الرياضية وغيرها من الثقافات المعاصرة . فأصبحنا غرباء في هذا الكون .


فرحم الله الغرباء ... وأنت أولهم ...

[أبوعوض الشبامي]

.

القارئ لشعر السيد حامد السري ينبغي عليه التعرف على حياة الشاعر حامد السري وعلى
البيئة العلمية من حوله ومكانته المرموقة بين شيوخه وأقرانه وتلاميذه ومن خلال معرفتنا
بالبيئة العلمية الزاخرة بالرجال الافاضل من العلماء المرموقين الذين تحتضنهم مدينة العلم والعلماء
تريم ( الغنا ) يدرك تكوين ثقافة السيد حامد السري ومصادر مناهلها الزاخرة بالعطاء ..
ولا غرابة ان يكون الشاعر حامد السري عفيفا في شعره عميقا في فكره وفيا لعلمائه مخلصا
لوطنه مجلا لشيوخه شغوفا بالجمال أنــّــا يكون هذا الجمال .. عذريا في حبه .

وهو لم يكتب شعره العامي بلهجة مدينته تريم الغنا ولم يمعن في استخدام مفردات تلك اللهجة
التي تتداول في الاسواق بل حاول الارتقاء باللهجة الحضرمية في اسلوب سلس مقبول وممتع
وان كانت مفردات من اللهجة العامية تحل محل المفردات الفصيحة فلا يتوانى ان يوظفها ضمن
القصيدة في اطار عام يجافي فيه الفصحى وقيود الاعراب والقياس النحوي والصرفي.

قضى السيد حامد السري جزء كبير من حياته في غربته في جاوه الا إننا حين نطالع قصائده
لا نجد التأثر بالبيئة الملاوية التي كان يعيش وسطها ولا نجد مفردة من مفردات لغات البلدان
التي زارها او قضى بقية حياته فيها .
ولا يعني كلمة ( زي ) والتي هي من اللهجة المصرية حين تصادف القارئ لديوان الشاعر
حامد السري في ص 848 حين قال:

نومي زعل يازين من بعدك ودمع العين مثل المطر
آلام مثل أيوب فيْ والقلب زي يعقوب محزون

لا يعني استعماله لهذه الكلمة الوحيدة بديوانه من غير اللهجة العامية يعد تأثرا باللهجة المصرية
ولكن انتشار هذه الكلمة في حضرموت غدا واضحا في التعامل بها .

ان شعر السيد حامد السري خلق في اللهجة الحضرمية نفسا جديدا راقيا واستطاع ان
يستخدم العامية استخداما فنيا وجعل من صورها البلاغية اكثر ايحاء وتشكلا من حيث
تنوع المفردات ضمن اطارها الفصيح حتى بدت العامية كأنها لغة فصيحة ولم يحاول
ان يبعد لغته العامية في شعره عن بيئته ابتعادا كثيرا من حيث صيغة الجمع او التحوير
لبعض الكلمات بل حاول ان ينقي كلماته من مفردات اللهجة ليوظفها توظيفا فنيا مقبولا
عند المتلقي. ولهذا اكتسب شعر السيد حامد السري مكانة رفيعة ومقبولة عند العلماء والادباء
وعند عامة الناس الذين يكاد احدهم ان يجيد قراءة الأبجدية ... وهذا سر بقاء شعر حامد السري
عقودا في ذاكرة المتلقي من ابناء حضرموت .


.


.

[جمال العطاس]

اقتباس :

اعترف ان تعقيبات يوم امس كلها منرفزه وكانت تحت وقع ما سمعته من أخبار لا تسر وعقبت على كثير من المواضيع بقسوة وصراحة ..!!!!

الأخبار يابوعوض كل يوم ماتسر . لكن أخبار الأمس والتي سببت لك النرفزة ربما النطق بالحكم على صدام حسين . وهذا هو الخبر الأهم فلربما تكون يابو عوض ممن يؤمنون بفكر البعث الصدامي فإن صح فهذا تطوّر وإكتشاف خطير لجانب من ثقافة ابو عوض وأفكاره ؟