12-31-2012, 03:18 PM
|
#21 | ||
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هذه القصيده ل حسن محمد باقديم مهداه للاديب الفاضل سالم علي الجرو حررت بتاريخ 30/12/2012 ( بعنوان )
قدم باالقوم ياسالم علي في الصرح وتقدم=وانا هاجسي لك مرهون والزينه يقدمها ومولى الشين واحفاد المكاره فوقهم مردم=قدم باالصدق عدل عود قاسمها ومردمها وطعن الميته في القبر ياسالم علي مااّثم=تشل من وزرها وتزيد من وزرك وتأثمها ومن زكى وحط التزكيه مبناه ماتهدم=وخل سبيتك عامحتامها حذرك تهدمها صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلم=ومن عنده عوايد رفد عاالموعد يسلمها ولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحرم=الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمها ومصباح الادب لن ينطفي من وغد ومهيم =وانا عاهدك ياكم من زعه في حيق هيمها موظف خير كل شملول له رقاع ومخزم =ذبح عيدي وحذياني الى انقطبت نخزمها 
لبيب القوم تكفيه الاشاره يافهيم افهم=نصائح خير حان الوقت ياالحلان نفهمها حصافة قول من عاقل بصدق القول يتكلم=جساره من صريح القول خاطبها وكلمها اعي واستوعبي للنصح وارشاد الوفي مغنم=مساعي خير لااجراً لها كلين يغنمها ولا في كسعة الناصح لكم عانه ولا درهم=ولاهو في طمع القابها ولا دراهمها اتاكم مثل مااتيتكم باالشعر نترنم = ودرجاتن ( علييا ) من معه خبره يرنمها مراتب هل تجلون المراتب يابني حضرم=فتوني من معه قرضه في المصباه يضرمها يورث نارها للمنفعه والخير يتولم = وفي صرح الادب والشعر قدراته يولمها تمنى ريت قلبي للشني والعيف يتقسم=رحيم القلب مخباته لذا ولذاك يقسمها كفى يكفي كفى اّن الاوان الان تتخطم=ركاب الصبر حنت والظفر يهناء مخطمها قدم باالقوم ياسالم علي في الصرح وتقدم=وانا هاجسي لك مرهون والزينه يقدمها ومولى الشين واحفاد المكاره فوقهم مردم=قدم باالصدق عدل عود قاسمها ومردمها وللتلميذ طاعه عند كل استاذ ومعلم=وفاقدها بليد الدرس راسب يامعلمها وطعن الميته في القبر ياسالم علي مااّثم=تشل من وزرها وتزيد من وزرك وتأثمها ومن زكى وحط التزكيه مبناه ماتهدم=وخل سبيتك عامحتامها حذرك تهدمها صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلم=ومن عنده عوايد رفد عاالموعد يسلمها ولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحرم=الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمها من البهتان دحق الزانعه في صرحكم وسم =ركاك القافله باالوسم لايمكن توسمها دلائل في الكتب واثار في القاموس والمعجم=معالم سد عينك واضحه داخل معاجمها ومصباح الادب لن ينطفي من وغد ومهيم =وانا عاهدك ياكم من زعه في حيق هيمها موظف خير كل شملول له رقاع ومخزم =ذبح عيدي وحذياني الى انقطبت نخزمها تمت الاضافه
|
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 12-31-2012 الساعة 06:57 PM |
|||
|
|
12-31-2012, 07:20 PM
|
#22 |
|
شخصيات هامه
 
|
صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلـم = ومن عنده عوايد رفد عاالموعـد يسلمهـا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحـم = الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمهـا من البهتان دحق الزانعه في صرحكم وسم = ركاك القافله باالوسـم لايمكـن توسمهـا دلائل في الكتب واثار في القاموس والمعجم = معالم سد عينك واضحه داخـل معاجمهـا ما معنى التالي:
• الزّانعه؟ • ركاك القافلة باالوسـم لايمكـن توسمهـا • عوايد صرم • عوايد رفد • القاموس والمعجم ( صراحة من نزاهة ) أعتقد أنّ الشاعر لم يسبقه أحد في هذا المعنى ، فيها الصدق والدواء . إنها تعني في الشعر بعد وعمق في المعنى . الشاعر جمع بين مفردة الماضي: صروم: مكان أو جغرافيا ، عوائد: عرف ، سفرات القوافل: في مفردة الزّانعه، وبين ومفردة الحاضر: القاموس والمعجم . كل هذا الجمع للمفردات أعطى صورة لثقافة جمعت بين الماضي والحاضر في شخص شاعر عكسها في شعره ، وهذا ما نودّ بقاءه كخلفيّة ثقافيّة تحافظ على الخصوصي ، مسايرة للحاضر في (( القاموس والمعجم )) . إنها قطعة لذيذة من شعر عذب ، شاعرها حضرمي قح . |
|
|
|
12-31-2012, 07:52 PM
|
#23 | ||
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
شاعرها حضرمي قح
حياك الله يااديبنا وقدوتنا سنظل صامتين ومنك ومن امثالك نستفيد افدني بارك الله فيك بكلمة ( حضرمي قح ) مامعناها لااول مره تمر علي هذه الكلمه قح .. الف شكر اسبل الله عليك وعلينا الصحه والعافيه وطول العمر في طاعته ورضاه |
||
|
|
|
12-31-2012, 08:02 PM
|
#24 | ||
|
شخصيات هامه
|
طعن الميتة: يقول المثل: ( الطعن في الميّت حرام ) الباقي أخلاق .. ماذا نقول في شعر كهذا؟
نعم لا يمكن المساواة بين من يقول شعرا محكوم البناء والمعنى والربط وبين نظم مقفّى موزون به حشو وتكلّف . وقفــــــة وجهات النظر وما أدراك ما وجهات النظر والرأي والرأي الآخر لا مكان له هنا . هنا شعر له ضوابط ومقاييس في المبنى والمعنى وليست فكرة فضفاضة ، والعجيب أن يقول بهذا: ( وجهات النظر ) المعني في الفصل بين المتخاصمين . أليس هذا احتلال للفكر أو قل ارهاب؟ كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟ |
||
|
|
|
12-31-2012, 08:34 PM
|
#25 | ||
|
شخصيات هامه
|
حضرمي قُحْ: معناها حضرمي خالص
وإذا تقدمها حرف ( واو ) وكسرت القاف صار لها معنى ثاني ، الله يجيرنا وإيّاك وكل حضرمي قح من ذلك والمعنى والصفة . المعنى كما ورد في المعجم: قُح: ( القحاح ) الخالص الخالي من الشوائب ( القح ) القحاح ويقال كريم قح ولئيم قح وثرثار قح مثل حكايتي . |
||
|
|
|
12-31-2012, 09:19 PM
|
#26 | ||
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
يشهد الله الحي القيوم ... قبل يجي تفسيرك اتصلت باالدكتور عبدالقادر باعيسى وقلت له يقول احد الادباء قطعة لذيذه من شعر عذب شاعر حضرمي قح ... فرد عليه الدكتور وقال انا على النت في سقيفة عذب القوافي اشاهد الاديب ابولطفي يطري على قصيدتك وهو دكتور لغه عربيه في جامعة حضرموت واعطاني المعنى بمعنى 100% واتاني ردك زيادة الخير خير مشكور وإذا تقدمها حرف ( واو ) وكسرت القاف صار لها معنى ثاني ، الله يجيرنا وإيّاك وكل حضرمي قح من ذلك والمعنى والصفة ااامين امين امين والهدايه من الرحمن وقفــــــة وجهات النظر وما أدراك ما وجهات النظر والرأي والرأي الآخر لا مكان له هنا . هنا شعر له ضوابط ومقاييس في المبنى والمعنى وليست فكرة فضفاضة ، والعجيب أن يقول بهذا: ( وجهات النظر ) المعني في الفصل بين المتخاصمين . أليس هذا احتلال للفكر أو قل ارهاب؟ كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟ كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟ كلام يصم الراس ولم تطراء على بالي وعجبتني تلك العبارات وكنت بحاجه لها في السابق والاحق واكرر لم تطراء على بالي وجاتني ذهب والماس منك نستفيد لاان وجهات النظر حصلت فيها مرازح واخر مرزحه في قصيدة بن مهنا للواقعي وتركوها على وجهات النظر وقد خالفتهم والله يشهد لم تطراء على بالي الكلمتين كلام يصم الراس واسمحلي انقلها الى متصفح قصائدي والمجلس واعتبرها وسام من عاقل حكيم حفظك الله لذريتك واطال الله في عمرك كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟ حجه وتعبير يصم الراس ولاكن نحنوا في قوم خرجت من الدرب القويم لا للكبير تقدير ولا للمتعلم تقدير ولا الباحث ولا الاديب تقدير ولا للشاعر والصدق والصادق خصمهم الدود يعمل الانسان مافي ضميره اتجاه الله والباقي للخلق خالق والنصيحه مره ( من نصحته قلب وجهه عليه تحوش = يحسبني بغيت المال داخل ذبوره ) وهذه هديه لك من احد شعراء حضرموت اهل الشعر الصح للعم علي سعيد بابطين السومحي يقول من ضمن ابيات له
يارب ترجاك باالرحمه وغيث الصلاح = وتبارك الرزق في اليوم الصرب والنجاح= وكل شيطان تنذاه المهب والرياح= وديت بامد باالناظور ع كل ماح = باشوف دنيا وباشوف العوج والسماح= ماباقدر سمح المعطوف والحال شاح= باضر نفسي بنفسي ماقدر للصياح= الحاس مقطوب قلبه والغشيم استراح= تصبح على خير
|
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 12-31-2012 الساعة 09:41 PM |
|||
|
|
|
12-31-2012, 09:52 PM
|
#27 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
|
|||||||||
|
|
|
12-31-2012, 10:06 PM
|
#28 | |||||||||||
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
احسنت واصبت وقلت الحق يادار العدل والحق اشهد انك عظيم المواهب ازادك الله اقولها بصراحة قول وغداً سااخبر الدكتور عبدالقادر عبر الهاتف حيث انه ينام بدري ماحبيت ازعجه فنعم الولد باعيسى في الاخلاق والخ ...
وزين الخلق وهبه من المولى عطيه = وبعض الناس مثل السمر سلا وعيدان= وقوة الايمان والصلاه تصون المخلوق والجنه تحف بمكارم الاخلاق ونعود لعلي سعيد السومحي في زواج ابنه سالم علي السومحي يقول من ضمن ابيات له
رحب بهذه القوم ياسالم علي=هم ثوبك الغالي وريشك والجناح حد ينقري خطه وحد ماينقري=يتعب به القاري ومن جابه وراح انت ريشنا والجناح يابولطفي وثوبنا الغالي ننهل من محاقيك حفظك الله
|
|||||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 12-31-2012 الساعة 10:18 PM |
||||||||||||
|
|
|
12-31-2012, 10:51 PM
|
#29 | ||
|
شاعر السقيفه
|
[QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;753979][
كلام يصم الراس ولم تطراء على بالي وعجبتني تلك العبارات وكنت بحاجه لها في السابق والاحق واكرر لم تطراء على بالي وجاتني ذهب والماس منك نستفيد لاان وجهات النظر حصلت فيها مرازح واخر مرزحه في قصيدة بن مهنا للواقعي وتركوها على وجهات النظر وقد خالفتهم والله يشهد لم تطراء على بالي الكلمتين كلام يصم الراس واسمحلي انقلها الى متصفح قصائدي والمجلس واعتبرها وسام من عاقل حكيم حفظك الله لذريتك واطال الله في عمرك ماابركها من ساعة يامقدم وقد حضر الاستاذ سالم الجرو ليدلي بدلوه في بيت الشاعر خالد بن مهنا لنرى وجهة نظره !!!! اليك يا ستاذ سالم بيت بن مهنا كما هو :
افدنا عن صحة هذا البيت من عدمه يا ابا لطفي ولك الشكر والتقدير . |
||
|
|
|
01-01-2013, 10:08 AM
|
#30 | ||||||
|
شخصيات هامه
|
[QUOTE=مبارك طويحس;753997]
أهلا بك وحلّت البركة يا مبارك أسرني مرورك ومشاركتك إلا أنها وضعتني في حيرة ، ذلك أنك في خلاف مع حنطبة وسالم عمر البدوي ،وهنا الحيرة: ما علاقة مشاركتك بالموضوع إلا أن يكون حنطبة بيننا هنا . لديك أسرار فيما يبدو تتصل بالموضوع: هل هذا صحيح؟ ، ما لنا ولخلافاتك مع حنطبة؟ إلا ذا كانت تثري الأدب وتصب في مصلحة السقيفة . سئمنا ، والله ،من سلوك الاحتلال الداخلي والخارجي ....خلصونا . يزعم البعض أن سالم عمر البدوي يستخدم معرف: الشاعر: حسن با قديم والعبد لله ليس ممن يدخلون في الترهات ... يتعامل مع القصيدة بدرجة أولى غير أن مشاركتك وضعتني في حيرة من الأمر . أفدنا وأفد المنتدى أفادك الله وإلا اسحب مشاركتك التي قد تثير الغبار إذا لم تزرع لنا ألغام هنا. نحن هنا في مواجهة مع الذّات نحو حماية وصيانة للقافية ، غير هذا الهدف لا يعنينا في شيء . نأتي إلى البيت الشعري الذي أوردته للشاعر: ابن مهنا . أكتفي بمشاركة ابن احمد الحيرة: هل لدى مبارك أسرار تتعلق بالموضوع أو أنه يميل إلى الإثارة والشغب؟ .
http://www.alshibami.net/saqifa/show...894#post750894 ستفيد كشاعر وكاشف وناقد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
منك نستفيد كشاعر وناقد وكشّاف . أنت جيت في الوقت المناسب |
||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 01-01-2013 الساعة 10:20 AM |
|||||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
