06-30-2010, 01:03 AM
|
#21 |
|
شاعر السقيفه
|
((سودان)) أسم يتكرر في مواطن كندة بحضرموت ولكن باللهجة الحضرمية((باسودان)) أو بغيرها كمشتقات الأسود وينتسبون إلى المقداد إبن الأسود الصحابي الجليل فارس من فرسان غزوة بدر الكبرى أنجبت عائلة آل باسودان مشائخ علم يشار لهم بالبنان وممن حفظتهم ذاكرة التاريخ وقد ذكرهم كثير من علماء حضرموت كالعلامه عبدالرحمن بن عبيدالله مؤرخ حضرموت ومن اليمن كالأهدل والزبيدي وغيرهم كثر وذكرهم مؤرخ الجزيره العربيه الشيخ حمد الجاسر ، وإذا أزحنا الستار عن نموذج منهم برز العلامة الشيخ عبدالله بن أحمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن بن محمدبن سعيد بن عبدالرحمن بن محمد بن علي بن عبدالله بن سعيد بن أبي بكر أبن عمر بن محمد بن أبي النشوات باسودان . ومساكنهم كانت في غيل أبي سودان حتى منتصف القرن السابع الهجري بالقرب من مدينة ساه كان الشيخ عمر بن محمد بن أبي النشوات يتردد إلى دوعن لأغراض اقتصادية فأثمر تردده باتصاله بالشيخ سعيد بن عيسى العمودي وإذا بالرغبة في استيطان وادي دوعن تملأ فكره للقرب من شيخه فصار يرغب جدهم أبي النشوات في سكنى دوعن حتى وافقه على الإنتقال بأسرته وسكنوا قرية شرق في ضاحية مدينة الخريبة .وذكر أن الشيخ محمد بن سالم باوزير المتوفي عام 713 قد ورد الى غيل ابي سودان وخطب منهم إ؟حدى بناتهم وتزوجها فولدت بالشيخ عمر بن محمد بن سالم باوزير
موطن آل باسودان وسبب تسميتهم كانت مساكن آل باسودان في منطقة تسمى قرية غيل أبي سودان وهي قريبة من قرية ساه في بادية حضرموت الجنوبية فقد سكن بها الشيخ أبا النشوات المقدادي الكندي والذي يرجع اليه آل باسودان في نسبهم ، وبعد انتقال الشيخ أبا النشوات وعائلته إلى قرية شرق بضواحي مدينة الخريبة بوادي دوعن سمي غيل أبي سودان في وقت لاحق بغيل عمر ( الغيل الأسفل ) ، حيث عرف باسمه الجديد بعد أن بنى فيه وسكن الشيخ عمر بن محمد بن سالم باوزير سنة 716 هجرية ، فيرجع المؤرخون أصل التسمية لآل باسودان فقد سكنوا به في فترة سبقت ولادة الشيخ عمر بن محمد باوزير حين كان الشيخ أبي النشوات المقدادي الكندي مستقرا به ، وسبب انتقال الشيخ وعائلته يرجع إلى أن الشيخ عمر بن محمد بن أبي النشوات كان له زيارات لشيخه سعيد بن عيسى العمودي حين تردده إلى دوعن لأغراض اقتصادية ، فرغب الشيخ عمر أن يكون قريبا من شيخه ، فأخذ بترغيب جده في الانتقال والسكنى بوادي دوعن إلى أن وافقه وانتقل الشيخ أبي النشوات وعائلته إلى قرية شرق وسكنوا بها فاشتهروا بين أهل دوعن بآل باسودان نسبة إلى موطنهم القديم وتمييزا لهم عن غيرهم من أهل تلك المنطقة . وللمعلوميه ؟؟ فقد زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المقداد بأبنت عمه الصحابيه الهاشميه (( بضاعه بنت الزبير أبن عبدالمطلب أبن هاشم رضي الله عنها وأرضاها فهي جدتناالمراجع : ( 1 ) تاريخ الشعراء الحضرميين لمؤلفه السيد عبدالله بن محمد بن حامد السقاف . ( 2 ) إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت لمؤلفه السيد عبدالرحمن بن عبيد الله السقاف . عموما من باب الإيضاح لمن يجهل والجاهل لايلام ((ولاعلى الجاهل حرج)) وحبذا وياليت وياريت صاحب هذا الأستفسار أن يوضح لنا نسبه التسلسلي إن كان له تسلسل مثل ماآتيت بنسبي وأجدادي كابر عن كابر وفي الختام أسوق هذه الأبيات
أنا لكندي على رغم الحسودي=بأبي مقداد قد نصرت جنودي
أباعمر ونجل العمر حقا=له المجد المنسل بالجدودي قضاعي ومنبعه كناني=وموضعه بسلع أو زرودي وقد كان له الشرف المعلا=ببدر فارس بين العدودي وكم كانت له جولات حرب=ببدر والوغى مثل الوقود وآخى بينهم خير البرايا=وبين المرتضى زوج الخرود له كم من محاسن قد حواها=أبو الإحسان واسطة العقود وسودان به لقب عرفنا=من السؤدد فأكتب ياحقودي ونجتمع بطه في معد=ولدعدنان حاشية البرودي بهذا قد علمنا عن ثقات=من الآباء ومن كل الشهودي ومن قال لنا بخلاف هذا=فلا نعبأ بوعوعوت القرودي |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ميراد باسودان ; 06-30-2010 الساعة 01:23 AM |
|
|
|
06-30-2010, 01:14 AM
|
#22 | ||
|
شاعر السقيفه
|
والنعم والله والسبعه انعام بك وبلابتك ال باسودان معروفين رجال علم ودين كابر لكابر بارك الله فيك ياميراد على التوضيح |
||
|
|
|
06-30-2010, 02:32 AM
|
#23 | ||
|
حال قيادي
|
اخي العزيز ميراد السؤال كان واضح عن نسب ال باسودان وارجع الى اجابتي عليه من قبل ان كنت دوعني حقا عفوا لااقصد التقليل من دوعنيتك ولكنه التاكيد اقصد اذا انت من دوعن حتما تعرف ان هناك باموسى عمودي وهناك باموسى مش عمودي وفي دوعن بادحمان فقط وفي الهجرين بادحمان بن عفيف اخوك ومحدثك عاشق الجوهره كندي من الهجرين من دمون حاضرة امرؤ القيس دياري واهلي ومالي وسكني بام الهجر ارض كنده وبها صيلع والمنيظره والسحماء ونمير الماء سكن المقنع وبها ريبون والقزه ودمون وخيدون . اخي ميراد سبق وان قلت ان هناك باسودان مشايخ وباسودان ليسوا مشايخ وهم عائلات محترمه ولكنهم لايرجعون الى الباسودان المشايخ وانا اعرف ناس من الفئتين من الباسودان المشايخ ومن الباسودان العمال ولدي امثله مؤكده ولكن لانريد ان نتوغل اكثر علما اني لااقلل من حق اي احد الجميع كرام ولهم كل التقدير . ولتبسيط الامر يعطينا السائل مجموعة اسماء عوائل من قرايبهم ومن تزوج عندهم وسلتقى الاجابه امامك دون ان تتعب نفسك في مراجع الانساب اخي ميراد مرر الماوس على توقيعي وسياتيك العلم من قاع البحر تحياتي فمان الله |
||
|
|
|
06-30-2010, 02:56 AM
|
#24 | ||
|
شاعر السقيفه
|
أخي = عاشق الجوهره
ياعزوتي وسندي ونعم بحاضنة ابن الملوك دمون وأم الهجر لها في القلب مسكن ودار أعرج على ماقلت نعم فيه باموسى عمودي وفيه باموسى ماهو عمودي وفيه باقادر عمودي وفيه باقادر ماهو عمودي وفيه باصره سيد وفيه باصره قبيلي وفيه باسودان كندي وشيخ وفيه باسودان ماهو كندي وشيخ وفيه باسودان اصله كندي وشيخ ولكن خرج عن طريق ومسلك أهله تصبون صاهر اللي أقل منه نسب = وقد قال عليه الصلاة والسلام أختاروا لنطفكم فأن العرق دساس وقال شاعر من خوالنا البامسدوس = باحذرك لاقد دخلت السوق=لاتاخذ الا كل غالي=لاتاخذ الا بالثمن مطبوق=لجل الولد يدعيك خالي وأضافة الى معلومية السائل أيش أسمه الصليف وش ذا من أسم أسم غير محبب الى النفوس ال باسودان من أصهارهم الساده =أل الجيلاني = وآل العطاس = وآل السقاف = وآل المحضار = وآل بن عفيف = وآل الباوزير = والكثير الكثير ماعلينا كل يرى الناس بعين طبعه ممكن مامعه قرنيه بغالها زراعه شاكر مداخلتك الجميله ياعاشق الجواهر تقبل تحياتي لشخصك الكريم |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة ميراد باسودان ; 06-30-2010 الساعة 02:58 AM |
|||
|
|
|
06-30-2010, 03:27 AM
|
#25 | ||
|
شخصيات هامه
 
|
 الأخ الأكرم أبن الكرام الشاعر ميراد باسودان أسمح لي ان الرجل كاتب الموضوع أسمه (صليل السيف)  وليس (الصليف) مدري من وين جبتها ذيثم أن الرجل لم يخطئ بحق أحد ولكنه سأل سوال محددا وأجبناه نحن والأخوه بما هو معروف عن مشايخ ال باسودن الكنديين وانتهى الأمر, هذا للتنويه فقط وانصافا للرجل, تصبح علي خير 
|
||
|
|
|
06-30-2010, 04:34 AM
|
#26 |
|
شخصيات هامه
|
أورد السيد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف في كتابه ادام القوت في ذكر بلدان حضرموت أسماء بعض مشايخ آل باسودان وأشار في الحواشي إلى مراجع أخرى وردت بها أسماء أولئك المشايخ .....
إذا كان آل باسودان أسرة من الأسر الكندية المنتشرة في عرض وطول حضرموت فإن استثناءهم وعدم ذكرهم في كتاب مختصر الدر والياقوت في معرفة بيوتات عرب المهجر وحضرموت للنسابه سالم بن أحمد بن الحسين بن صالح العلوي الحسيني ( ابن جندان ) اختصار الدكتور عمر بن محمد عمر باحاذق يضع أكثر من تساؤل حول إنتسابهم لبيوتات كنده ( المشايخ وغيرهم ممن يحملون مسمى آل باسودان ) هل توافقوني الرأي ؟ الأخ ميراد باسودان دعنا نأخذ مثالا لتسلسل نسب أسرة من الأسر الكندية وليكن آل باسنبل ..... جاء في المرجع أعلاه : آل باسنبل في حضرموت أصحاب الصفق في الأسواق وهم من بني تجيب بن سعد بطن من السكون من بطون كنده ، يرجع نسبهم إلى عوض بن سعد بن سنبل بن عمر بن عوض بن عائذ بن عمر بن منصور بن عمر بن منصور بن سنبل بن سالم بن علي بن عبيد بن عامر بن سنبل بن عبيد بن عبد الله بن سنبل بن عريب بن يزيد بن الهون بن جشم بن عمرو بن عوض بن عدي بن مرة بن مالك بن تجيب بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس الأكبر بن كنده ... نكتفي بهذا ولن نتبحّر كثيرا .... وأيا كانت مصادر كاتب المرجع ومختصره فإن الأسر الحضرمية الكندية تحديدا التي عرفت بالإستقرار المدني لها مايحفظ نسبها ويوصلها إلى كنده في الوقت الذي يعجز فيه المنتمون لكبرى القبائل الحضرمية الكندية كالصيعر والديّن مثلا الإتيان بشجرة نسب مماثلة لشجرة أنساب الأسر المدنية الكندية الحضرمية . لله في خلقه شؤون . سلام . |
|
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 06-30-2010 الساعة 04:47 AM |
|
|
|
|
06-30-2010, 01:13 PM
|
#27 | ||
|
حال قيادي
|
اخي ابومحمد هداك الله مافي احد مايعرف اصله ونسبه ومن الصيعر نسابه بالفطره اما ان تطلب من صيعري اوديني حسبما حددت ان يعطيك نسبه بهذا التسلسل فهذا مستحيل الا اذا قصدك ان الصيعري والديني ماهم من كنده . فانا اتمنى عليك ان تكتب موضوع بمالديك من ادله في المواقع المخصصه للمعنيين بالامر موقع كنده او موقع شروره او الصيعري نت |
||
|
|
|
06-30-2010, 04:35 PM
|
#28 | |||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
مفلاسه وعيب من بعض الناس هل تعني أيضا أن الشاعر الذي قال: أبي الإسلامُ لا أبَ لي سواهُ = إذا افتخروا بقيس ٍ أو تميم ِمفلـّـس أيضا؟؟؟؟؟
مادام انه اسم على العدانه معنا باقشنبع بغا وحده من الزقرات باترحب به . رد علينا القابله واحنا عندك ههههههههههههه ليه هو با قشنبع منكم؟ |
|||
|
|
|
07-01-2010, 01:16 AM
|
#29 | ||
|
حال قيادي
|
انا متاكد انك باتهرب من الاجابه لكن مادامك مقتنع لاتسال عن باقشنبع يرجع لمن منتظرين الموافقه يابن عمرو |
||
|
|
|
07-01-2010, 02:15 AM
|
#30 | ||
|
شخصيات هامه
|
أخي عاشق الجوهرة المستحيل يبعث على التشكيك في صحة الأنساب  .لقد كتبت الكثير في هذا المجال ولم نصل إلى نتيجة خلاف أن نسب الصيعر ينتهي إلى كنده .... أما عن الديّن فحدّث ولا حرج ..... وعن الديّن جاء في معجم البلدان والقبائل اليمنية :الديّن .... حلف قبلي يتألف من ثلاثة أصول .... كنده وحمير وأجارده ومن وقت ما كانت تربطهم أواصر قربى بالمشاجرة ... لن استرسل وسأكتفي بهذا ..... ولن أفوت القول بأن ما يجمع الصيعر هو حلف قبلي وليس رابطة دم ، وإذا كانوا يتألفون من فرعين رئيسيين هما آل محمد بلّيث وآل علي بليث فقبائل بلعبيد كحلف مماثل تتألف هي الأخرى من فرعين رئيسيين هما سلم وحيّان وهكذا هي أوضاع قبائل حضرموت وشبوه التي تجمعها تحالفات لا يوجد ما يسمى بالنقاء العرقي في الوسط القبلي ... وإن وجد فهو ينحصر في الأسر المدنية الحضرمية فقط سلام . |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
