08-14-2011, 06:04 AM
|
#21 | ||
|
حال قيادي
 
|
|
||
|
|
08-15-2011, 02:21 PM
|
#22 | ||
|
حال نشيط
|
ما في ليبيا عاقل كلهم عقولهم متقاربه شكرا على الموضوع المتنوع في طرحه ومنكم تستفيد |
||
|
|
|
08-16-2011, 10:09 PM
|
#23 | ||
|
شخصيات هامه
 
|
قبل البارحة كنت معزوما على السحور ، وفي سمرتنا قبل السحور دردشنا حول ( الحضرمة وما أدراك ما الحضرمة ) وروى صديقي قصة واقعية ..!! قال أن قريبا له من المهاجرين بالسعودية مقيما مع أولاده ... وذات يوم سافر من مدينته التي يقيم بها لزيارة أمه وأبيه المقيمين بمدينة أخرى وصحب معه أبنه ( سبع سنوات .) .... وكان هذا القريب من المتنكرين لحضرميتهم في لهجته ولباسه وعلاقاته هو وأسرته ( زوجته وأولاده وبناته ). بالعربي ( متسعود ) ....!! المهم بعد الظهر وحين قارب من وصول بيت والديه اتصل بأمه يخبرها بأنه قريب من البيت وطلب تجهيز الغذاء وسأل أمه : إيه الغذاء .؟؟ قالت الأم اليوم غذانا رز ولخم ..!! تأف أف صاحبنا وقال بس يا يمه الله يخليك إذا جيت البيت وسألتك قولي الغذاء رز وسمك مجفف ..!! هذا من أجل يموه على ابنه الذي يجهل اللخم ..!! وصلوا البيت وماشاء الله اللخم ما يخفي نفسه الريحة تغطي مساحة الشقة بالكمال والتمام والزايد واصل الى الدرج وخارج بوابة العمارة ... ( متن 100 % ) ..!! تأف أف قريب صاحبنا وتضايق وحمدالله أن احدا من اصحابه من غير الحضارم لم يراه داخلا باب العمارة ... وبعد السلام على والدته قدم الغذاء ( كبسة اللخم ) وسأل الطفل البرئ جدته عن الغذاء وعن الريحة ؟؟ فقالت له جدته هذا رز ولخم ..!! زعل صاحبنا على أمه وقال لا هذا رز وسمك مجفف ..؟؟ فقالت له أمه ياولدي ما يفرق سوى أنه سمك مجفف أو لخم ...!! قال لا يفرق ما أبغى عيالي ينتمون الى ثقافة وعادات اللخم أو يعرفون شيء عنها..!! بعد أن روى لي صاحبي هذه القصة تذكرت أني قرأت في صحيفة ( الترجمان ) التي كانت تصدر في باتافيا بجاوة ، وكان يرأس تحريرها الأديب الساخر والشاعر والصحفي الحضرمي ( السيد محمد بن عقيل ) فقد جاء في عدد من اعداد عام 1356هـ ما نصه ان ساءل سمى نفسه ( غندور بتاوى ) وجه سؤال للمحرر الاقتصادي قال فيه : سؤال : هل إذا فتحنا مخزن باسم مخزن حضرموت نبيع فيه جميع بضائع حضرموت مثل اللبان والعسل واللخم والحنيد والوزيف والكرتم والبغزيز والتمر والبر والذره والدوم اليابس والحتي والكنب والدخن والمسيبلي والفضخه ( الفشخه ) والمحشي والمر والصبر وغير ذلك بايتقدم وبانستفيد أو لا ؟؟ الجواب لا لا لا .. لأن أخواننا الحضارم معاد يحبون هذه الأشياء لأنها تذكرهم حضرموت وطنهم . وهم شاردين منه بخلاف بقية الأجناس يعتنون ويجيبون مآكل بلادهم . يخا ( إن فاتك اللحم فعليك بالمرق ) وإن عندك راس المال ألقه في في حوائج ثانية لي هي ناطقه ، وذه نصيحتي لك ...)) صورة من قصاصة صحيفة الترجمان  ما رأيكم في مثل هؤلاء الحضارم ؟؟؟ . |
||
|
|
|
08-16-2011, 11:18 PM
|
#24 | ||
|
شخصيات هامه
|
قرأت في صحيفة الأهرام المصرية حكاية شاب يمثل دور ( زلطة ) ، وفهمت مما قرأته أن زلطه اسم فني اختاره شاب مصري يعمل ( نقاش ) صباغ فشل أن يلتحق بمعهد التمثيل مارس عدة نشاطات سياسية مع المعارضة وأعتقل في عهد الرئيس المخلوع مبارك ، وقد عمد الشاب زلطة على تصوير مشاهد تمثيلية ساخرة ليلفت الانتباه الى مواهبه الفنية بأسلوب ساخر للنظام السابق ، بدأ على انه مواطن مصري يعمل ( اسطى ) يشفق على الرئيس المخلوع الذي يحاكم في رمضان وهو صائم ، ويقوم السطى زلطه بتحضير وجبة فطور للريس المخلوع مكونة من ( شوربة كوارع ، وملوخية ) ... وهذا الشريط التمثيلي هو أولى حلقات ( زلطة يزور مبارك في المستشفى ) ..!! . |
||
|
|
|
08-16-2011, 11:28 PM
|
#25 |
|
شخصيات هامه
|
.
ما شاهدته سابقا هو دور تمثيلي وهذه مقابلة تلفزيونية مع الأسطى زلطه الشاب المصري ( مدحت ) يحكي عن نفسه..!! |
|
|
|
08-17-2011, 01:21 AM
|
#26 |
|
شخصيات هامه
|
.
قال الشاعر محمد اقبال : حديث الروح للأرواح يسري ..... وتدركه القلوب بلا عنــاء هتفت به فطار بلا جنــــاح ........ وشق أنينه صدر الفضاء ومـعدنه ترابي ولكن جرت ....... في لفظه لغة السمـــاء لقد فاضت دموع العشق مني ..... حديثاً كان علوي النـداء فحلق في ربى الأفلاك حتى ...... أهاج العالم الأعلى بكائي جاء في ويكيبيديا الموسوعة الحرة : (( إقبال ابن الشيخ نور محمد، كان أبوه يكنى بالشيخ تتهو أي الشيخ ذي الحلقة بالأنف ولد في سيالكوت ـ إحدى مدن البنجاب الغربية ولد في الثالث من ذي القعدة 1294هـ الموافق 9 تشرين ثاني نوفمبر 1877م وهو المولود الثاني من الذكور. أصل إقبال يعود إلى أسرة برهمية؛ حيث كان أسلافه ينتمون إلى جماعة محترمة من الياندبت في كشمير، واعتنق الإسلام أحد أجداده في عهد السلطان زين العابدين بادشاه (1421 ـ 1473م). قبل حكم الملك المغولي الشهير (أكبر) ونزح جد إقبال إلى سيالكوت التي نشأ فيها إقبال ودرس اللغة الفارسية والعربية إلى جانب لغته الأردية، رحل إقبال إلى أوروبا وحصل على درجة الدكتواره من جامعة ميونخ في ألمانيا، وعاد إلى وطنه ولم يشعر الا انه خلق للأدب الرفيع والشعر البديع وكان وثيق الصلة بأحداث المجتمع الهندي حتى أصبح رئيسا لحزب العصبة الإسلامية في الهند ثم العضو البارز في مؤتمر الله أباد التاريخي حيث نادى بضرورة انفصال المسلمين عن الهندوس ورأى تأسيس دولة إسلامية اقترح لها اسم باكستان، توفي إقبال 1938 بعد أن ملأ الاّفاق بشعره البليغ وفلسفته العالية، غنت له أم كلثوم إحدى قصائده وهي "حديث الروح". . |
|
|
|
08-17-2011, 09:58 AM
|
#27 |
|
شخصيات هامه
|
قال السيد علي بن حسن العطاس ( صاحب المشهد ) و المتوفى سنة 1172هـ في كتابه ( القرطاس ) ص56 حول شروط الداعي:
(( قالوا : ومن شروط الداعي أن لايستبطئ الإجابة ولا يشك فيها ، فقد جاء في بعض الأخبار يبعث الله عبدا فيقول الله تعالى : ألم آمرك برفع حوائجك الي فيقول بلى وقد رفعتها إليك ، قيقول الله : ما سألت شيئا إلا أجبتك فيه لكن أنجزت لك البعض في الدنيا وما لم أنجزه في الدنيا فهو مدخر لك فخذه الآن. فيقول العبد : ليته لم يقض لي حاجة في الدنيا )) وانشد سيدي شعيب أبومدين يا من علا فرأى ما في الغيوب وما .......... تحت الثرى وظـلام الليل مندل أنت الغياث لمن ضــاقت مذاهبــــــه ........أنت الدليل لمن حازت به الحيل إذا دعوناك والآمــــــــــال واثقــــة .........فالكل يدعوك ملهــــوف وبتهـل فان غفرت فذو فضل وذو كــــــرم ......... وإن سطوت فأنت الحاكم العدل . |
|
|
|
08-17-2011, 03:43 PM
|
#28 |
|
شخصيات هامه
|
قال قائد شرطة دبي مخاطبا الجالية ( اليمنية ) (( من أراد منكم أن يلعب سياسة فليتوجه إلى بلده وتذكرته على حسابي )) فما رأي الرفيق ( مسرورووف ) وصاحب ( الكيس ) ذو الأصوات المرعبة - الخليفي الهلالي - ؟؟؟؟ . |
|
|
|
08-17-2011, 04:33 PM
|
#29 | ||
|
شخصيات هامه
|
لاول مرّة في تاريخها وفي تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة تسمح إمارة دبي لأبناء الجالية السورية بالتظاهر أمام قنصليتهم في دبي إحتجاجا على ممارسات الرئيس بشار الأسد ضد شعبه  هل تعلم السبب ؟ للإخوان المسلمين نصيب الأسد من الإحتجاجات في سوريا ، وللاخوانجية وجود ملحوظ في الإمارات منذ ما قبل قيام الدولة وأسندت ( في تشكيلات وزارية سابقة ) مناصب هامة لهم ............. سسياسة ياحبيبي الغاية منها ارضاء اخوانجية الإمارات من أراد منكم أن يلعب سياسة فليتوجه إلى بلده وتذكرته على حسابي ( هذا ما قاله قائد شرطة دبي مخاطبا الجالية اليمنية حسبما أوردته المواقع الإخبارية ) أشاد قائد شرطة دبي بحكم الرئيس علي عبد الله صالح ونسب إليه منجز الوحدة في الوقت الذي يدرك فيه اليمنيون وغيرهم أن الوحدة أتت بمبادرة من الحزب الإشتراكي اليمني وأمينه العام علي سالم البيض تحديدا ( لأسباب لا نجهلها مرتبطة بالمتغيرات الدولية مطلع تسعينيات القرن الماضي ) وقفز على اللجان الوحدوية التقريبية بين الشطرين وأوقعنا بسوء تصرفه فيما نحن فيه من ذل ومهانه وتمايز ونهب للأراضي والثروات في جنوب اليمن بإسم الوحدة وتحت شعاراتها . يستشف من كلام قائد عام شرطة دبي أن موقفه الشخصي وموقف حاكم إمارته من التطورات السياسية في اليمن متناقضا مع ما أجمعت عليه دول مجلس التعاون الخليجي التي تقدمت بالمبادرة الخليجية لنقل السلطة ولم يلعب من خلف الكواليس كما تلعب السعودية .إن التغيير في اليمن سيعقبه إعادة النظر في جميع الإتفاقيات الثنائية والدولية ( السياسية منها والإقتصادية ) وستكون اتفاقية تأجير ميناء الحاويات بعدن لشركة موانىء دبي بمبلغ زهيد جدا مقارنة بغيره من العروض التي قدمت من الإتفاقيات التي سيعاد النظر فيها . يعد ميناء عدن أكبر منافس لميناء دبي وغيره من الموانىء في المنطقة ، وتهدف دبي دائما إلى تعطيل أي ميناء ترى فيه منافسا لها ، ومما يؤسف له أن من شارك في الصفقة المشينة لترسية مناقضة إدارة ميناء الحاويات بعدن على شركة موانىء دبي هو أحد ابناء حضرموت الأثرياء المهاجرين واستخدم في تمريرها كل الوسائل بما فيها غير المشروعة والمنافية للأخلاقيات والقيم التي جبل عليها أبناء حضرموت رقيق أبيض ... يالوماه ( إلى الواقعي مع التحيّــــة ) - سقيفة الشبامي كلام ضاحي خلفان كلام غير مسؤول ولا يمثل شيئا في موقف دولة الإمارات العربية المتحدة تجاه الأزمة اليمنية ، وإن وجد فيه ما يمكن استقراؤه فهو اللهجة التهديدية التخويفية التي أدمنها قائد شرطة دبي مع أبناء كل الجاليات ( وليس الجالية اليمنية منفردة ) وصارت جزء من شخصيته المصدر أونلاين - قائد شرطة دبي مخاطباً الجالية اليمنية: من أراد منكم أن يلعب سياسة فليتوجه إلى بلده وتذكرته على حسابي سلام . |
||
|
|
|
08-17-2011, 10:26 PM
|
#30 | ||
|
شخصيات هامه
|
أرى أن ما قاله مدير شرطة دبي في مؤتمره الصحفي مجرد رأي شخصي ، ولكنه ذهب بعيدا في تهديده بالإبعاد لمن يقول أن الرمز الطالح غير صالح وهذا حديث مسؤول في الشرطة لا يعي حدود المسؤلية؟؟ قال الضاحي خلفان مدير الشرطة أن اسقاط مبارك مؤامرة صهيونية لأن مبارك كان مسؤلا عن الضربة الجوية في حرب 73م . ولكن الذي لم يتطرق له تدخل الإمارات بجانب حلف الناتو ... وارسال طائراتين او ثلاثة طائرات امارتية تشارك في ضرب قوات معمر القذافي لاسقاط نظامه ...!! هذه لعبة دولية ضمن صراعات دولية لايدركها امثال مدير شرطة دبي ، وربما لا يعلم هذا الشرطي أن صحيفة كانت تصدر في المكلا اسمها ( الطليعة ) كتب محررها السياسي بعد أن تولى الشيخ زايد مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي في 6 أغسطس 1966 خلفا لشقيقه الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان. نقلا عن صحيفة فرنسية قولها  ( نشرت صحيفة الاكسبرس الاسبوعية تعليقات على عزل الشيخ شخبوط بن سلطان من إمارة ابوظبي ، قالت فيه : أن الشركات الانجليزية التي تسيطر بدون حق شرعي على السياسة في الامارة تنتظر زيادة التعاون في مجال البترول من جانب الشيخ الجديد زايد بن سلطان الشقيق الأصغر للشيخ شخبوط .....الخ  اليس تغيير الرموز الحاكمة تأتي ضمن قواعد لعبة الحفاظ على المصالح خاصة في الدول التي تختزن اراضيها ثروات من الذهب الأسود..!! . |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
