11-20-2013, 06:02 PM
|
#371 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 192.
( من يستحق عاد له ماستحق ). لاتلوموه وهو يعيش فرحة عودة من يستحق إلى هامة المجد , متناسيا فترة كانت قاسية جار عليه الزمن فيها !.. الرجال الذين وراءه نحتوا الصخر حتى أعادوا له هيبة الزمن الجميل , وغدا سيعود بكبرياء وشموخ ( ومن معه شيء يطلعه ..من يستحق عاد له ماستحق ). عاد له بعد ما قد كاد يفلت زمامه = يستحقه وكل ماصار له في مكانه والرجاجيل من خلفه وحد من أمامه = عادوا المجد ع ساسه وعلوا ركانه مالهم بالذي ع الجول طير حمامه = قوم ماشي لهم في الضعف والإستكانه بوعمر قال سدي بدر كمل تمامه = بالبقش ماتجي الرتبه ولاتجي المكانه . قال صالح باقازي ( أبو يوسف ): صالح يقول ياذري الوفاء والشهامه خذ وهت عندنا للصفو في القلب خانه والقمر لو تمر فوقه وغطت غمامه بايتمي قمر محفوظ قدره وشانه والملامه لمن يسلك طريق الملامه والبنادم ترئ ضره ونفعه لسانه. والخلل قد يقع من عند اهل الزعامه والذكي ذي يخذ عبره فقط من زمانه. |
|
|
11-20-2013, 06:04 PM
|
#372 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 193.
( الفرحة علينا عسيسة جم .. الحمد لله ). سنون فائقة القيظ تمر علينا وكل سنة علينا كبيسة ونحن في ذمة للتفاؤل رغم إن المشاهد الحاصلة والمتوقعة تدفعنا دفعا قويا للإحباط ,وكلما لاح في الأفق بصيص أمل ظهرت لنا حادثة أما إنها طارت بالفرحة أو أجلتها .. المهم ( معاد بنبرز فرحتنا عسيسة والحمد لله على كل حال .. اللهم لا اعتراض )..وخلاصة الخلاصة مابالغ من قال : ماتجي ع السهب دائم لنا حظ عاثر = وإن فرحنا تجي الفرحة بطية عسيسة عتـمنا قد خرب لي كـان بالود سابر = والذي مـادري يسأل حيود النويسه بــحـرنا مــاهدي لليوم بالـمـوج ثائر = مـاتقـايس لـنا لـو بنـحاول نقيسه أنما لي أمـل فـيكم تجـينا البشائر = يـصلح الحـال وتنور ليالي غليسة جيت للمال شفت المال ميت ودامر = مـايصونوه والحـالة لأهله تعيسة عاد شيء نود منكم ياضلوع المناحر= رجعوا التاج ذي مرصع جواهر نفيسه قال صالح باقازي : المشط لاحنب كلن يسايس يباصر يعرض الشور لازم ياعرب عاجليسه. لجل إن حد ذرب عاده وذاكي وشاطر لايخلي المصالح للذيابه فريسه. والعسر والصعب باندعي الله قادر يصلح الامر والعوزان بيفيض كيسه. هب يانود هب هدرت جمال المعاصر حد بفوه ومولئ الديس يهدر بديسه. |
|
|
|
11-21-2013, 07:43 PM
|
#373 |
|
شخصيات هامه
|
ستراحة خاصة جدا .
ثعابين مسارها معروف , فلايمكن تكرهها وديان حضنتها . ( الثعبان يعني برضه مسيل الماء في الوادي ). |
|
|
|
11-21-2013, 07:46 PM
|
#374 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 194 .
هل يموت الحب ؟. لاشك إن الحب يملك القلب والمشاعر ,وما اروعه وما أقوى تأثيره .. فهل يموت ؟. على مهلك تدلل ياغصين البان . تفضل عندنا لا ياحسين الخلق والمبسم =من القاطع شرب لك لو ملئ فنجان على مهلك تدلل ياغصين البان محبة صادقة في القلب كل ماجيت بتكلم = حسب للعاقبه والصد والهجران على مهلك تدلل ياغصين البان ونا قلبي من الهجران ياكم صاح وتألم = وعاده في هواكم لم يزل حبان على مهلك تدلل ياغصين البان جميع الناس تتعلم وهو ماطاع يتعلم = شعاره سامح الأصحاب والخلان على مهلك تدلل ياغصين البان ولو بشكي بحالي فيه كل ماصار وتقدم = لحاله لو نشرته بايقع ديوان على مهلك تدلل ياغصين البان ولكن باصبر وعساه لاقد حس يتندم = ويرجع حيث ماهو في حياتي كان على مهلك تدلل ياغصين البان . |
|
|
|
11-23-2013, 05:46 PM
|
#375 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 195 .
( هوى النفس والحقد في الحكم كارثة ). عندما يتبع المرء هوى النفس في الحكم على غيره ليشفي غليله بعد إختلاف حصل بينهم يكون الحكم غير موفق ,والكارثة عندما لايسنده إثبات وحجج ودلائل وحقائق , ومايلبث الوقت إن يمر إلا وينكشف أمره ويدينه من يعرف كيف يحكم ومتى يقول, لاينبغي لمن يحترم نفسه إسقاط الإختلاف والخلاف والزعل على قول كلمة حق في شخص أو قوم مهما كان الأمر ( زعلت منك ماباقول الا كل شي ء شين فيك ماهو كلام بتي ولاهو سالف الحشام ) .. ماكذب من قال : بعض لاقد زعل منك نسي ماتعدى = من مروة ومن معروف بينك وبينه جاب عيقك وخذ تجريح منه ونقدا = والمحاسن تناساها وقد غض عينه مايواجهك ويحاسبك عدا ونقدا = سد وجهك يجيب الهرج عيفه وزينه حسبي الله لاتكلم ولاباتحدى = تم فوق الجبل والخصم وينك ووينه من يعزك بجد ينصحك ع جنب فردا = بالزيانه أمام الناس يمسك رطينه لايزيد ولو بالمعرفة قد تردى = كن داخله ماشي من تراكم سنينه ويش بيقول لوغيره لهرجه تصدى= بالحقائق وبالحجة معه في يدينه والخلاصة الكلام العيف لاقد تودا = من يوديه ويقوله الحلائق تدينه . قال صالح باقازي : طبع في البعض لاقد غره ابليس هدأ = وذكر الله وتنطق بكلمة حسينه أنما بعضهم من وسط مردئ لمردئ = ضيع الخلق ياسالم وشرعه ودينه مثل ذولا بعد منهم جماعة وفردا = ان تبي من بنك كلمة حكيمة يقينة بعضهم بالعرب لاماتعشى تغدى = لاجل كلمة بسيطة يالعقول الرزينة . |
|
|
|
11-24-2013, 07:06 PM
|
#376 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 196 .
من دوحة العشاق مع العم الشاعر الكبير عبدالله باصرة. حزين النفس سيطفي ما في صدره ببرد ندى الدوحة الشعرية للعم عبدالله باصرة .. خواطرة في شعر الغزل حصلت من وجهة نظري في أوقات جود ولاتحس عندما تقرأها بالمضنة ..من ساعة صفو إلى أخرى تتنقل لهذا يطيب لي الأبحار والتنقل معه وإن كنت لست بمستواه ولكنها محاولة لنزع منه المزيد .. حقا هذه الشخصية لأي عابس ومتكسر الوجه من كمد الغربة أو من ضيق ذات اليد أو من غيره يبتسم ويقول : قال العم عبدالله باصرة أعزه الباري : العمر قد عدى سنين اسنين = والظهر محني والقدم والساق ماشلني الى شارع الستين = ماغير من مطراق الى مطراق وان قالوا الحبحب على السكين = بكيت دم وتجرحت لحداق وقلت لاياعين لاتبكين = مكتوب ومقدر على العشاق قلت له : يكفيك ذي مر وانت في الستين = في العشق صيتك بالغ الأفاق ذلا طمع وأنت في السبعين = تبغى تبيت في سلى وعناق شرقت لغيرك كيف لك بتبين = ماشي يظل ثابت على الاطلاق هذه هي الدنيا لغيرك حين = واحيان لك سبحانه الخلاق قال العم عبدالله باصره : متهوم في العشقة ونا مسكين = والحمل فوق الظهر ماينطاق للشاذلية ماعطوني صين = متجاهلين العهد والميثاق في الطين خلوني جلس في الطين = حطوا مصرف لي يصرف عاق والفقر لاياناس فقر الدين = والشوق ع قلب المولع شاق قلت له : الصين من حقك ولك بكين = وعلامة الجودة في الأسواق لك شعر طعمه كالعنب والتين = طعمه وذوقه يعجب الذواق لك باع في التغريد والتلحين = وفي الغزل لك باع ياعملاق والشوق حده عينة السكين =لاقد تلافى القلب والمعلاق . |
|
|
|
11-24-2013, 07:21 PM
|
#377 |
|
شخصيات هامه
|
وقفة تأمل .
الأخوة عند بياع الحكي . نظرت إليه نظر الملجًج في اليمً .. رمى بحبله القصير وقال : عاشت الأمة العربية . قراءة الاستاذة الكبيرة عائدة محمد نادر : الزميل القدير سالم عمر البدوي بلحمر والله نص عميق بعمق فجاجة أحوالنا ودمويتها حبل قصير لن يصل ربما حد قدميه وصوت يلعلع كذبا تحياتي ومحبتي قراءة الأستاذ معاذ العمري اديب وكاتب : ويقيني، أنه ما رمى حبله القصير، إلا نكاية وتهكما! بور بور بور الأستاذ القدير سالم نص موجع حمل قصا جميلا وقفلة قوية ودرسا مغرقا تحية خالصة |
|
|
|
11-25-2013, 06:38 PM
|
#378 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 197 .
( قاق.. قاق ..رفع الراية البيضاء ). (القاق) فكر يقف على ماسوف يؤول إليه في دوله وفي مجتمع بين أفراد .. كلمة تعني الاستسلام ورفع الراية البيضاء ( في مجتمعنا الدوعني ) ولكن لها أكثر من فكر ومعنى في مواقف مختلفة , مثلا كنا في الدمام برفق الشاعر الكبير المرحوم بأذن الله أحمد باسد المشجري عندما يبدأ بفصل ويعجز من حضر مجاراته يقول : ( قولوها .. يعني قاق ) وفي نفس الوقت تقال كما هي عندما يكون الفصل قوي وجزل وهنا تعني مدحا لقائله ..لكل موقف ( قاق ) وليس عيب قولها ولكن العيب التمادي في بلعها وقول المقالة الغير صحيحة : ( ماتقول قاق إلا الدجاحة ).. ليتنا نتعلم ونعرف كيف ومتى نقولها بدون تردد حتى لاتتفاقم مشاكلنا ونكون في شذر ومذر وبعدها لاينفعنا (قاق أو رفع الراية البيضاء ), والخلاصة ( الذابلة ) لا أحد سيلوم من قال : الناس بالناس في هذا الزمان التعيب = ع الخير والبر بايتساعدون الرفاق والمعرفي هو وجارك ماتعده غريب = ع الود هو والمعزة دائما في وفاق إن شيء حصل أمر طارئ من محب أوقريب =يكون بعده تراضي بينكم واتفاق وبعضهم يتبع الشيطان رأسه صليب= تجزع حياته صعيبه كلها في شقاق والعيب في لي بغى عقله ورأيه صويب = العيب ماهو إذا استسلمت او قلت قاق القاق إن ترفع الراية تجي من قريب = ولاتسابق ولالك مقدرة ع السباق قال صالح باقازي : يامرحبا بالقوافي والكلام الرغيب كلام مثل البغيه طيبه في المذاق. كل ماتقوله حقيقه يالشجاع المهيب واسباب ذلك من العزله مع الانغلاق. كلن لحاله سرح في وسط وادي وريب ولاحسب للذياب العاويه في النطاق. جات النتيجه معد تفرح عدو اوقريب وتلخبطت قال بويوسف جميع الوراق |
|
|
|
11-25-2013, 06:39 PM
|
#379 |
|
شخصيات هامه
|
وقفة تأمل .
قال الجاحظ : ( إذا أحست النفس بأرض مولدها , تفتحت مسامها , فعرفت النسيم ). رقيقة شهية , ولكن لوعة التوديع , وفجعة البين , والبكاء في الغربة ,جعلوا مساماتي مغلقة ,ونسيت دغدغة النسيم . |
|
|
|
11-28-2013, 10:57 PM
|
#380 |
|
شخصيات هامه
|
رقم 198 .
( هو صحيح كلامهن كذا ؟..لا لا الرجاجيل مش كذا ). قرأت ماقرأ جهاد الخازن :عندما يكون العريس في عز الشباب مثل فرخ العقاب , تغرد له العروس : أمل حياتي ياحب غالي | ماينتهيش | يا أحلى غنوة | سمعها قلبي ولاتنتسيش | خذ عمري كله | بس النهار ذا خليني عيش ... أما وقد زادت شيبته وقلت هيبته وفرغت جيبته فهي تقول : الله يرحمك يا أمي ,توقعت همي وغمي , قالت لي أنك نقمة . انتهى الكلام الذي قرأت . لا لا , من في الرزانة وسداد الرأي من الرجال عالي الكعب لن يقول كما سبق عليهن بل سيقول : الضلوع اشتكت من ونة القلب لي ون = ع فراق الضنين الطيب الغالي الزين كم عيوني بكت عليه لي راح وظعن =ماتهنين نوم الليل ع طول يبكين من بكى قد سكت وارتاح باله وسكن = ليتني مثلهم بنسى وبتنام لي عين والسنين اوشكت ع عشر بضبط عدن = لاسنه لي مفارقهم ولاقول سنتين والضحك والنكت ماتضحكه لي تفنن = صاحبه في عذابه طول الهجر والبين ليت نفسي حكت للقلب من شان يفطن = بأن عشق الغواني هم ع القلب كالدين . |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
